## Reggio on Torah, Numbers

###### Reggio on Torah, Numbers 4:1:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:1:1)

**אל משה ואל אהרן,** לפי שגם אהרן ובניו היו מחוייבים להשתדל במשא בני קהת, ככתוב לקמן (פסוק ה') לכן בא הצווי גם לאהרן, אבל במשא גרשון ומררי שלא היה צורך לכסוי שיעשה אהרן בא הדיבור למשה לבדו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:2:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:2:1)

**נשא,** לא צוה למנותם כדי לדעת מספרם, כי זה כבר ידוע ממנין הראשון, אלא לדעת הבחורים שבהם הראויים לישא המשא המוטלת עליהם, והוסיף ואמר מתוך בני לוי, להגיד שבני קהת היו היותר חשובים שבכל בני לוי, כי קצתם כהנים היו משא"כ בני גרשון ובני מררי:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:3:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:3:1)

**מבן שלשים שנה,** בעבור שהמנין הזה על אותן הראויים לעבוד ולמשא לכן לא ימנו כ"א מבן שלשים שאז נתמלא כחם ולא למעלה מבן נ' שאז יחלש כחם, והנה בן לוי לא היה מחוייב לעבוד עד שיגיע לבן שלשים, אבל אם ירצה לעזור את אחיו קודם לכן הרשות בידו, ולזה אמר לקמן (ח' כ"ד) מבן חמש ועשרים שנה ומעלה וכו', כמו שנפרש שם:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:4:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:4:1)

**זאת עבדת,** רצה הכתוב תחלה להודיע המשא שישאו בני קהת, ואחריו יספר משא בני גרשון ואח"כ משא בני מררי, ובסדר נשא יזכיר מספרם מבן שלשים שנה ומעלה שעליו צוה כאן נשא את ראש בני קהת וכו':


###### Reggio on Torah, Numbers 4:4:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:4:2)

**קדש הקדשים,** המקודש שבכולם, הארון והשלחן והמנורה והמזבחות וכלי שרת והנה נתעלה קהת על שאר אחיו גרשון ומררי להיות נושא קדש הקדשים, אע"פי שגרשון הוא הבכור, לפי שהוא אבי עמרם אבי משה ואהרן:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:5:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:5:1)

**ובא אהרן ובניו בנסע המחנה,** לפי שמשא בני קהת קדש הקדשים, בא לצוות איך ינהגו בזמן הורדת המשכן כדי שלא יגעו אל הקדש ומתו, ואמר בנסוע המחנה דהיינו כשיתחילו לנסוע שהוא אחר נסיעת דגל יהודה שהוא הראשון, אז יבאו הכהנים אל א"מ ויעשו ככל הכתוב כאן, וכל זה יהיה קודם נסיעת דגל ראובן, והטעם יתבאר לקמן (י' י"ז):


###### Reggio on Torah, Numbers 4:5:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:5:2)

**והורדו את פרכת המסך,** הפרוכת המבדלת בין הקודש ובין קדש הקדשים יורידוה מן הקרסים שהיתה תלויה בהם וכסו בה את הארן:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:6:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:6:1)

**כסוי עור תחש,** להגין על הפרכת מן המטר והאבק, וקראו כסוי לפי שהיה עשוי כמין שק ומכסה מכל צד, אבל בגד כליל תכלת לא היה פרוש רק מלמעלה ואינו מכסה תחתיתו אלא יסרח מכל צדדיו כשולי הבגד:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:6:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:6:2)

**בגד כליל תכלת,** בעבור מעלת הארון לא היה נראה עליו כסוי עור תחש, אלא בגד כליל תכלת שהוא כעצם השמים לטוהר, אבל בכל שאר הכלים היה נראה עליהם כסוי עור תחש מלמעלה:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:6:3
[Reggio on Torah, Numbers 4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:6:3)

**ושמו בדיו,** יתקנו הבדים שיהיו יוצאים מהטבעות ונמשכים חוץ מן הכסויים כשיעור ראוי לשאת על כתפיהם, כי לא סרו הבדים מן הטבעות לגמרי, שנא' לא יסורו ממנו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:7:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:7:1)

**ועל שלחן הפנים,** שיעורו שלחן לחם הפנים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:7:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:7:2)

**את הקערת ואת הכפת,** אלה כלי השלחן מפורשים בפרשת מלאכת המשכן:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:7:3
[Reggio on Torah, Numbers 4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:7:3)

**ולחם התמיד עליו יהיה,** על השלחן עצמו יהיה הלחם ועליהם בגד התכלת וישימו על הבגד הזה בשלחן כל הכלים ואח"כ יפרשו על הכלים והשלחן בגד תולעת, כי לכבוד הלחם שהוא מסודר על השלחן כהלכתו יפרשו בגד תכלת להפריש בין השלחן בלחמו ובין הכלים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:8:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:8:1)

**וכסו אותו,** בכנוי היחיד, לפי שעל ידי פריסת בגד תולעת שני נכללו כל הכלים בכלל השלחן, לפיכך יאמר אותו על השלחן וכל הכלים בכלל, אבל בפריסת בגד תולעת שני אמר ופרסו עליהם בכנוי הרבים כי אז היה השלחן עם הלחם לבד והכלים לבד על ידי הבדל בגד תכלת, כמו שביארנו למעלה:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:9:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:9:1)

**ואת נרתיה,** בזיכין שנותנים בהם השמן והפתילות:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:9:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:9:2)

**ואת כל כלי שמנה,** כלים שבהם השמן הצריך למנורה, וגם מלקחיה ומחתותיה בכלל כלי שמנה הם, כי גם הם כלים מסייעים השמן להאיר, ולזה כיון אונקלוס שתרגם וית כל מני שמושא:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:10:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:10:1)

**אל מכסה עור תחש,** יאמר שיתנו המנורה אל המכסה, ולא המכסה על המנורה, כי היה כמו נרתק ופיו למעלה, ובתוכו היו נותנים המנורה וכליה:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:10:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:10:2)

**ונתנו על המוט,** כי לא היו טבעות בכלי המנורה שינשאו על ידי בדים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:12:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:12:1)

**את כל כלי השרת,** כלי הקטורת שמשרתים בהם במזבח הפנימי, לכך נאמר אשר ישרתו בם בקודש, ר"ל בתוך המשכן:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:13:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:13:1)

**ודשנו את המזבח,** פועל דשן בפועל יורה על הסרת הדשן, והטעם שיסורו הדשן מעל המזבח כדי שלא יתלכלך בדשן בגד הארגמן שיתנו עליו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:13:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:13:2)

**את המזבח,** למעלה (פסוק י"א) אמר ועל מזבח הזהב, שהוא מזבח הפנימי, ועתה ידבר ממזבח החיצון שהוא מזבח הנחושת, ואין צורך לפרש מלת נחושת:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:14:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:14:1)

**ושמו בדיו,** בטבעותיו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:15:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:15:1)

**וכלה אהרן,** מוסב אל מה שאמר למעלה ובא אהרן וכו' (פסוק ה'), ואמר שכל המעשים האלה יעשו אהרן ובניו בנסוע המחנה, כלומר אחר נסיעת מחנה יהודה, כמו שכתבנו למעלה, ופועל וכלה הוא מורכב מעבר ועתיד ר"ל שיהיה עבר בעתיד:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:15:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:15:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:15:2)

**לכסת את הקדש,** הארן והשלחן והמזבחות:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:15:3
[Reggio on Torah, Numbers 4:15:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:15:3)

**ואת כל כלי הקדש,** המנורה וכל כלי השרת:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:15:4
[Reggio on Torah, Numbers 4:15:4](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:15:4)

**ולא יגעו,** כדי שלא יגעו הקהתים אל הקדש עצמו טרם יכסוהו ויבואו עי"ז לחיוב מיתה, לכן הזהירם שלא יקרבו לשאת עד אחר שכלה אהרן ובניו לכסותם:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:16:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:16:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:16:1)

**ופקדת אלעזר** ביאורו המנוי שהיה אלעזר ממונה עליהם הם המבוארים בסמוך:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:16:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:16:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:16:2)

**שמן המאור,** מאחר שלא הזכיר באלעזר לשון ונשא כמו בלוים יראה שלא היה אלעזר עצמו נושא כל הדברים הנאמרים כאן, אלא היה פקיד עליהן ונותן אותם ליד בני קהת אשר יבחר בהם בזריזות וחסידות והם ישאו אותם, ובהקים את המשכן יחזירום לידו, וכן משמע מלשון הכתוב שאמר בסמוך פקודת כל המשכן וכו', שהרי שהשוה התמנותו על המשכן להתמנותו על שמן המאור וקטורת וכו', ובשניהם אמר לשון פקודה, מזה נראה לפי הפשט שכמו שלא היה אלעזר עצמו נושא את כל המשכן ואת כל אשר בו, כך לא היה נושא את שמן המאור וקטורת וכו', אולם בירושלמי אמרו שמן אחד בימין ושמן אחד בשמאל והקטורת בחיקו והחביתין בכתף, א"כ היה נושא אותם ממש:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:16:3
[Reggio on Torah, Numbers 4:16:3](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:16:3)

**פקדת כל המשכן וכו' בקדש ובכליו,** מלות בקדש ובכליו הם ביאור על פקודת כל המשכן ופירוש הכתוב כך הוא, פקידת שמן האמור והקטורת והמנחה ושמן המשחה, וכן פקידת כל המשכן בדברים המקודשים יותר, והם הכלים הנתונים ביד בני קהת, את כל זאת היתה תחת משמרת אלעזר לבדו, כמו שאיתמר לבדו היה גזבר על בני גרשון ומררי למסור לכל אחד כליו בנסוע המשכן, ובחנותו יחזיר כל אחד כליו לידו, אלא שמלבד שהיה אלעזר גזבר על בני קהת היה ג"כ נשיא על כל שלשה בתי אבות הלוים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:18:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:18:1)

**אל תכריתו,** למשה ולאהרן ובניו בא הצווי הזה שלא יגרמו מיתה לבני קהת ע"י התרשלותם לכסות כלי הקדש, כי אם לא יהיו זריזים בזה ויבאו בני קהת לשאת טרם כלו הכהנים לכסות, אין ספק שימותו בראותם את הקדש, ויהיו אז הכהנים סבה להיות נכרת שבט הקהתי מתוך הלוים, והנה לא הוצרך לזרזם גם על בני גרשון ומררי לפי שלא היתה עבודתם בדברים המוקדשים כ"כ, ולא יתחייבו מיתה על הנגיעה ועל הראייה כמו במשא בני קהת:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:19:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:19:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:19:1)

**וחיו,** יוסיפו חיים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:19:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:19:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:19:2)

**אהרן ובניו יבאו ושמו אתם,** הם יתעסקו בהורדת המשכן והכלים ולכסות כל אחד ואחד עם הבגדים והמכסאות כמבואר בפרשה של מעלה, וכאשר תשלם המלאכה הזאת אז ישאום הקהתים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:20:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:20:1)

**ולא יבאו לראות כבלע,** אחר שהזהיר הכהנים שלא יתעצלו בכסיית הכלים, בא עתה להזהיר את בני קהת עצמם שלא ימהרו ליכנס לאהל מועד פן יהרסו לראות את כלי הקדש בעוד שהם מגולים, ושיעור הכתוב כך, ולא יבאו (הקהתים) לראות (את כלי הקדש) כבלע (הכהנים) את הקדש (ר"ל בעוד שנותנים הכסוי על כל כלי וכלי שהוא נבלע בתוכו שאם יעשו כן) ומתו (הקהתים):


###### Reggio on Torah, Numbers 4:22:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:22:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:22:1)

**נשא את ראש בני גרשון** לפי שהפסיק למעלה בפרשת אל תכריתו וכו', הוצרך עתה לצוות בדבור פרטי שימנה גם בני גרשון, משא"כ בבני מררי האמור בסמוך בלי הפסק ביניהם לא הוצרך עוד לכפול הצווי ולומר נשא את ראש בני מררי:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:22:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:22:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:22:2)

**גם הם,** לפי שהקדים הכתוב מנין בני קהת למנין בני גרשון בעבור יתרון קדושת משאם, אע"פי שגרשון הוא הבכור, אולי יחשוב משה שיהיה גם מנין בני גרשון באופן מתחלף ממנין הקהתים, לכן הוסיף הכתוב גם הם, כלומר באותו אופן עצמו שנמנה קהת תמנה גם גרשון, וכמו שמפרש והולך מבן שלשים וכו':


###### Reggio on Torah, Numbers 4:23:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:23:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:23:1)

**לצבא צבא,** להתאסף בצבא הלוים לעבוד עבודה והיא האמורה בפסוק הסמוך:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:24:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:24:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:24:1)

**לעבד ולמשא,** העבודה והמשא שני עסקים הם, אלא שגם המשא תקרא בשם כללי עבודה, ובנין אב לכלם לעבוד עבודת עבודה ועבודת משא (לקמן פסוק מ"ז), והענין כך כבר ביארנו (שמות י"ב ט"ז) כי על כל מעשה שיעשה האדם יפול לשון עבודה, ולכן גם המשא נקראת עבודה, אבל כשיזכיר הכתוב עבודה וגם אחריו משא, יהיה פירוש עבודה כל העסקים והמעשים זולת המשא, והנה על בני גרשון ומררי היה מוטל החוב להוריד המשכן בעת הנסיעה ולהקימו בחנייתם, ולהשגיח שיבא דבר דבר על מקומו הראיו, ועל זה אמר לשון עבודה, ונוסף על זה היה מוטל עליהם המשא בהליכתם ממקום למקום, אבל לבני קהת חסר הכתוב להקים ולהוריד ואפילו ליגע בכלים עד שיהיו מכוסים, וא"כ צא היה מוטל עליהם עבודה אחרת אלא עבודת משא, ולפי זה יהיה הכתוב כאן לעבוד ולמשא כדרך כלל ואחריו פרט, תחלה זכר שני עסקיהם בכלל, ואח"כ פרט ונשאו את יריעות וכו' שהוא המשא, ועל העסק השני אמר בסוף הענין ואת כל אשר יעשה להם ועבדו (לקמן פסוק כ"ו), כאשר אפרש שם:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:25:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:25:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:25:1)

**את יריעת המשכן,** כאן מבאר מה שאמר למעלה (ג' כ"ה) המשכן שהוא יריעות המשכן והם התחתונות הנראות בתוך המשכן, והאהל הן יריעות עזים העשויות לאהל עליהם ואת מסך פתח אהל מועד, הוא הוילון שבמזרח שלא היה שם קרשים:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:26:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:26:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:26:1)

**אשר על המשכן ועל המזבח סביב,** מלת אשר שבה אל הקלעים והמסך שזכר, והכונה שהקלעים והמסך הם המגינים על המשכן ועל מזבח הנחושת סביב:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:26:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:26:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:26:2)

**ואת כל אשר יעשה להם ועבדו,** אחר שפרט כל משאם, אמר עתה שצריכים הם לעבוד את כל אשר יעשה לכלים הנמסרים תחת ידם, ד"מ קפילת היריעות והקלעים ולכסותם בבגד או עור או שק שלא יבא עליהם האבק והמטר, וכי להוריד הדברים ההמה בשעת הנסיעה, ולפרוס היריעות על האהל ביום הקים את המשכן, כל זה וכדומה לזה בכלל העבודה אשר יעשה להם ר"ל אל הכלים, והכל נכלל במה שאמר למעלה לעבוד ולמשא:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:27:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:27:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:27:1)

**על פי אהרן ובניו תהיה,** כל עבודת משא בני הגרשוני תהיה ע"פ מצות אהרן או אחד מבניו שיהיה כ"ג תחתיו, והוא יצוה פלוני ישא מן היריעות כך, וכן במסע לא יפרקו ולא יטענו עד שיצוה אותם אהרן, וכן לענין השיר מי יהיה משורר ומתי ישוררו, ואח"ז אמר ומשמרתם ביד איתמר, שהוא היה גזבר עליהם שיעשו כמצות אהרן, ובהקים המשכן יחזירו הכלים ליד איתמר, והוא ישגיח שלא ישכחו דבר ולא יפסידו דבר, כמו שהיה אלעזר משגיח על משא בני קהת, אלא שאלעזר היה ג"כ נשיא על כל שבט לוי כמוזכר למעלה, כי הוא הראשון למעלה ולחשיבות כמו שהיו הנשיאים על כל שבט ושבט:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:27:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:27:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:27:2)

**ופקדתם עליהם במשמרת,** אמר בלשון רבים כי משה יהיה בעמהם בעת המנוי, כאשר יפקידו אליהם המשמרות:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:28:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:28:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:28:1)

**זאת עבדת,** כלל שאחר הפרט


###### Reggio on Torah, Numbers 4:32:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:32:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:32:1)

**ויתדתם ומיתריהם,** של העמודים, כי היתדות ומיתרי הקלעים במשא בני גרשון היו, והן בשפת הקלעים למטה שלא תגביהם הרוח כמו שכתבנו (לעיל ג' כ"ו), וכאן הוא מדבר מיתדות ומיתרי העמודים לתלות בהן הקלעים לשפתם העליונה, ואלה היו במשא בני מררי:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:32:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:32:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:32:2)

**ובשמת תפקדו את כלי משמרת משאם,** שיפקד ביד כל איש מספר שמות לגלגלותם כלי משאם, יאמר איש פלוני ישא מן הקרשים כך במספר, ופלוני מן הבריחים או העמודים כך במספר, לא שיצוה בני מררי בכללם ישאו כל הקרשים והאדנים והעמודים, והנה הזכיר זה במררי בעבור כובד משאם, אולי יקל כל אחד ממשאו ויטיל על חברו, וה"ה גם בבני קהת וגרשון:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:37:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:37:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:37:1)

**ביד משה,** שהכל נעשה על פיו ועל ידו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:46:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:46:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:46:1)

**כל הפקדים אשר פקד משה ואהרן,** הפסוק הזה הוא נושא המאמר ומחובר למטה עם פסוק מ"ח, אלא לפי שהפסיק ביניהם בפסוק מ"ז להודיע שכל הפקודים האלה לא היו פחות מבן שלשים שנה, לכך חזר אח"כ לכפול ויהיו פקודיהם:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:47:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:47:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:47:1)

**עבדת עבדה ועבדת משא,** שתיהן פירוש של כל הבא לעבוד, כי שני מיני עבודות היו להם כמו שפירשנו (לעיל פסוק כ"ד), ואין ספק שעבודת עבודה יכלול גם השיר במצלתים וכנורות, כי הוא כולל כל העבודות שאינן משא, וגם פקידות הגזברים והנשיאים שבכל משפחה, שהרי כלם באו במנין הזה:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:49:1
[Reggio on Torah, Numbers 4:49:1](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:49:1)

**על פי ה' פקד אותם ביד משה,** שיעורו על פי ה' ביד משה פקד אותם וכו', ויהיה הוראת פקד בכאן לשון מנין, ר"ל בצווי השם ועל ידי משה נתמנו שלשת בני לוי כל אחד על עבודתו ועל משאו:


###### Reggio on Torah, Numbers 4:49:2
[Reggio on Torah, Numbers 4:49:2](https://torahapp.org/share/book/Reggio%20on%20Torah/s/Numbers/r/4:49:2)

**ופקדיו אשר צוה ה' את משה,** מלת ופקודיו כאן הוא לשון מנין, והכנוי שב על איש איש שבפסוק, וכך פירושו, משה הפקיד את שלשת האחים האלה כל אחד על עבודתו ועל משאו, ופקודיו של כל אחד מהן (אשר צוה ה' את משה לפקוד אותם לגלגלתם) מינה ג"כ על עבודתם ועל משאם, והנה הודיע הכתוב התמנות שלשת המשפחות בכלל, וגם התמנות היחידים שבכל משפחה בפרט, לפי שאין בן לוי רשאי ליכנס במלאכת חברו ולא לסייעו בה, וכבר ביקש ר' יהושע בן חנניה לסייע את ר' יוחנן בן גדגדא בהגפת הדלתות אמר לו חזור לאחוריך שכבר אתה מתחייב מיתה שאתה מן המשוררים ואני מן השוערים: