## Rif Bava Metzia Daf 17b

###### Rif Bava Metzia 17b:1
[Rif Bava Metzia 17b:1](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:1)

אמר אביי כפועל בטל של אותה מלאכה דבטיל מינה:


###### Rif Bava Metzia 17b:2
[Rif Bava Metzia 17b:2](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:2)

אם יש שם ב"ד מתנה עמו בב"ד כו'.


###### Rif Bava Metzia 17b:3
[Rif Bava Metzia 17b:3](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:3)

איסור ורב ספרא עבדו עיסקא בהדי הדדי אזל רב ספרא פלג בלא דעתא דאיסור [באפי בי תרי] אתו לקמיה ¹דרבא א"ל זיל אייתי לי תלתא דפלגת קמייהו א"נ (דף לב.) תרי מגו תלתא א"נ תרי דפלגת קמי בי תלתא א"ל מנא לך הא א"ל דתנן אם יש שם בית דין מתנה עמו בבית דין א"ל מי דמי התם אפוקי ממונא ממר ומיתן למר הכא אנא דידי שקלי גלוי מילתא בעלמא הוא בתרי סגיא תדע דתנן אלמנה מוכרת שלא בפני בית דין אמר ליה אביי ולאו אתמר עלה אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אינה צריכה בית דין מומחין אבל היא צריכה בית דין הדיוטות:

footnotes:
¹ בגמ' איתא לקמי' דרבה בר רב הונא וע"ש בגליון


###### Rif Bava Metzia 17b:4
[Rif Bava Metzia 17b:4](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:4)

**מתני'** מצאה ברפת אינו חייב בה ברה"ר חייב בה היתה בבית הקברות הרי זה לא יטמא לה אם אמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו פרק וטען פרק וטען אפילו ד' וה' פעמים חייב שנאמר (שמות כ״ג:ה׳) עזוב תעזוב עמו הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצית לפרוק פרוק פטור שנאמר עמו היה זקן או חולה חייב.


###### Rif Bava Metzia 17b:5
[Rif Bava Metzia 17b:5](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:5)

מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון ר"ש אומר אף לטעון רבי יוסי הגלילי אומר אם היה עליו יותר ממשאו אין זקוק לו שנאמר (שמות כג) תחת משאו משאוי שהוא יכול לעמוד בו:


###### Rif Bava Metzia 17b:6
[Rif Bava Metzia 17b:6](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:6)

**גמ'** ת"ר הרי שאמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר יכול ישמע לו ת"ל (ויקרא י״ט:ג׳) איש אמו ואביו תיראו וגו' כולכם חייבין בכבודי:


###### Rif Bava Metzia 17b:7
[Rif Bava Metzia 17b:7](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:7)

מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון פרישנא מצוה מן התורה לפרוק עמו בחנם ולא לטעון בחנם אלא בשכר תנינא להא דת"ר פריקה בחנם טעינה בשכר ר"ש אומר זה וזה בחנם וקי"ל כרבנן (דף לב:) ת"ר אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה לטעון עם השונא כדי לכוף את יצרו ושונא שאמרו שונא ישראל ולא שונא שבעכומ"ז שניהן אוהבין שניהן שונאין מצוה לפרוק משום צעב"ח:


###### Rif Bava Metzia 17b:8
[Rif Bava Metzia 17b:8](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:8)

(דף לג.) ת"ר (דברים כב) כי תראה יכול מרחוק ת"ל כי תפגע או כי תפגע יכול פגיעה ממש ת"ל כי תראה הא כיצד ראיה שיש בה פגיעה שיערו חכמים אחד משבע ומחצה במיל וזה הוא ריס (¹תנא) ומדדה עמו עד פרסה אמר רבה בר רב הונא ונוטל שכר:

footnotes:
¹ ד"ת מ"ז


###### Rif Bava Metzia 17b:9
[Rif Bava Metzia 17b:9](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Bava%20Metzia/r/17b:9)

ר' יוסי הגלילי אומר אם היה