## Rif Halakhot Ketanot (Menachot) Daf 7a

###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:1
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:1](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:1)

פלוגתייהו אמר רבא מדברי רבי יוסי חזר בו ר' יהודה:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:2
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:2](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:2)

מדקאמר טולה והא אמרינן שלה ר' חנינא משום רבי יוחנן תפלה של ראש אין עושין אותה של יד ושל יד עושין אותה של ראש לפי שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה הכא במאי עסקינן בחדתא ולמאן דאמר הזמנה מילתא היא דאתני עלה מעיקרא:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:3
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:3](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:3)

(דף מב.) ת"ר ציפן זהב או שטלה עליהן עור בהמה טמאה פסולות עוד בהמה טהורה כשרות ואע"פ שלא עיבדן לשמה רבן שמעון בן גמליאל אומר אף עור בהמה טהורה פסולות עד שיעבדנו לשמן:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:4
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:4](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:4)

תני רב חנינא בר רבא (דף מב:) מפרשניא ספר תורה תפילין ומזוזות שכתבן מין ישרף ותני חדא יגנז מסור עבד כותי אשה נכרי קטן ישראל מומר פסולין שנא' (דברים ו) וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבה וכל שאינו בקשירה אינו בכתיבה:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:5
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:5](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:5)

גרסינן בפרק שמונה שרצים (דף קח.) ת"ר כותבין תפילין על גבי עור בהמה טהורה על גבי עור חיה טהורה ועל גבי נבלות וטרפות שלהן ונכרכות בשערן ונתפרות בגידן והלכה למשה מסיני שהתפילין נכרכות בשערן ונתפרות בגידן אבל אין כותבין לא על גבי עור בהמה טמאה ולא על גבי עור חיה טמאה ואין צריך לומר ע"ג גבלות וטרפות שלהן ואין נכרכות בשערן ואין נתפרות בגידן:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:6
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:6](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:6)

ת"ר (מנחות לד:) כיצד סודרן קדש והיה כי יביאך מימין שמע והיה אם שמוע משמאל והתניא איפכא אמר אביי לא קשיא כאן לימין הקורא וכאן לימין המניח א"ר חננאל אמר רב החליף פרשיותיה פסולות אמר אביי לא אמרן (דף לה.) אלא גואתא לברייתא וברייתא לגואתא אבל גואתא לגואתא וברייתא לברייתא לית לן בה וליתא לדאביי אלא לא שנא הכי ולא שנא הכי פסולה:


###### Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:7
[Rif Halakhot Ketanot (Menachot) 7a:7](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Halakhot%20Ketanot%20%28Menachot%29/r/7a:7)

אמר רב חננאל אמר רב האי תיתורא דתפילין הלכה למשה מסיני אמר אביי האי מעברתא דתפילין ושי"ן של תפילין הלכה למשה מסיני וצריך שיגיע חריץ למקום