## Rif Nedarim Daf 26a ###### Rif Nedarim 26a:1 [Rif Nedarim 26a:1](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:1) גמ' אלמא אפשר דמיתזנא מדיליה מכלל דבעל לאו בכלל בריות הוא אימא סיפא ויכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה אבל משל בעל לא אכלה אלמא בעל בכלל בריות אמר עולא לעולם בעל לאו בכלל בריות וחדא ועוד קאמר חדא דבעל לאו בכלל בריות ועוד אינו יכול להפר מפני שיכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה רבא אמר לעולם (א) בכלל בריות ומה טעם קאמר מ"ט אינו יכול להפר מפני שיכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה רב נחמן אמר לעולם בעל לאו בכלל בריות וה"ק נתגרשה יכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה: ###### Rif Nedarim 26a:2 [Rif Nedarim 26a:2](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:2) (דף פה ע"א) מתני' קונם שאני עושה ע"פ אבא ע"פ אביך ע"פ אחי ע"פ אחיך אינו יכול להפר קונם שאני עושה על פיך א"צ להפר ר"ע אומר יפר שמא תעדיף עליו יותר מן הראוי לו ר"י בן נורי אומר יפר שמא יגרשנה ותהא אסורה לחזור לו: ###### Rif Nedarim 26a:3 [Rif Nedarim 26a:3](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:3) גמ' אמר שמואל הלכה כרבי יוחנן ב"נ והא אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם (דף פה ע"ב)) א"ר הונא בריה דרב יהושע באומרת יקדשו ידי לעושיהן דידים איתנהו בעולם והא משתעבדן לבעל ((דף פו ע"ב) א"ר אשי שאני קונמות דכקדושת הגוף דמי וכדרבא דאמר רבא הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבוד אי הכי ליקדשו מהשתא אלמוהו רבנן לשיעבודיה דבעל: ###### Rif Nedarim 26a:4 [Rif Nedarim 26a:4](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:4) מתני' נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו נדרה בתו וסבור שנדרה אשתו נדרה בנזיר וסבור שנדרה בקרבן בקרבן וסבור שנדרה בנזיר נדרה מן התאנים וסבור שנדרה מן הענבים מן הענבים וסבור שנדרה מן התאנים ה"ז יחזור ויפר: ###### Rif Nedarim 26a:5 [Rif Nedarim 26a:5](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:5) גמ' למימרא דאותה אותה דוקא (דף פז ע"א) והא גבי קרעים דכתיב על ועל דכתיב ויספדו ויבכו ויצומו עד הערב על שאול ועל יהונתן בנו ועל עם ה' ועל בית ישראל ונו' ותניא אמרו לו מת אביו וקרע ואח"כ נמצא בנו יצא ידי קריעה ל"ק כאן בסתם כאן במפרש והתניא א"ל מת אביו וקרע ואח"כ נמצא בנו לא יצא ידי קריעה א"ל מת לו מת וקסבר אביו ונמצא בנו יצא ידי קריעה רב אשי אמר כאן תוך כדי דבור כאן לאחר כ"ד נמצא תוך כ"ד יצא לאחר כ"ד לא יצא והתניא מי שיש לו חולה בתוך ביתו ונתעלף וכדומה לו שמת וקרע ואח"כ מת לא יצא ידי קריעה ואר"ש בן פזי אמר ריב"ל משום בר קפרא לא שנו אלא שמת לאחר כ"ד אבל תוך כ"ד אינו חוזר וקורע ###### Rif Nedarim 26a:6 [Rif Nedarim 26a:6](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:6) והלכתא כל תכ"ד כדיבור דמי חוץ ממגדף ועובד עבודת כוכבים ומקדש ומגרש: ###### Rif Nedarim 26a:7 [Rif Nedarim 26a:7](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:7) מתני' אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת קיים לתאנים קיים כולו הפר לתאנים אינו מופר עד שיפר אף לענבים ###### Rif Nedarim 26a:8 [Rif Nedarim 26a:8](https://torahapp.org/share/book/Rif%20Nedarim/r/26a:8) אמרה קונם תאנים שאני טועמת וענבים שאני טועמת הרי אלו ב' נדרים: