## Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah

###### Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:1
[Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:1](https://torahapp.org/share/book/Responsa%20Chatam%20Sofer/s/Yoreh%20De%27ah/r/274:1)

**שלום**רב לידידי הרב המופלא מהו' שלמה כ"ץ נ"י אב"ד דק"ק יערגן:


###### Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:2
[Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:2](https://torahapp.org/share/book/Responsa%20Chatam%20Sofer/s/Yoreh%20De%27ah/r/274:2)

**סמוך**להכנסת כלה ממש קבלתי מכתבו ע"ד ס"ת שנכתב אלקיכם במקו' אלדיהם ואמר סופר שבעירו שיש קבלה לעשות מן הכ"ף ה"י אקבלתו דהאי ניקום ונסמוך מבואר ס"פ שבועת העדות דכל הנטפל לשם מאחריו אסור למחקו דהלכה כי"א ומשמע בכל אחרוני' דאפי' נכתב בטעות כיון שעכ"פ במקום אחר נקרא כיוצא בו כגון בנידון שלפנינו דכ נכתבה בטעות מ"מ כיון שיש כיוצא בו במקום אחר אסור למחקו ויעיין ט"ז אמנם הרב הגאון בני יונה כ' מסברא דנפשי' דכל שנכתב בטעות לא קדשו השם ולדידי' כ"ם נמחק בנידון שלפנינו כיון שהוא טעות והרוצה לסמוך על הגאון יסמוך מ"מ משמע עכ"פ מהש"ס דאותיות הנטפלות להשם מאחריו צריכים להתקדש דאל"ה אפילו שם בעצמו שלא נתקדש מותר למחקו אע"כ צריכים להתקדש אלא שממילא קדשו ע"י שנתקדש השם אבל עכ"פ אם נכתב שלא בקדושה פסולה והנה אם נסמוך על הגאון בני יונה ונאמר כיון שנכתב בטעות לא קדשו השם ומשום הכי נתיר למחוק הכ א"כ ממילא המ"ם סתומה שלאחרי' אינו קדוש שהרי הנחנו כל שנכתב בטעות אינו מקדש הטפל לו וא"כ מה יועיל מחיקת הכ"ף ולהניח המ"ם ע"כ תיקון זה לא יזכר ולא יפקד ושלום לו ולכל אשר לו: פ"ב נגהי ליום ב' י"א אדר תקע"ו לפ"ק:


###### Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:3
[Responsa Chatam Sofer, Yoreh De'ah 274:3](https://torahapp.org/share/book/Responsa%20Chatam%20Sofer/s/Yoreh%20De%27ah/r/274:3)

משה"ק סופר מפפד"מ: