## Rashi on Zevachim Daf 99a

###### Rashi on Zevachim 99a:1:1
[Rashi on Zevachim 99a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:1:1)

גמ' מחטא - זורק את הדם:


###### Rashi on Zevachim 99a:2:1
[Rashi on Zevachim 99a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:2:1)

וכללא הוא - ריש לקיש גופיה יליף ואזיל למילתיה ופריך לקרא עד דממילא מיתוקמא בחלוקה:


###### Rashi on Zevachim 99a:2:2
[Rashi on Zevachim 99a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:2:2)

משמרה כולה - לא זרקו את הדם אלא אחד זרק ע"י כולן וכולן חולקין ואוכלין:


###### Rashi on Zevachim 99a:3:1
[Rashi on Zevachim 99a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:3:1)

קטן - פסול לעבודה דנפקא לן מאיש מזרעך לדורותם בהכל שוחטין (חולין דף כד:) בסיפא ובקדשים אוכל דאמרינן במנחות (דף עג.) איש כאחיו איש חולק ואין קטן חולק ומדמעיט ליה מחלוקה מכלל דאכיל ועוד כל זכר כתיב:


###### Rashi on Zevachim 99a:3:2
[Rashi on Zevachim 99a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:3:2)

יחלקנה - ומהכא נפקא לן מתני' דקתני טבול יום אינו חולק:


###### Rashi on Zevachim 99a:4:1
[Rashi on Zevachim 99a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:4:1)

כל זכר בכהנים יאכל לרבות בעל מום - ולקמן מוקמינן לה בפרקין (ד' קב) דלחלוקה רבייה דאי לאכילה לא אצטריך דהא בהדיא כתיב ביה (ויקרא כ״א:כ״ב) ומן הקדשים יאכל:


###### Rashi on Zevachim 99a:5:1
[Rashi on Zevachim 99a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:5:1)

שכן אוכל - כדכתיב ומן הקדשים יאכל:


###### Rashi on Zevachim 99a:6:1
[Rashi on Zevachim 99a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:6:1)

דלאורתא חזי - לעבודה כגון הקטר חלבים:


###### Rashi on Zevachim 99a:7:1
[Rashi on Zevachim 99a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:7:1)

רב יוסף אמר - לרבות טבול יום לחלוקה לא מצית אמרת הא אוקימנא מאי יאכלנה יחלקנה כו':


###### Rashi on Zevachim 99a:7:2
[Rashi on Zevachim 99a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:7:2)

ראוי לאכילה - בעל מום:


###### Rashi on Zevachim 99a:8:1
[Rashi on Zevachim 99a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:8:1)

כיון דלא חזי - לעבודה לחיטוי ואפילו מקמי טומאה ורחמנא רבייה לחלוקה הלכך מה לי כשהוא בעל מום לחודיה מה לי כשהוא טמא ובעל מום דהא לא קרינא ביה המחטא מעיקרא ופליג השתא נמי ניפלוג:


###### Rashi on Zevachim 99a:8:2
[Rashi on Zevachim 99a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:8:2)

או דלמא ראוי לאכילה בעינן - אבל בהקריבוהו טמאין לא מיבעי לן שהרי אינו נאכל דקי"ל בכיצד צולין (פסחים דף עו:) קרבנות ציבור באין בטומאה אבל אין נאכלין:


###### Rashi on Zevachim 99a:12:1
[Rashi on Zevachim 99a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:12:1)

מתני' דקתני אונן נוגע בשטבל לאנינותו בו ביום - והך טבילה לא בעיא הערב שמש דמעלה דרבנן בעלמא היא:


###### Rashi on Zevachim 99a:14:1
[Rashi on Zevachim 99a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:14:1)

אונן שטבל - בו ביום דאנינות בציר מחד יומא ליתיה כדכתיב ואחריתה כיום מר במ"ק (דף כא.):


###### Rashi on Zevachim 99a:17:1
[Rashi on Zevachim 99a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:17:1)

ה"ג אלא לא קשיא הא דאסח דעתיה כו' - ההיא דחומר בקדש דמצריך ליה טבילה:


###### Rashi on Zevachim 99a:17:2
[Rashi on Zevachim 99a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:17:2)

בדאסח דעתיה - משמירת גופו מפני שהוא אסור בקדשים לבו ביום:


###### Rashi on Zevachim 99a:17:3
[Rashi on Zevachim 99a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:17:3)

מטמא מת - מטומאת מת:


###### Rashi on Zevachim 99a:17:4
[Rashi on Zevachim 99a:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:17:4)

מטמא שרץ - מטומאת שרץ:


###### Rashi on Zevachim 99a:18:1
[Rashi on Zevachim 99a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:18:1)

ועוד לתרומה נמי - ליבעי טבילה אלמה תנן התם צריכין טבילה לקדש אבל לא לתרומה:


###### Rashi on Zevachim 99a:18:2
[Rashi on Zevachim 99a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:18:2)

ה"ג באומר נשמרתי מדבר המטמאני ולא מדבר הפוסלני ומדבר המטמאני טומאה דאורייתא דבעיא הערב שמש:


###### Rashi on Zevachim 99a:19:1
[Rashi on Zevachim 99a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/99a:19:1)

הפוסלני - לאכילת קדשים מדרבנן דלא בעי הערב שמש וכן לגבי תרומה באומר נשמרתי מדבר הפוסלני בתרומה ושינויא דחיקא הוא ולא מיתוקם במסקנא הכי: