## Reggio on Torah, Numbers

###### Reggio on Torah, Numbers 27:1:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:1:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:1:1)

**ותקרבנה,** לפי שנמנו כל שבטי ישראל כל זכר במספר שמות ועליהם צוה ה"ית לאלה תחלק הארץ דמשמע לזכרים, התעוררו בנות צלפחד לבקש נחלת אביהם שלא היו לו בנים כ"א בנות:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:2:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:2:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:2:1)

**ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאם,** מכפל הלשון הזה שאמר ותקרבנה ותעמדנה, וממה שפרט כאן משה ואלעזר והנשיאים יראה כי תחלה קרבו אל משה ואמרו לדין באנו, והוא השיבן שילכו אל השופטים והשרים שבשבטן והם ידונו אותן, כי הם ישפטו את העם בכל העת, אז הלכו אל שרי העדה להגיד להן טענתי, והם השיבו לאמר זה מכלל הדבר הקשה ואנחנו לא שמענו משפטו, לכן חכו בנות צלפחד עד אשר היו כלם ר"ל משה ואלעזר והשרים נקבצים יחד פתח א"מ, ואז ותעמדנה וכו':


###### Reggio on Torah, Numbers 27:3:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:3:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:3:1)

**אבינו מת במדבר,** ולכן לא נכנס עתה במנין הפקודים, אבל אנחנו בנותיו בכלל הבטחת ה' וטפכם אשר אמרתם וכו', לכן ראוי לתת לנו נחלה כי אנחנו מן הטף:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:3:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:3:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:3:2)

**והוא לא היה בתוך העדה,** אמרו זאת כי אולי חשבו שלא יירשו בני הנועדים על ה' חלק בארץ או על כל פנים רצו בזה לחלק כבוד למשפחתם כדי שלא יחשוב משה כי אביהם היה רשע גדול ולכן ראוי שתענשנה הבנות בעון אביהם, כדרך פוקד עון אבות על בנים:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:3:3
[Reggio on Torah, Numbers 27:3:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:3:3)

**כי בחטאו מת,** מת על מטתו בחטאו הפרטי כדרך שאמרו חז"ל אין מיתה בלא חטא, ר"ל אין לך מיתה שלא תבא לכפר על החטא, שלכך נגזרה מיתה על האדם, ורמזו בזה בנות צלפחד כי אביהם לא היה מן המתאוננים ולא מן המתאוים או הנשוכים או מהנצמדים לבעל פעור, כי כולם מתו במגפה, אבל הוא מת במיתה טבעית, ואפשר לומר ע"פי הפשט כי מחמת זקנה מת צלפחד כדרך כל הארץ, שהרי גלעד זקנו נולד בימי יוסף שנאמר גם בני מכיר בן מנשה יולדו על ברכי יוסף (בראשית נ' כ"ג), וממיתת יוסף עד שנת הארבעים לצאתם מא"מ שהיו בה עתה עברו ק"פ שנים א"כ יתכן שהיה צלפחד בן מאה שנה ויותר כשמת:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:4:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:4:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:4:1)

**מתוך משפחתו,** החפרי:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:4:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:4:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:4:2)

**כי אין לו בן,** באורו וכי מפני שאין לו בן יגרע שם אבינו מתוך משפחתו וטעם כי כטעם בעבור וחז"ל אמרו שבנות צלפחד חכמניות ודרשניות היו, תחלה אמרו למה יגרע שם אבינו וגו', כונו בזה על יבום אמן, ע"ד ולא ימחה שמו מישראל (דברים כ"ה ו'), ואח"ז אמרו תנה לנו אחוזה, כונו בלשונם מה שהיה בדעתם לומר אם אנו כזרע נחשבות תנה לנו אחוזה לרשת במקום בן:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:5:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:5:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:5:1)

**ויקרב,** נתקשה משה בדין נחלת הארץ, אם תחלק הארץ ראשונה למשפחות, ואח"כ ירשו הבנים מהם כדין שאר הנחלות, או אם תחלק לבאי הארץ הזכרים, ולכן הקריב משפטן לפני ה', כאומר עמדו ואשמעה מה יצוה ה' לכם:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:7:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:7:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:7:1)

**כן בנות צלפחד,** מלת כן הוא תואר הפועל וביאורו נכונים דבריהן:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:7:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:7:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:7:2)

**בתוך אחי אביהם,** שאר משפחות החפרי:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:7:3
[Reggio on Torah, Numbers 27:7:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:7:3)

**והעברת,** מה שהיה ראוי שיקח הוא תקחנה הן, ונאמר בבת לשון העברה על שם שהיא מעברת את הנחלה משבט לשבט, שבנה ובעלה יורשין אותה, כי לא נאמר ולא תסוב נחלה אלא לאותו הדור בלבד:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:8:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:8:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:8:1)

**ובין אין לו,** הא אם יש לו בן הוא קודם לירושה בנחלת אביו, ובא בקבלה שהאב יורש את בנו אם מת בלא בנים ובלא אחים כי האב קודם לאחים, ואין כן האם כי משפחת האם אינה קרויה משפחה:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:9:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:9:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:9:1)

**לאחיו,** ולא רצה הכתוב לומר ונתתם את נחלתו לאביו, אע"פי שהאב קודם כמו שאמרנו, כי דרך ברכה ידבר, ואם ינחול האב את הבן אין זו ברכה לנוחל:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:11:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:11:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:11:1)

**לחקת משפט,** הפרשה הזאת היא מצוה לדורות:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:12:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:12:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:12:1)

**עלה,** בעבור שצוהו על חלוקת הארץ הודיעו כי לא על ידו תחלק, ושקרובה מיתתו לבא קודם שיעברו ישראל את הירדן, אבל לא צוהו לעלות עתה אל ההר כדי שימות שמה מיד, כי עדיין היה צריך לעשות מלחמת מדין כמ"ש נקום נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמך, ועוד באו אח"ז בפ' מסעי מצות מחודשות בענין כבוש הארץ ונחלתה והמנחילים אותה וערי המקלט וערי הלוים, וכל זה יוכיח שלא בא הצווי עתה שימות מיד, אלא הוא צווי על ראית הארץ, והודיעו שרק מנגד יוכל לראות את הארץ, ולכן תשבע עינו לראותה יום יום כל מה שיוכל, כי אין אחר הראיה כלום, אלא המיתה, וזהו שכפל הלשון ואמר וראיתה אותם ונאספת:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:12:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:12:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:12:2)

**הר העברים** שם ההר הזה הר נבו, כמפורש בס' האזינו ובזאת הברכה, וקראו אותו הר העברים מפני שהוא על מעברות הירדן ומשם יעברו אל ארץ כנען, כאשר אמר כאן אשר על פני ירחו, ושם עברו את הירדן:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:13:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:13:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:13:1)

**כאשר נאסף אהרן אחיך,** הזכיר מיתת אהרן לפי שיזכיר החטא שנכשלו בו שניהם:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:16:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:16:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:16:1)

**יפקד ה',** לשון מנוי כמו ויפקוד שר הטבחים (בראשית מ' ד'), ואמר בלשון נסתר יפקוד ה' אף שהיה מדבר לפני ה', דרך כבוד, כמו אדוני שאל (שם מ"ד י"ט):


###### Reggio on Torah, Numbers 27:16:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:16:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:16:2)

**אלהי הרוחת** יודע מחשבות בני האדם מי הוא הראוי להנהיג את עמך, ומאמר אלהי הרוחות לכל בשר הוא מאמר מסוגר, ובמדרש תנחומא אמרו, כשם שאין פרצופותיהן של בני אדם שוין זה לזה, כך אין דעתם שוה זה לזה אבל יש לכל אחד דעה בפני עצמו וכן הוא אומר לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה אמר משה לפני הקב"ה אתה אלהי הרוחות לכל בשר, גלוי וידוע לפניך דעתם של כל אחד ואחד, ואין בכל בניך דומה זה לזה, בבקשה ממך אם בקשת למנות עליהם מנהיג, מנה עליהם איש אשר רוח אלהים בו, שיהיה סובל לכל אחד לפי דעתו, עכ"ל, וחיבור הפרשיות כך הוא נדרש שם, ובספרי, כיון ששמע משה נתון תתן להם, היה סבור שנתרצה לו הקב"ה, אמר הריני נכנס עם ישראל, אמר לו הקב"ה גזירתי במקומה עומדת, עלה אל הר העברים וכו' אין אתה יפה מאחיך שוב אמר משה הרי השעה שאתבע את צרכי אם הבנות יורשות בדין הוא שירשו בני את כבודי, אמר לו הקב"ה נוצר תאנה יאכל פריה בניך ישבו להם ולא עסקו בתורה יהושע ששימש בדין הוא שישמש את ישראל


###### Reggio on Torah, Numbers 27:17:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:17:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:17:1)

**אשר יצא לפניהם,** למלחמה לא כדרך מלכי האומות שיושבין בבתיהם ומשלחין את חיילותיהם אלא כמו שעשיתי אני שנלחמתי בסיחון ועוג, וכדרך עשה יהושע, וכן בדוד הוא אומר כי הוא יוצא ובא לפניהם (ש"א י"א) יוצא בראש ונכנס בראש:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:17:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:17:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:17:2)

**ולא תהיה עדת ה'** כדי שלא תהיה העדה המיוחסת אל השם הנכבד כצאן בלא רועה:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:18:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:18:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:18:1)

**קח לך,** אין זה צווי לעשות עתה אלא בבא יומך תקח את יהושע:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:18:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:18:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:18:2)

**איש אשר רוח בו,** כאשר שאלת שיוכל להלוך כנגד רוחו של כל אחד ואחד


###### Reggio on Torah, Numbers 27:18:3
[Reggio on Torah, Numbers 27:18:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:18:3)

**וסמכת את ידך** להראות לכל ישראל שהוא במקומך ועליו סמכת:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:19:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:19:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:19:1)

**וצויתה אתו לעיניהם,** שיצונו במצות הנגיד והשופט כי בעבור היותו לראש יפקידם בידו ויזהירנו להשתדל מאד בענינם ולהיות נלחם מלחמות ה' ולהזהר בדבר משפט, וזה ראוי להיות לעיניהם כדי שיבטחו בו וישמעו אליו:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:20:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:20:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:20:1)

**ונתתה מהודך עליו,** רוח מלכות וממשלה הצריכה להיות בלב הנגיד היא הנקראת כאן הוד, כענין ויתן עליו הוד מלכות (ד"ה א' כ"ט כ"ה) הנאמר בהמלכת שלמה, וכן יהושע קבל הוד מלכות כאשר סמך משה את ידיו והעמידו לנגיד, וע"י ההוד שתתן עליו יכבדוהו כל בית ישראל וזהו למען ישמעו וכו' והנה אין זה ביד האדם להאציל מרוחו על זולתו, אבל השם מבטיח שאם יסמוך משה את ידיו עליו ויעמידהו לפני העדה ויצוהו לעיניהם, אז יתן השם עליו מהוד משה, וראיה שבמעשה נזכרו סמיכה והעמדה וצואה, אבל נתינת ההוד לא זכר, ואעפי"כ אמר ויעש משה אשר צוהו ה' לפי שהרביעית שהיא ונתת מהודך עליו נתקיים מעצמו ע"י שלשה הדברים שהיו בידו לעשות


###### Reggio on Torah, Numbers 27:21:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:21:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:21:1)

**ולפני אלעזר הכהן יעמד,** שמא יחשוב יהושע כמו שיהיה במדריגת משה לענין ההנהגה, כן יהיה במדרגתו לענין הנבואה, אין הדבר כן כי לא קם ולא יקום נביא בישראל כמשה, ולכן הודיעו שיצטרך לעמוד לפני אלעזר הכהן ולשאול ממנו במשפט האורים כל מה שירצה לשאול מפי הגבורה, ולא יהיה כמשה שכל זמן שהיה רוצה היה מדבר עם השכינה להיות ונאמן בכל בית ה':


###### Reggio on Torah, Numbers 27:21:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:21:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:21:2)

**ושאל לו,** יהושע ישאל לאלעזר:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:21:3
[Reggio on Torah, Numbers 27:21:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:21:3)

**על פיו יצאו,** על פיו של אלעזר כאשר יתן המענה במשפט האורים:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:21:4
[Reggio on Torah, Numbers 27:21:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:21:4)

**הוא** יהושע:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:21:5
[Reggio on Torah, Numbers 27:21:5](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:21:5)

**וכל העדה,** סנהדרין, והם הנועדים באהל מועד, כי כברהזכיר וכל בני ישראל:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:22:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:22:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:22:1)

**ויעש משה,** להגיד כי בלב שלם מנה את יהושע תחתיו כשבא עתו להפטר מן העולם, וזוהי העשייה עצמה אשר יזכיר הכתוב בפ' וילך:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:22:2
[Reggio on Torah, Numbers 27:22:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:22:2)

**ויקח את יהושע,** לקחו בדברים, והודיעו מתן שכר פרנסי ישראל לעה"ב:


###### Reggio on Torah, Numbers 27:23:1
[Reggio on Torah, Numbers 27:23:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/27:23:1)

**ויצוהו,** במצות הנגיד והשופט שיהיה הוא המוציא והמביא אותם: