## Reggio on Torah, Deuteronomy

###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:1:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:1:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:1:1)

**את כל הדבר,** נמשך למעלה, לא תעבוד את ה' בעבודות הגוים, אלא תשמור לעשות רק את המצות ודרכי העבודות שצויתי אתכם בלי תוספת ומגרעת:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:2:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:2:1)

**נביא,** יקראנו הכתוב כן על פי עצמו שיאמר אני נביא, אף שבאמת אינו נביא:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:2:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:2:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:2:2)

**ונתן אליך אות או מופת,** כל ענין מושג המורה על מציאות דבר זולתו נקרא אות, כגון הקשת שהוא אות על הברית אשר כרת ה' עם נח, ואמר והיתה לאות ברית (בראשית ט' י"ג), וכן מה אות כי אעלה בית ה' (ישעיה ל"ח כ"ב), שיקדם להודיע לו דבר המורה על עלייתו, ומופת הוא פעולה נשגבת מכח התולדות, המכרעת את הנפש להאמין בדבר הפועל ההוא, לכן אות ומופת נרדפים מצד, שהמופת גם הוא אות על שליחת השליח, וכן האות כאשר יהיה ענין נפלא ונשגב מן הטבע יקרא מופת, והן נבדלות מצד כאשר אמרנו, שכל מופת אות ולא כל אות מופת, מעתה יאמר הכתוב ונתן אליך אות או מופת, כגון שיאמר אני הנביא שלוח אליכם מאת השם, שתעבדו עבודה זרה פלונית, וזה לכם האות שהוא שלחני, כי למחר יהיה כך וכך, או יעשה דבר פלא אחר, לברר בו שהוא שלוח השם הנכבד:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:3:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:3:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:3:1)

**ובא האות,** שנתאמת כל מה שאמר, ואחרי שבאו המופתים על שליחותו הנה הוא אומר עשו כך וכך, ולכו אחרי אלהים אחרים:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:3:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:3:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:3:2)

**אשר לא ידעתם,** אין המאמר הזה מדברי נביא השקר, אלא מדברי משה, והוא כמו מאמר מוסגר:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:4:1)

**לא תשמע,** מושכל ראשון הוא שהנותן אות או מופת להכחיש מציאות השם ית' או חכמתו או חסדו או אחדותו וכיוצא, הוא סותר ומכחיש את דברי עצמו סתירה גמורה ומוחלטת, לכן הנביא האומר בשם ה' דבר ונותן אות או מופת, צריך שיסכים הדבר ההוא עם כל מה שידענו בכח השכל מעצם הבורא וממשיגיו, ואם לאו נביא שקר הוא, שהוא סותר את דברי עצמו, מעתה אם יבא האות או המופת ההוא להדיחני מעל השם וללכת לעבוד אלהים אחרים, כגון שיאמר השם הנכבד שלחני שתעבדו לפעור כי היה שותף עמו במעשה בראשית, שזהו סותר לאמתתו ית' או שתאמינו שהשם הוא בעל תכלית או גשם או מעות משפט, והכלל כל מה שיתנגד לאחת משלמיות המיוחדות בחקו בלי פירוד והבדלה, הנה הוא סותר דברי עצמו, ומעיד בעצמו ששקר דבר, ומה לך עוד לחקור אחריו, לדעת אם המופת ההוא אמת אם לא? אחרי שהוא מזוייף מתוכו, ואין לך ראיה גדולה מזו, לכן אמר לא תשמע אל דברי הנביא ההוא, והנה כל הפרשה הזאת במתנבא לעבוד ע"ז, אבל במתנבא בשם ה' לשנות בדברי תורה רבותינו דרשו שאם בא לעקור דבר אחד מן התורה, כגון שיתיר החזיר או אחת מן העריות לעולם כמשפט נביא שקר יעשה לו, אבל אם יתיר זה לקצת הימים להוראת שעה, כגון אליהו בהר הכרמל, אנו חייבים לשמוע אליו ולעשות ככל אשר יצונו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:4:2)

**כי מנסה,** ושמא תאמרו אם הוא נביא שקר איך יבא האות המופת אשר נתן ? לכן אמר כי מנסה וכו', דעו לכם שהשם יעשה כן בכונה כדי לנסות אתכם, להוציא אהבת ה' שבלבבכם מן הכח אל הפועל, ולהרגיל אתכם באמונתו, עד שתתחזק האמונה ותהיה תכונה בנפשכם, כי אם תראו נפלאות מחודשות ומעשים נוראים מבהילים, ואעפי"כ לא תרהו ולא תפחדו ולא תשקרו באמונתו, כי אם תהיו נאמנים בבריתו, תתחזק האמונה בלבבכם ותמשול בכל כחות ומדות הנפש לרדות בם כרצון ה':


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:4:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:4:3)

**לדעת,** הענין שתשוב הידיעה בכח להיות ידיעה בפועל ע"י המעשה, שעל ידי הבחינה והנסיון ההוא יתברר ויוודע תוקף אהבתכם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:5:1)

**אחרי ה' אלהיכם תלכו,** כמי שהולך אחרי מורה דרך לא יסור ימין ושמאל כי הוא בוטח עליו שיביאו למקום חפצו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:5:2)

**ובקלו תשמעו,** כי איסור ע"ז לא קבלתם אותו מפי נביא בלבד, אלא הקב"ה בעצמו דבר אליכם ושמעתם קולו הגדול שאמר לא יהיה לך אלהים אחרים על פני, א"כ מוכרחים אתם לשמוע בקולו דוקא:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:5:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:5:3)

**ובו תדבקון,** ולא תצמדו לאלילים:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:6:1)

**יומת,** בחנק:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:6:2)

**כי דבר סרה,** דבר מעוות וסר מדרך הישר, ובנפשו דבר נגד כבוד ה' אלהיכם, כי הוא אומר שכך אמר לו הבורא ית', והרי בזה חילול השם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:6:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:6:3)

**המוציא אתכם וכו' והפדך,** לא שבשביל זה אינך רשאי לסור מה', כי כל זה הוא אות ומופת, והנה גם נביא השקר בא ומופתו בידו, אלא שמחוייב אתה להדבק באל אמת מצד השכל וכמו שאמרנו, אבל אחרי שהתאמת מציאותו ושלימותו מצד השכל, הרי כל הנסים שנעשו לך במצרים ועל הים מידו הם באים, ועליך לשמור מצותיו ומשפטיו, והראיה שכך היא הכונה ממה שאמר בסמוך במסית להדיחך מעל ה' אלהיך המוצאיך וכו' (לקמן י"א), ושם אין כאן לא אות ולא מופת, ועל כרחך לא אמר כן להלן להכחיש מופת שקר, כי אם לתת טעם למה שאמר וסקלתו באבנים, שהוא חייב סקילה בעבור שבקש להדיחך מעל ה' אלהיך המוציאך מארץ מצרים, ונתן לך חקים ומשפטים ועליך לשמרם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:7:1)

**כי יסיתך,** כל עצה שסופה פורענות קורא אותה הסתה, והענין שבא לפתות אותך בחלקלקות להטותך מן הדרך הישרה, ולמעלה מדבר בנביא שקר, שבא אליך בשם ה' ורוצה לאמת שליחותו במופת, אבל כאן מדבר באוהב או שכן או קרוב שרוצה לטעון לפניך טענות בדרך שכל ובכח בינתו עד שתתרצה לו לעבוד אלהים אחרים, והוא האפיקורוס מכת משנאי ה' ומנאציו, וכל כונתו לחלוק על האמת ולצוד ברשתו חלושי השכל שילכו אחר עצתו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:7:2)

**אשת חיקך,** השוכבת בחיקך ומדובקת בך, וכגון אשת איוב שאמרה לו עודך מחזיק בתומתך:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:7:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:7:3)

**רעך אשר כנפשך,** רעך אשר הוא אהוב לך כנפשך ומתוך האהבה והקירבה אשר לאנשים האלה עמך יבאו לפתותך בסתר אין רואה, ובהוסדם יחד עמך לקחת נפשך זממו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:8:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:8:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:8:1)

**מקצה הארץ,** או מאלהי העמים אשר הם מקצה הארץ ועד קצה הארץ:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:9:1)

**לא תאבה,** בלב:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:9:2)

**ולא תשמע,** במעשה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:9:3)

**ולא תחוס,** אף שהוא אהובך:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:4
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:9:4)

**ולא תחמל,** אף שהוא אדם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:5
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:9:5](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:9:5)

**ולא תכסה עליו,** אף שהוא ממשפחתך וקרוביך לא תכסה משאת חרפה על קרוביך ותגלה הדבר, והחמירה התורה כל כך בעונש המסית עד שאין ללמד עליו זכות מן הטעם שכתבנו (במדבר ט"ו ל'), כי המסית אינו עובר לתיאבון, אבל עושה ביד רמה ומגדף את ה' מצד אפיקורוסות:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:10:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:10:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:10:1)

**כי הרג תהרגנו,** כשיצא מב"ד חייב על פי שמועתך, וכבר ביארו חז"ל שלא נתחייב המסית בעדות המוסת אם לא היו שם עדים אחרים בהסתתו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:10:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:10:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:10:2)

**בראשונה,** אינו תואר אל היד, אלא ענינו בתחלה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:11:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:11:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:11:1)

**וסקלתו,** פירש מה תהא מיתתו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:11:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:11:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:11:2)

**כי בקש להדיחך,** אינו נותן טעם אל וסקלתו, שהרי לא היה צריך לומר כן, כי המסית עצמו אמר נלכה ונעבדה אלהים אחרים ואין הדחה גדולה מזו, אלא בא לתת טעם אל צווי ולא תחמול ולא תכסה עליו, למה יהיה דינו חמור מדין שאר החוטאים, ואמר כי בקש וכו', כלומר הנה הוא עשה ביד רמה, וכל מגמתו להדיחך מעל ה' אלהיך משנאתו את השם ב"ה, ולכן צויתיך שלא תחמול עליו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:12:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:12:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:12:1)

**ויראון,** יראת העונש, יראון מן המשפט הזה הנעשה במסית ולא יוסיפו לעשות וכו':


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:13:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:13:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:13:1)

**כי תשמע,** הכתוב הולך בהדרגה, צוה תחילה שלא נשמע לנביא השקר האומר ה' שלחני, שהוא כמו מסית בגלוי ע"י האותות והמופתים שיעשה, ולפעמים יבוש האדם להכחיש ביסודי האמונה בגלוי, אבל אם יסיתהו רעהו אשר כנפשו בסתר אולי בנקל יתפתה לשמוע לעצתו, לכן הזהיר שלא נשמע למסית בסתר ולא נכסה עליו, וכאן אמר שאם כבר נעשתה התועבה הזאת בקרבך, שהיו בך מסיתים ומוסתים עד שנדחה כל העיר אחריהם, אז הכה תכה וכו':


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:14:1)

**בני בליעל,** בלי על, שאין עליו פחד עליון:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:14:2)

**מקרבך,** שיהיו מדיחיה מתוכה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:14:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:14:3)

**וידיחו את ישבי עירם,** ויושבי העיר שמעו להם ונדחו אחריהם, כמו שאמר אח"כ נעשתה התועבה הזאת, והכתוב קצר דבריו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:15:1)

**ודרשת וחקרת,** מכאן למדו רבותינו שבע דרישות וחקירות גם בשאר חייבי מיתות, אבל אמר הכתוב כן בעיר הנדחת, לפי שהדבר בא אל הב"ד בשמיעה, ומציאותה רחוק, ודבר זר הוא שכל יושבי העיר יסכימו בעבירה חמורה כזאת, לכן לא יוציאו משפטה רק אחר דרישה וחקירה רבה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:15:2)

**אמת נכון הדבר,** קיום אחר קיום לחזק, והכונה שיהיה הדבר ברור כשמש:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:15:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:15:3)

**נעשתה התועבה הזאת,** שהיו בה מסיתים ומוסתים:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:16:1)

**את יושבי העיר ההוא,** האנשים הנדחים והנשים הנגררות אחריהן, אבל הטף בזכרים ובנקבות אין ממיתין אותן, וכן איתא בספרי, וכן דעת ר' עקיבא בתוספתא של מסכת סנהדרין:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:16:2)

**החרם,** לשון כליון:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:16:3)

**אתה,** את העיר, שתחרוב הבתים ותנתוץ כל בניניה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:4
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:16:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:16:4)

**לפי חרב,** מוסב על הבהמה:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:17:1)

**ואת כל שללה,** רכושה אשר הוא לשלל, כי אם אין בעלים הכל הוא לשלל ולבז:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:17:2)

**כליל,** מוסב על פועל השריפה, כלומר שלא ישאר מהעיר ומשללה כלום:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:17:3)

**לה' אלהיך,** לשמו ובשבילו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:4
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:17:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:17:4)

**תל,** גל אבנים, מגזרת הר גבוה ותלול:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:18:1)

**ולא ידבק בידך,** דרך מליצה כמי שעסק בדבר מאוס וסרוח ורואה על ידו שלא ידבק בו כלום מן הדבר ההוא:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:2
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:18:2)

**מן החרם,** כי גם השלל חרם כדין תשמישי ע"ז, והנה כל המצות האלה בענין עבודת האלילים כבר נכללו בפ' משפטים במה שאמר זובח לאלהים יחרם בלתי לה' לבדו, ולפי שבאו באותו מאמר בקיצור ביאר אותם הנה כפי חלקיהם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:3
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:18:3)

**למען ישוב ה' מחרון אפו,** ולא ישחיתך בעון העיר, שכל זמן שע"ז בישראל יחרה אף ה' בהם:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:4
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:18:4)

**ונתן לך רחמים ורחמך,** אין זה כפל לשון, אלא שני ענינים הם, ונתן לך רחמים ענינו שכל העמים אשר סביבותיהם ירחמו עליהם, כי על זה יורה מליצת נתינת רחמים, כמו ואל שדי יתן לכם רחמים (בראשית מ"ג י"ד), והטעם כי בעבור שעשו משפט גדול כזה לשרוף עיר אחת עם כל שללה ולהרוג כל יושביה, אולי ייראו משכניהם פן יחשבו אותם לעם אכזר אשר לו משפטים מגונים ונפסדים, ואולי יבואו עליהם למלחמה, לכן הבטיחם שיתן אותם לרחמים לפני העמים, והראיה על פירוש זה מ"ש הנביא ואתן לכם רחמים (ירמיה מ"ב י"ב) שבא פירושו בצדו ורחם אתכם וכו', אבל ורחמך הוא ענין אחר ופירושו שהוא ית' ירחם עליהם אם ישמרו מצותיו:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:5
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:18:5](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:18:5)

**והרבך,** אף שהרגת עם רב מישראל, אל תדאג שיתמעט מספרך כי השם ירבה אותך במאד מאד:


###### Reggio on Torah, Deuteronomy 13:19:1
[Reggio on Torah, Deuteronomy 13:19:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Deuteronomy/r/13:19:1)

**כי תשמע,** נמשך למעלה, השם ירחמך וירבך אם תשמע וכו':