## Rif Ketubot Daf 36a

###### Rif Ketubot 36a:1
[Rif Ketubot 36a:1](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:1)

(דף עז.) ונכפה כמומין שבסתר דמי וה"מ דקביע ליה זמן אבל לא קביע ליה זמן כמומין שבגלוי דמי:


###### Rif Ketubot 36a:2
[Rif Ketubot 36a:2](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:2)

**מתני'** האיש שנולדו לו מומין אין כופין אותו להוציא רבן [שמעון בן] גמליאל אומר במה דברים אמורים במומין קטנים אבל במומין גדולים כופין אותו להוציא אלו הן מומין גדולים פי' רבן גמליאל נסתמא עינו נקטעה ידו נשברה רגלו:


###### Rif Ketubot 36a:3
[Rif Ketubot 36a:3](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:3)

**גמ'** איתמר א"ר יעקב בר אבא אמר רבי יוחנן הלכה כרבן שמעון בן גמליאל ורבא אמר רב נחמן הלכה כדברי חכמים והלכה כרב נחמן דקיימא לן הלכה כרב נחמן בדיני:


###### Rif Ketubot 36a:4
[Rif Ketubot 36a:4](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:4)

**מתני'** ואלו שכופין אותן להוציא מוכה שחין ובעל פוליפוס והמקמץ והמצרף נחושת והבורסי בין שהיו בם עד שלא נשאו ובין משנשאו נולדו ועל כולן א"ר מאיר אע"פ שהתנה עמה יכולה היא שתאמר סבורה הייתי שאני יכולה לסבול ועכשיו אין אני יכולה [לקבל] וחכמים אומרים מקבלת היא על כרחה חוץ ממוכה שחין מפני שהיא ממקתו ומעשה בצידון בבורסי שמת והיה לו אח בורסי אמרו חכמים יכולה היא שתאמר לאחיך הייתי יכולה לקבל ולך איני יכולה לקבל:


###### Rif Ketubot 36a:5
[Rif Ketubot 36a:5](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:5)

**גמ'** מאי בעל פוליפוס אמר רב יהודה אמר שמואל ריח החוטם במתניתא תנא ריח הפה מאי מקמץ אמר רב זה המקמץ צואת כלבים מצרף נחשת זה החותך נחשת מעיקרו:


###### Rif Ketubot 36a:6
[Rif Ketubot 36a:6](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:6)

ומעשה בצידון בבורסי שמת: גרסינן פרק אלו הן הלוקין (דף כג.) אמר רב ששת משום רבי אלעזר בן עזריה מנין ליבמה שנפלה לפני יבם מוכה שחין שאין חוסמין אותה שנאמר (דברים כ״ה:ד׳) לא תחסום שור בדישו וסמיך ליה (דברים כ״ה:ד׳-ה׳) כי ישבו אחים יחדו:


###### Rif Ketubot 36a:7
[Rif Ketubot 36a:7](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:7)

אמר רב האומר איני זן ואיני מפרנס יוציא ויתן כתובה אזיל רבי אלעזר אמרה לשמעתא קמיה דשמואל אמר אכסוה שערי לאלעזר עד שכופין אותו להוציא יכפוהו לזון והלכתא כשמואל ואע"ג דאיתמר נמי משום דרבי יוחנן כוותיה דרב הא דחייה רבי זירא ואמר על דא אכסוה שערי לאלעזר בבבל


###### Rif Ketubot 36a:8
[Rif Ketubot 36a:8](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:8)

א"ר יהודה א"ר ¹אשי אין מעשין אלא לפסולות כי אמריתה קמיה דשמואל אמר כגון אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט ממזרת ונתינה לישראל בת ישראל לממזר ולנתין אבל נשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה אין כופין אותו (ורב תחליפא בר אבימי אמר שמואל אפילו נשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה כופין אותו להוציא)

footnotes:
¹ בגמ' אסי וברא"ש גרס אר"י אמר רב (ג"א)


###### Rif Ketubot 36a:9
[Rif Ketubot 36a:9](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:9)

וכולהו בין הני דרבנן דתנן במתני' שכופין אותן להוציא ובין הני דאורייתא כגון אלמנה לכה"ג גרושה וחלוצה לכהן הדיוט כולהו היו כייפינן להו בשוטים דבדברים לא יוסר עבד וכל הני דמדרבנן אי אמרה הוינא בהדיה שבקינן לה בר ממוכה שחין


###### Rif Ketubot 36a:10
[Rif Ketubot 36a:10](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:10)

ומי שנשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה מוכה שחין (דף עז:) אי אמרה דיירנא בהדיה בסהדי שבקינן לה ומי שנשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה אע"ג דאמרה דיירנא בהדיה בסהדיה לא שבקינן לה אלא יוציא ויתן כתובה ומותרת לינשא לאחר אע"פ שאין לו בנים כדגרסי' בפ' הבא על יבמתו (יבמות דף סה.) ת"ר נשאת לראשון ולא היו לו בנים לשני ולא היו לו בנים לשלישי לא תנשא אלא למי שיש לו בנים ואם נשאת למי שאין לו בנים תצא בלא כתובה:


###### Rif Ketubot 36a:11
[Rif Ketubot 36a:11](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Ketubot/r/36a:11)

תניא א"ר יוסי סח לי זקן אחד מאנשי ירושלים כ"ד מיני מוכה שחין הן וכולן אמרו חכמים תשמיש המטה קשה להם ולבעלי ראתן קשה מכולן ממאי הוי דתניא הקיז דם ושמש הויין לו בנים נכפין הקיזו שניהם