## Reggio on Torah, Exodus

###### Reggio on Torah, Exodus 23:1:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:1:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:1:1)

**לא תשא שמע שוא,** כמו שהעד מוזהר לא תענה ברעך עד שקר (לעיל כ' ט"ז), כן הדיינים מוזהרים שלא לקבל עדות שוא ולשמוע שקר, אלא ודרשת וחקרת:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:1:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:1:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:1:2)

**אל תשת,** אפילו אם יש שני עדי שקר אל תצטרף עמהם להעיד כמותם, ואע"פי שיוגמר הדין על פיהם כי אין מכחישם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:2:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:2:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:2:1)

**לא תהיה אחרי רבים לרעת,** אם ראית רשעים מטין משפט, לא תאמר הואיל ורבים הם אני נוטה אחריהם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:2:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:2:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:2:2)

**ולא תענה,** כשישאלך הנידון על אותו המשפט, אל תעננו על הריב דבר הנוטה אחרי רבים להטות את המשפט מאמתתו, אלא אמור את המשפט כאשר הוא, וקולר יהיה תלוי בצואר הרבים, והנה מדלא אסר להיות אחרי רבים כי אם לרעות, וכן לא הזהיר מלנטות אחריהם כי אם שלא להטות משפט, מכלל לאו אתה שומע הן, שאם הדבר בספק, יש לך לנטות אחרי הרוב, ולכן דרשו חז"ל מפסוק זה שהלכה כרבים:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:3:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:3:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:3:1)

**ודל לא תהדר ברבו,** מלת הדר נופלת על סגולה שיש בדבר שהיא יתרון על אותה הסגולה עצמה בדבר אחר, כמו חכם שבחכמים, עשיר שבעשירים, ועל זה נאמר שלא תהדר את הדל, שלא תתן לו יתרון במשפט נגד בעל ריבו, כי מדרך בני אדם לחמול על הדלים, אבל הדיין לא יעשה כן, כי בזה יצא משפט מעוקל:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:4:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:4:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:4:1)

**שור איבך,** אע"פי שתדע שהוא אויבך, וכן שונאך:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:5:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:5:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:5:1)

**וחדלת,** כמו חדל לך מעשות הדבר, והטעם חדל שתעזוב הדבר לו לבדו, רק תתיר עמו הקשרים, ותעזוב המשא, ויפול מזה הצד ומזה הצד, ויקום החמור, וכן אמרו חז"ל בפריקה הכתוב מדבר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:6:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:6:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:6:1)

**לא תטה,** עם הדיין ידבר, שלא יטה משפט האביונים לא לזכותם ולא לחייבם, אלא יהיו העשיר והעני בעיניו שוין:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:6:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:6:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:6:2)

**אבינך,** לשון אובה, שהוא מדולדל יתאב לכל טובה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:7:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:7:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:7:1)

**מדבר שקר תרחק,** אם נראה בעיניך הדין מרומה, ועדים רמאים, ואין אתה יכול להכחישם, התרחק מאותו הדין, ואל תדין בו כלל:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:7:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:7:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:7:2)

**ונקי וצדיק אל תהרג,** אם יצא אחד נקי וצדיק לאחר שנגמר הדין ונידון זכאי, אל תלמד עליו חובה להרגהו עוד:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:7:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:7:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:7:3)

**כי לא אצידיק רשע,** כי אף אם אתה הצדקתו אני לא אצדיקנו, וימות בידי שמים, כי יש לי שלוחים הרבה להמיתו במיתה שנתחייב בה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:8:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:8:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:8:1)

**יעור,** כמו שהושאלה הראיה מן העין על הלב ומשפט השכל, כן הושאל הפכו, שהוא העורון, על העדר השכלת הדברים הברורים וגלויים לעין, והכונה כי השוחד יטה את לב האדם מדרך הצדק, ויכהה מאור השכל, עד שהאדם הפקח שהוא הפך העור, לא יראה הדברים לאמתתם, ודברי הצדיקים בדין, שהם ישרים, יהיו בעיניו עקומים ומסולפים:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:8:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:8:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:8:2)

**ויסלף,** מהפך ומעוות דברי יושר שהם דברי צדיקים:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:10:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:10:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:10:1)

**ואספת,** לשון הכנסה לבית:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:11:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:11:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:11:1)

**תשמטנה,** תשמט את ארצך שלא תזרענה בשנה ההיא:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:11:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:11:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:11:2)

**ונטשתה,** את תבואתה שזרעת בה בשנה הששית, תעזוב אותה לאכול לאביוני עמך:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:11:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:11:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:11:3)

**לכרמך לזיתך,** כמו מן תבואת הדגן, והנה דרך התורה להזכיר דגן תירוש ויצהר, והוא הדין לכל אוכלים שהן גידולי קרקע:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:12:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:12:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:12:1)

**וביום השביעי תשבת,** אצל המצוה לבני אדם אמר תמיד לשון שביתה, ולבד אצל שור וחמור ועבד ואמה אמר בלשון מנוחה ונפישה, ויש הפרש בין הלשונות הללו, כי שביתה הוא על דבר שפוסק ממצב שהיה בו, ובא הציווי עלינו שנפסוק ברצון מכל עניני חול ונעשה היום קודש לה', אבל העבד והאמה הכנענים אשר לא ידעו את ה' איך ישבתו ואיך יתענגו על ה' ? וכ"ש השור והחמור, לכן הזכיר אצלם לשון מנוחה שנופל על דבר הנח אחר הטלטול, ולשון נפישה שנופל על הרצון ועל שמחת הנפש, כי אם לא יניחם האדון לעשות מלאכה ביום השבת, הנה ינוחו מטלטול הגוף מחרישה וזריעה ונשיאת המשא וכדומה, וגם ינפשו, כי בימי החול מורא רבם עליהם, אבל ביום זה ישמחו על מנוחתם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:12:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:12:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:12:2)

**בן אמתך,** בעבד ערל הכתוב מדבר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:12:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:12:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:12:3)

**והגר,** גר תושב:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:13:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:13:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:13:1)

**ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו,** הוא כלל שאחר הפרט, ואמר בכל האזהרות שאמרתי צריך להשמר שלא לעבור עליהן, אבל בעון ע"ז לא יספיק להשמר מעבור עליה, אבל צריך להשמר אפילו מהזכיר שמה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:13:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:13:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:13:2)

**לא תזכירו,** לא תזכיר אותו לעובדיו, ולא תשביעהו באלהי הנכר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:13:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:13:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:13:3)

**לא ישמע על פיך,** שלא יהיה לשמו זכר בפיך כלל, וזה שנאמר (ביהושע כ"ג ז'), ובשם אלהיהם לא תזכירו ולא תשביעו ולא תעבדום, הוסיף שם לאוין, לבאר כי האזהרה שלא יזכיר ולא ישביע שום אדם בשם ע"ז:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:14:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:14:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:14:1)

**רגלים,** מגזרת רגל, כמו פעמים מן פעם, ושניהם לשון אחד:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:14:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:14:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:14:2)

**תחג,** תעשה חג, ונקרא הי"ט חג על שם התנועה לפי שמרקדים ומטפחים בשמחת יום טוב, ולכן הונח שם חג סתם על סוכות בדברי חז"ל, כי בו היתה שמחת בית השואבה, והיו מרקדים בה חסידים ואנשי מעשה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:14:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:14:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:14:3)

**לי,** לשמי לבדי, כי יש ימים ידועים הולכים עובדי האלילים להבליהם, על כן כתוב תחוג לי לבדי:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:15:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:15:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:15:1)

**את חג המצות,** התחיל ממנו, כי הוא בראשון לחדשי השנה: כאשר צויתיך, הוא כמו מאמר מסוגר, שבעת ימים תאכל מצות (כאשר צויתיך) למועד חדש האביב:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:15:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:15:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:15:2)

**למועד,** לזמן המוגבל ומוקבע:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:15:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:15:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:15:3)

**ולא יראו פני ריקם,** אין זה כמו ופני לא יראו (לקמן ל"ג כ"ג) כי שם הפנים הם הנראים, ופה הכוונה לא תתראו לפני, כי הבאים אל בית השם הם הנראים, כמו ונראה את פני ה' (שמואל א' א' כ"ב), וכן יראה כל זכורך (לקמן י"ז):


###### Reggio on Torah, Exodus 23:15:4
[Reggio on Torah, Exodus 23:15:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:15:4)

**ריקם,** בלא קרבן:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:16:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:16:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:16:1)

**וחג הקציר,** הוא חג שבועות, והוא מוסב על תשמור שבפסוק הקודם, והכוונה ותשמור גם את חג הקציר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:16:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:16:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:16:2)

**בכורי מעשיך,** זמן הבאת הביכורים, ששתי הלחם הבאים בעצרת, היו מתירין החדש למנחות ולהביא ביכורים למקדש, ויהיה מלת חג מושך עצמו ואחר עמו, כאילו אמר וחג הקציר חג ביכורי מעשיך, כי חג השבועות נקרא יום הביכורים שנאמר וביום הביכורים וגו' (במדבר כ"ח כ"ו):


###### Reggio on Torah, Exodus 23:16:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:16:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:16:3)

**וחג האסף,** הוא חג הסוכות, בשעת האסיף, אשר מלאו הגרנות בר והיקבים תירוש ויצהר, צוה הכתוב לחוג את חג הסוכות, הרי ששלשה רגלים תלויים כולם בפירות הארץ, אביב וקציר ואסיף:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:16:4
[Reggio on Torah, Exodus 23:16:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:16:4)

**בצאת השנה,** אחרי שתצא השנה ותתחיל השנה האחרת:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:17:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:17:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:17:1)

**זכורך,** הזכרים שבך:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:17:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:17:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:17:2)

**האדן ה',** שהוא אדון הארץ, וממנו באה אליך הברכה, על כן תבוא לפניו כעבד המתראה אל אדוניו למועדים ידועים, ומביא אליו דורון לאות על הכניעה והעבדות:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:18:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:18:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:18:1)

**לא תזבח על חמץ,** לא תזבח את הפסח בי"ד בניסן, על החמץ, בהיות לאחד מבני החבורה הנמנין על הפסח, חמץ ברשותו:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:18:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:18:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:18:2)

**דם זבחי,** לפי שבא לשון זביחה על הדם באמרו לא תזבח דם זבחי, לכך אחז"ל שהוא אזהרה לזורק את הדם על החמץ, כי כל עבודות הקרבן נקראות ע"ש הזביחה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:18:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:18:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:18:3)

**ולא ילין חלב חגי,** חוץ למזבח, שעל המערכה אינו נפסל בלינה שנאמר על מוקדה על המזבח כל הלילה (ויקרא ו' ב'):


###### Reggio on Torah, Exodus 23:19:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:19:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:19:1)

**ראשית בכורי אדמתך,** משבעת המינים שעליהם אמר ולקחת מראשית כל פרי האדמה (דברים כ"ו ב'):


###### Reggio on Torah, Exodus 23:19:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:19:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:19:2)

**גדי,** הוא הדין לכל בשר בחלב, ובשלשה מקומות נכתב בתורה, ודרשו בו חז"ל א' לאיסור אכילה, וא' לאיסור הנאה, וא' לאיסור הבישול:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:20:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:20:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:20:1)

**הנה אנכי שלח מלאך לפניך,** הודיע השם ב"ה למשה בדרך כלל שכאשר יחטא ישראל (כמו שאמר אח"כ כי לא ישא לפשעכם, מכלל שמדבר על זמן שיחטאו) לא יעלה בקרבם, דהיינו לא ינהגם בכבודו ובעצמו בהנהגה נפלאה למעלה מן הטבע שעליה דברנו (לעיל כ' ב'), אלא ישלח מלאך לפניהם להנהיגם בהנהגה פחותה מן הראשונה, דהיינו ע"י אמצעי, ודבר זה נתקיים במעשה העגל, שאז אמר השם ושלחתי לפניך מלאך וכו', כי לא אעלה בקרבך (לקמן ל"ג ב' וג'), ומשה בקש רחמים על זה באמרו ובמה יודע איפה וגו', הלא בלכתך עמנו (שם ט"ז) וכשהודיעו השם דרכי טובו, אז התחנן לפניו וסלחת לעונינו ולחטאתנו ונחלתנו (שם ל"ד ט') ומלת ונחלתנו כוללת כל הענין כמו שנפרש שם, ונתרצה לו הקב"ה וכרת ברית על זה ככתוב הנה אנכי כורת ברית וכו'(שם י'), והברית הזה קיים לעולמי עד:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:21:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:21:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:21:1)

**אל תמר בו,** כמו כי מרו בך (תהלים ה' י"א), אע"פי שהם שני שרשים הענין אחד, והוא לשון המראה וסרבנות:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:21:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:21:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:21:2)

**כי שמי בקרבו,** ובשמי הוא מצוה אתכם, כמו שאמר אח"כ כי אם שמוע תשמע בקולו ועשית את אשר אדבר, משמע שקולו הוא הדבר אשר אני אדבר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:22:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:22:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:22:1)

**ואיבתי,** וי"ו ההמשך לתשובת התנאי, אם תשמע בקולו אני אהיה כמו אויב לאויביך וצר לצורריך:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:22:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:22:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:22:2)

**וצרתי,** מלשון צרה, ולא מלשון וצרת הכסף (דברים י"ד כ"ה):


###### Reggio on Torah, Exodus 23:24:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:24:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:24:1)

**לא תשתחוה,** זהו שהזכיר בתחילה אתם ראיתם וכו' (לעיל כ' כ"ב), שהזהיר על ע"ז, ושם מתחיל ספר הברית הנזכר (לקמן כ"ד ז'), וכן כאן הזהיר על ע"ז והוסיף הצווי להכרית האלילים הנמצאים בארץ כנען, ונתן הטעם בסוף הענין, כי יהיה לך למוקש, ושם הוא סוף ספר הברית:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:24:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:24:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:24:2)

**ולא תעשה כמעשיהם,** כי היו מעשי ארץ כנען מקולקלים מאד, תועבות גדולות ומכוערות ביותר והזהיר לבני ישראל שלא יעשו כמעשיהם הרעים, ובכלל זה היא האזהרה מדרכי האמורי שמנו חכמים:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:24:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:24:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:24:3)

**הרס תהרסם,** לאותן האלילים:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:24:4
[Reggio on Torah, Exodus 23:24:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:24:4)

**מצבתיהם,** אבנים מפוסלות בצורות ידועות להם, ומוצבות לכבודן להשתחוות להם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:25:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:25:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:25:1)

**ועבדתם,** כונת הכתוב הזה, בעבור שרוב עובדי ע"ז יכירו וידעו כי השם הנכבד הוא אלהי האלהים ואדני האדונים ואין כונתם בע"ז רק שיחשבו שבעבודות ההם תהיה להם הצלחה במעשי ידיהם, כי לדעתם תבא להם תוספת טובה בעבודת המלאכים משרתי עליון, ע"כ אמר הכתוב שבעבודת הקב"ה לבד תהיה הצלחה לישראל, ועקירת ע"ז מארצם לא לבד שלא תזיק להם, אבל תוסיף להם טובה וברכה, כי השם יברך את לחמם, שהוא כלל לכל מאכל אשר יאכל, ואת מימיהם, שהוא אבל כל משקה אשר ישתה, ויסיר כל מחלה, שיהיו המאכלים והמשקים טובים ובריאים לא יולידו מחלה אבל ירפאו ממנה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:26:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:26:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:26:1)

**לא תהיה משכלה,** אם תעשו רצוני, והתנאי נזכר בפסוק הקודם ועבדתם את ה' אלהיכם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:26:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:26:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:26:2)

**משכלה,** מפלת נפלים או קוברת את בניה קרויה משכלה, והזכיר הנקבות כי בהן ימצא השיכול והעיקור יותר מן הזכרים, ואמר בארצך לכלול גם הבהמות:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:26:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:26:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:26:3)

**את מספר ימיך אמלא,** שלא ימות אדם במלחמה או במגפה בשינוי האויר רק בזקנה, שימלא ימיו כמספר אשר הם חיי האדם בדורותיו:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:27:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:27:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:27:1)

**את אימתי אשלח לפניך,** כמו שאעשה עמכם אות לטובה, כן אעשה בשונאיכם לרעה, ואטיל אימה בהם טרם תבואו שמה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:27:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:27:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:27:2)

**והמתי את כל העם,** לשון מהומה, ועי"כ ירגזו מפניך:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:27:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:27:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:27:3)

**ערף,** שינוסו מפניך ויהפכו לך ערפם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:28:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:28:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:28:1)

**הצרעה,** מין שרץ העוף שהיה מכה אותם בעיניהם ומטיל בהם ארס והם מתים, והזכיר הכתוב שלפני בואם אל הארץ ישלח המכה הזו בארצות אויביהם וזה לסבות הרבה, האחת לגרש את הנסתרים במערות ובנקיקים והנשגבים במבצרים והוא מ"ש במשנה תורה עד אבוד הנשארים והנסתרים מפניך (ז' כ'), ועוד להתרות בם שאם יוסיפו להרע יבואו לידי כליה, ועי"כ יתנו אל לבם לשוב מדרכם הרעה, כי כן מדתו של הקב"ה טרם יכלה אומה גדולה יתרה בהם תחלה, כמו שעשה במצרים ובנינוה, ואע"פי שהשם ידע שלא ישובו לעולם, כך היא מדת חנינתו, ומנהג טובו הולך ואור כל ימי הארץ, אע"פי שרואה שאין בריותיו משתמשים בטובו, ועוד טעם אחר שבראותם המכה הזאת יפול עליהם אימת ישראל ויחידים שבהם יעזבו את הארץ וינצלו, ועל זה נופל לשון גירוש הנאמר תמיד אצל הצרעה, כגון כאן ובמשנה תורה (וביהושע כ"ד י"ב), כי לא נגזרה גזירת לא תחיה כל נשמה אלא לאותם היושבים בארץ הנבחרת ולא רצו לעזבה, אבל חוץ לנחלתם לא נתחייבו ישראל להמיתם, וכן אחז"ל גרגשי פנה והלך לו, ואמרו בירושלמי שלש איגרות שלח יהושע לארץ קודם שעברו את הירדן, אחת להודיעם מי שרוצה לילך מן הארץ ילך, ועוד אמרו ושבית שביו, אפילו כנענים שבתוכה, וזהו במלחמת הרשות חוצה לארץ:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:28:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:28:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:28:2)

**אתה החוי,** קצר הכתוב ולא הזכיר רק ג' אומות, והכונה בכל הנזכרים למעלה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:29:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:29:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:29:1)

**שממה,** ריקנית מבני אדם, לפי שאתם מעט, ואין בכם כדי למלאות אותה בזמן קצר כזה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:29:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:29:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:29:2)

**ורבה,** ותרבה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:30:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:30:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:30:1)

**מעט מעט,** מן הטעם שאמר פן תהיה הארץ שממה, ועוד לתת להם מועד לשוב מפשעיהם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:30:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:30:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:30:2)

**תפרה,** תרבה, מלשון פרו ורבו:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:30:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:30:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:30:3)

**ונחלת את הארץ,** שתוכל לישבה כלה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:1)

**ושתי את גבלך,** אבל בפ' מסעי ששם פרט גבולי הארץ בצמצום לא נזכר לא ים סוף ולא נהר פרת, ועוד אילו היה גבול א"י מתחיל דוקא מים סוף, הנה כשנסעו מעציון גבר (שהוא בקצה ים סוף) היו נכנסין לא"י מיד, וכן תאמר מנהר פרת שהוא עובר באמצע בבל והוא רחוק מגבולי א"י, אולם הגבולים הנזכרים כאן הם בתנאי שכתוב סוף פ' עקב אם שמור תשמרון את כל המצוה וכו' שאז ירחיב ה"ית את גבולי א"י וינחילם כל עשר עממין אשר הבטיח ה' לאברהם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:2)

**מים סוף,** מלשון ים סוף שהוא נגד קרן מזרחית דרומית של א"י:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:3
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:3)

**ועד ים פלשתים,** הוא הים הגדול הנמשך עד קרן מערבית צפונית של א"י, באופן ששני הגבולים האלה הם אלכסון א"י מקרן מזרחית דרומית לקרן מערבית צפונית:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:4
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:4)

**וממדבר,** שהלכו בו בני ישראל שהוא למערב דרום א"י:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:5
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:5](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:5)

**עד הנהר,** הוא נהר פרת ההולך מול קרן מזרחית צפונית של א"י, ושני הגבולים האלה הם אלכסון א"י מקרן מערבית דרומית לקרן מזרחית צפונית, והטעם שסמן הגבולים מן הקרנות, כי אם תמשוך שתי האלכסונות שזכרנו, תמצא עיר ירושלים באמצע האלכסונות במקום שחותכים זה את זה:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:31:6
[Reggio on Torah, Exodus 23:31:6](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:31:6)

**וגרשתמו,** ותגרשם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:32:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:32:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:32:1)

**ולאלהיהם,** להניח ע"ז שלהם, אלא יהרסם וישבר מצבותיהם כנזכר במקום אחר:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:33:1
[Reggio on Torah, Exodus 23:33:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:33:1)

**לא ישבו בארצך,** לפי שאסר בפסוק שלמעלה כריתת הברית עם ז' עממין ועם אלהיהם, בא עתה לתת טעם לשתיהן, לא תכרות להם ברית, דהיינו לא תתרצה שישבו בארצך, פן יחטיאו אותך לי בדרכיהם הנשחתות, ולא תכרות ברית לאלהיהם לקיימם בארצך מבלי הכריתם, כי אם תעשה כן לבסוף תעבוד גם אתה את אלהיהם:


###### Reggio on Torah, Exodus 23:33:2
[Reggio on Torah, Exodus 23:33:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Exodus/r/23:33:2)

**כי יהיה לך למוקש,** הוסיף לתת טעם לדבר מדוע החששא ההיא יותר ראויה אם יקיימו את העצבים המתים, אף אם יאבדו את עובדיהם, ואפשר שיחשבו בלבבם שאין רע בקיום הפסילים והמצבות, אם לנוי או לזכר לבד ואמר כי יהיה לך למוקש, כלומר כמו המוקש הנתון על דרך בני אדם שקשה להשמר ממנו, כן תועבת הע"ז המצויה תמיד לנגד עינינו, תדיח נפש יקרה להטותה אחריה, ורגליה יורדות אל חדרי מות, והנה עד כה ספר הברית: