## Reggio on Torah, Genesis

###### Reggio on Torah, Genesis 40:1:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:1:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:1:1)

**חטאו,** חטא מוסר המלוכה כמו שאמר הכתוב לאדוניהם למלך מצרים, וסופר בספר הישר כי זה נמצאו זבובים ביין שהביא לפני המלך וזה נמצא נסר בלחם המלך:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:1:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:1:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:1:2)

**והאפה,** את פת המלך, כי אין לשון אפייה אלא בפת:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:2:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:2:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:2:1)

**על שני סריסיו על שר המשקים ועל שר האופים,** למעלה קראם משקה ואופה סתם, וכאן קראם סריסים ושרים, ואם הם אותם שזכר למעלה היה די לומר ויקצוף פרעה עליהם, אבל יראה שהיו למלך משקים ואופים הרבה, ועל כל המשקים היה ממונה סריס אחד להשגיח על מעשיהם, יקרא שר המשקים וכן על האופים, וכשקרה שמשקה ואופה אחד חטאו למלך חרה אפו על שני השרים הממונים עליהם, כי עליהם מוטל החוב להשגיח על הנקיות במאכלי המלך, ונתן אותם במשמר:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:3:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:3:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:3:1)

**במשמר וכו' אל בית הסהר,** זכר משמר וגם בית הסהר, ולהלן קראו לפעמים בית סתם ולפעמים בור, ואם נעיין בהבדל הזה נמצא שבכל מקום שהזכיר משקה ואופה אמר שהיו בבית הסהר, וכשהזכיר שר המשקים ושר האופים אמר שהיו במשמר וכן אמר בפירוש שר המשקים להלן ויתן אותי במשמר (לקמן מ"א י'), לכן יראה לי לפרש שהיה בבית פוטיפר בנין מיוחד לאסירי המלך בנוי קצתו תחת הקרקע וקצתו ממעל לארץ, והיה נחלק לשני חלקים, המדור העליון שהיה למעלה מן הקרקע נקרא משמר והיה בו אורה, והתחתון החשוך נקרא בית הסהר, והנה הבנין בכללו יתכן לקרותו בית בבחינת היותו בנוי כשאר הבתים, וגם בור בבחינת היותו חפור בארץ, והשדים האלה לגודל מעלתם הובאו במשמר, אבל המשקה והאופה אשר תחת ידיהם הובאו בבית הסוהר לפי שהם היו החוטאים, ומ"ש כאן ויתן אותם מוסב על ארבעתן, כלומר על שני השרים ועל המשקה והאופה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:4:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:4:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:4:1)

**ויפקד,** ענין מנוי וגזברות:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:4:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:4:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:4:2)

**שר הטבחים,** לפי שכל האסורים הבאים שמה היו תחת השגחת פוטיפר, לכן הוא מינה את יוסף לשרת אותם, וזה אינו דומה לממשלת שר בית הסהר שאמר למעלה ויתן שר בית הסהר ביד יוסף את כל האסורים, כי גם שר בית הסהר היה תחת יד פוטיפר אלא ששר בית הסהר להקל מעליו טורח שמירת האסורים נתן את כלם ביד יוסף, ויוסף היה כמו אדון עליהם, אבל פוטיפר שמהו עתה לעבד תחת שני השרים האלה כדי לשרתם, ועשה זה להכביד את עלו שלא יתפאר בעבור שמצא חן בעיני שר בית הסהר ויחשוב לצאת משם לאחר זמן:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:4:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:4:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:4:3)

**את יוסף אתם,** להיות אתם:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:4:4
[Reggio on Torah, Genesis 40:4:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:4:4)

**ויהיו ימים במשמר,** שנה שלימה כדכתיב ימים תהיה גאולתו (ויקרא כ"ה כ"ט), ולפי זה היה אז יוסף בן כ"ח שנה כי שנתים אח"כ חלם פרעה חלום ונקרא יוסף למלוכה ואז היה בן שלשים שנה, והנה היה ראוי עתה יוסף לצאת משם, אלא שנתארך פורענותו עוד שתי שנים, לפי שבטח בעזרת שר המשקים כמו שנזכור בסמוך:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:5:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:5:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:5:1)

**ויחלמו חלום שניהם,** יראה לפרשו חלום של שניהם, ויהיה ויחלמו מוסב על השרים הנזכרים למעלה, וכנוי שניהם מוסב על המשקה והאופה האמורים למטה בפסוק, כי מאמר איש חלומו בלילה אחד איש כפתרון חלומו, הוא כמו מאמר מסוגר להידיע שלא חלמו שניהם חלום אחד בלבד אלא כל אחד חלם חלום לעצמו, וא"כ שני חלומות היו, אבל שני השרים חלמו כל אחד מהם חלום שהיה ראוי שיחלמו המשקה והאופה, לפי שהיה מעין מלאכתם ומעשיהם, שר המשקים סחט הענבים כמעשה משקה, ושר האופים היה נושא סלים על ראשו כמנהג האופה, ואפשר לומר עוד שגם המשקה והאופה חלמו אותם החלומות שחלמו השרים, אבל בתרגומי הלכתי בעקבות המפרשים שפירשו ויחלמו שניהם חלום, כי סוף סוף כוונת הכתוב היא רק להודיע חכמת יוסף וקורותיו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:6:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:6:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:6:1)

**זועפים,** מתרעשים כמו ויעמד הים מזעפו (יונה א' ט"ו), והכונה שראה בפניהם העדר מנוחת הלב כי היה זר בעיניהם שיחלמו כלם בלילה אחד חלומות דומים זה לזה ממש:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:7:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:7:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:7:1)

**וישאל את סריסי פרעה,** בשביל שהפקיד אותם אדוניו בידו כאמרו ויפקד שר הטבחים וכו', לכן שאל אותם, כי לולי זה לא היה ראוי ליוסף לחקור על מחשבותיהם:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:8:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:8:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:8:1)

**חלום חלמנו,** ולא אמרו חלומות חלמנו, ויראה שבזה טעו, כי חשבו שבהיות החלומות דומים זה לזה יהיה גם פתרון אחד לשניהם, ויוסף בחכמתו הראה להם ההפך שזה פתרונו לטובה, וזה לרעה, והפך מזה קרה לפרעה, שהיו החרטומים סבורים שהחלומות נבדלים זה מזה, ושני פתרונים להם כמ"ש ואין פותר אותם (לקמן מ"א ח'), בלשון רבים, ויוסף הראה להם שחלום פרעה אחד הוא:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:8:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:8:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:8:2)

**ופתר אין אתו,** כמו ואין פותר אותו, וזה להיותנו במשמר, שאם היינו חוץ מכאן היינו מבקשים פתרון החרטומי מצרים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:8:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:8:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:8:3)

**הלא לאלהים פתרנים,** טעות הוא בידכם לחשוב שישלם פתרון החלומות במלאכה וחכמה, דעו כי לאלהים פתרונים, ולא יוכל אדם לפתור חלומות בשלמות, אם לא בהיות רוח אלהים נוססה בו, ולכן ספרו נא לי, אולי יקרה ה' לקראתי ודבר מה יראני והגדתי לכם:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:10:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:10:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:10:1)

**שרגים,** סעיפים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:10:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:10:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:10:2)

**והיא כפרחת עלתה נצה,** מיד שפרחה עלתה נצה, להורות כי ממהר האלהים לעשות הדבר ובזה הכיר יוסף שלשת השריגים שלשת ימים הם, ולא חדשים או שנים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:10:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:10:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:10:3)

**הבשילו,** בשול הפירות כמו בשול הבשר, כי כמו שאין ראוי לאכול הבשר קודם שנתבשל, כן אין ראוי לאכול הפירות קודם שנתבשלו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:10:4
[Reggio on Torah, Genesis 40:10:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:10:4)

**אשכלתיה ענבים,** הגרגרים יקראו ענבים, והזמורה הקטנה שמחוברים בה הרבה ענבים יקרא אשכול, אבל זמורה הוא שם הסעיף הארוך שבו יכולים להיות אשכולות הרבה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:11:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:11:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:11:1)

**ואשחט,** לחצתי ודחקתי אותם בידים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:11:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:11:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:11:2)

**אל כוס,** באופן שיזוב היין אל תוך כוס פרעה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:12:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:12:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:12:1)

**שלשת ימים הם,** סימן הם שלשת ימים, ורוח הקדש היה מיישיר את יוסף במה שפתר, כי ה' אתו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:13:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:13:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:13:1)

**ישא פרעה את ראשך,** ל' חשבון, כשיפקוד שאר עבדיו לשרת לפניו בסעודה ימנה אותך עמהם, ובכוונה אמר יוסף בזה הלשון כמו שאמר לשר האופים ישא פרעה את ראשך מעליך, להורותם כי לאלהים פתרונים, שאף שחלומותיהם שוים בפרטיהם, זה נפתר לטובה וזה לרעה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:13:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:13:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:13:2)

**כנך,** מקום מושבך שהיית נכון בו מתחלה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:13:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:13:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:13:3)

**כמשפט,** ענין החק והמנהג:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:14:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:14:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:14:1)

**כי אם זכרתני וכו' והזכרתני אל פרעה,** פועל זכר בקל ענינו על שמירת הדבר בלב, והפכו השכחה, אבל בהפעיל יורה על הזכירה בפה שע"י הדבור יעורר זכרון הדבר בלב השומע, והוא מזכיר הדבר לאחרים, וכן כאן אמר יוסף לשר המשקים אם תקבע בלבך זכרוני באוכן שלא תשכחני כאשר ייטב לך, ואם תרצה לעשות עמדי חסד, אז אני מבקש ממך שתזכירני בפה אל פרעה, ועי"ז תוציאני מן הבית הזה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:14:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:14:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:14:2)

**אתך,** כאילו אני עמך:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:14:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:14:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:14:3)

**כאשר ייטב לך,** שאז בודאי תשכח כל הצרות הראשונות אשר עברו עליך, אבל אותי זכור ואל תשכח:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:14:4
[Reggio on Torah, Genesis 40:14:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:14:4)

**ועשית נא עמדי חסד,** לא רצה יוסף לאמור לו זכר נא מה שעבדתיך באמונה שנה תמימה בבית הזה והייתי בכל עת מוכן לשרתך בכל מה שתבקש, א"כ ראוי לך ג"כ לשלם טובה תחת טובה, אלא מרוב ענותו בקש ממנו בתורת חסד שייטיב עמו בזה להזכיר אותו אל פרעה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:14:5
[Reggio on Torah, Genesis 40:14:5](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:14:5)

**והזכרתני אל פרעה,** שתספר לו כל קורותי, כי אין בי עון, וראוי למלך שיצילני מיד עושקי, והנה טעה כאן יוסף לשום מבטחו בשר המשקים, כי אחרי שכל קורותיו היו בהשגחה האלהית להיטיבו באחריתו, היה לו לבטוח בה' שיצילהו משם כשירצה בלי סיוע ב"ו, ולכן נענש להתעכב שם עוד שנתים ימים, כדי שיצא אח"כ נקי מן העון הזה ויבין חטאתו אשר חטא, וכן היה, שהוא בעצמו הודה אח"כ ואמר לאחיו לא אתם שלחתם אותי הנה כי האלהים (לקמן מ"ה ז'), והדבר הזה גילה לנו המשורר באמרו עד עת דברו אמרת ה' צרפתהו (תהלים ק"ה), כי ע"י העונש הזה צרפהו השם כצרף כסף, על אשר שם בשר זרועו, והאריך לו שתי שנים עד עת בא דברו של יוסף לפני המלך, שהזכירו שר המשקים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:15:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:15:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:15:1)

**כי גנב גנבתי,** ואם תאמר שלא יוכל המלך להוציאני מכאן להיותי עבד פוטיפר או מפני החטא שחטאתי לו, דע כי לא עבד אנכי ולא בן עבד אנכי, אלא ממשפחת בני חורין ורק גונבתי מארצי, ולא אמר לו נמכרתי, כי התחלת צרותיו לא היתה המכירה אלא הגנבה, שהרי המדינים היו הראשונים שגנבו אותו מן הבור והם סבבו שאחיו ימכרו אותו אליהם כמו שכתבנו למעלה, והוא מרוב חסידותו לא תלה החסרון באחיו שהרעו עמו להשליכו אל הבור, אלא במדינים שגנבוהו משם, כי לדעתו היה יותר טוב למות בבור ההוא מלסבול כמה צרות שסבל עד הנה, ולכן אמר שהגנבה ההיא היתה סבת כל צרותיו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:15:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:15:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:15:2)

**מארץ העברים,** טעמו מארץ חברון אשר גרו שם אברהם יצחק ויעקב המפורסמים בשם עברים על שם עבר בן שלח, כמ"ש ויגד לאברהם העברי, וכל בניהם יחזיקו את שמם כן, שצא יתערבו בעמי הארצות הכנענים:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:15:3
[Reggio on Torah, Genesis 40:15:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:15:3)

**וגם פה לא עשיתי מאומה,** וגם בבית פוטיפר לא עשיתי רעה גדולה או קטנה כי נקי אנכי ממה שחשדוני ולחנם שמו אותי בבור הזה, לכן כפי הדין יוכל המלך להוציאני מכאן אם תזכירני לפניו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:16:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:16:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:16:1)

**וירא שר האפים כי טוב פתר,** ראה בלבו להשמעת אזניו הפתרון כי טוב ויפה הוא, ומסכים עם פרטי החלום בכל חלקיו, והטעם לומר כן כי היה האיש מבזה את יוסף וחושב בו שלא ידע לפתור חלומו, ועתה שראה כי פתר לחבירו כהוגן נתעורר גם הוא לספר לו את חלומו, ובחשבו ששני החלומות פתרון דומה להם ושוה לטובה התחיל אף אני בחלומי, כלומר גם אני כמקרה שר המשקים כן קרני שראיתי חלום דומה לחלומו, וידעתי שתפתרהו לטובה כמהו:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:16:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:16:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:16:2)

**סלי חרי,** סלי לחם נקי ויפה הראוי לשלחן המלך, ויהיה חרי תואר לפת נקייה, אם שנגזר מלשון לובן כמו ולא עתה פניו יחורו (ישעיה כ"ט כ"ב) בעבור היות הלחם נקי ולבן, או שהוא מלשון חררה, כלשון המשנה פתין גריצין וחורי (ביצה פ"ב מ"ו) ואמר בירושלמי רבנין שמעין לה מן הדא והנה שלשה סלי חרי על ראשי, שהוא מין פת, אבל למפרשים סלים מנוקבים מלשון חור יש כאן זריות הרבה, א' לא בא הסמיכות של סלי על נכון, והיה ראוי לומר סלים, ב' מלבד שחסרה המ"ם במלת חרי כי הראוי בו חורים, הנה צריך לפרש חורים שהוא שם כמו מנוקבים שהוא פועל, גם מה צורך להודיענו איך היו עשויים הסלים, וזולת זה ידוע ששם סל הונח על המיוחד לפת, כמו ששם טנא הוא לפירות, ושם דוד לתאנים (ירמיה כ"ד), והכלי הראוי לפירות וגם לעופות יקרא כלוב, א"כ כשאמר סל כבר ידוע שהוא המיוחד ללחם, גם למה יהיו ג' סלים אם לא זכר שהיה לחם כ"א בסל העליון, לכן יותר נכון לפרש שהיה לחם חורי בכלם לצורך סעודה ונוסף עליהם היה בסל העליון גם מכל מעשה אופה, פת כסנין וגלוסקאות וכדומה, שהוא לקינוח סעודה כמ"ש מכל מאכל פרעה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:19:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:19:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:19:1)

**ישא פרעה את ראשך מעליך,** ישאנו ממש ממקומו, וטעמו יסירנו בסייף או ירימנו על עץ:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:20:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:20:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:20:1)

**יום הלדת את פרעה,** יום שנולד בו פרעה, והיה עושה משתה בכל שנה באותו יום:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:20:2
[Reggio on Torah, Genesis 40:20:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:20:2)

**וישא את ראש,** מנאם עם שאר עבדיו, שהיה מונה המשרתים שישרתו לו בסעודתו, וזכר את אלו בתוכם, וכשהשגיח על חטאם לדון אותם, שר המשקים יצא זכאי ושר האופים נתחייב מיתה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:21:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:21:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:21:1)

**על משקהו,** על התמנותו להיות משקהו, והוא שם המקרה אבל אשר היית משקהו דלעיל הוא שם תואר, ככל שאר שם משקה שבפרשה:


###### Reggio on Torah, Genesis 40:23:1
[Reggio on Torah, Genesis 40:23:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Genesis/r/40:23:1)

**ולא זכר וכו' וישכחהו,** למן היום אשר יצא מבית האסורים לא נתן עוד אל לבו לזכור את יוסף, ואין זו שכחה טבעית שהרי בכל יום ויום היה שמח בלבו על שנפדה ממות וחזר למשקהו, ואיך לא יזכור שיוסף ניבא לו את כל הטובות ההמה טרם תבאנה, אלא להיותו כפוי טובה ושונאה את העברים לא רצה להעלות את זכרון יוסף לפניו, וזה גרם לו שנמחה הרושם ההוא מנפשו וישכחהו מכל וכל עד עת בא דברו, שחלם פרעה חלום, אבל כשהזכירו לפני פרעה, רצה להתנצל ולהראות עצמו כאילו היה זוכרו תמיד אלא שירא להזכיר חטאיו לפני המלך ולכך אמר את חטאי אני מזכיר היום, ולא אמר אני זוכר כאשר אפרש שם: