## Ritva on Yoma Daf 41b

###### Ritva on Yoma 41b:1
[Ritva on Yoma 41b:1](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:1)

**אלא ואחר כך לקח ואמר.** פי׳ דמאי דקתני תנא ואחר כך אמר היינו שאמר אח״כ בשעת לקיחה:


###### Ritva on Yoma 41b:2
[Ritva on Yoma 41b:2](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:2)

**הא אין פדיון לעוף.** פרש״י ז״ל דאמרי׳ במנחות העופות והעצים והלבונה כלי שרת אין להם פדיון:


###### Ritva on Yoma 41b:3
[Ritva on Yoma 41b:3](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:3)

**והא חטאת היא ואזלה למיתה.** פי׳ ודמי עולה אזלי לנדבה ולא איצטריך תלמודא לפרושה כיון דהא אמרה מעיקרא:


###### Ritva on Yoma 41b:4
[Ritva on Yoma 41b:4](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:4)

**רבי רחמ׳ תורה.** פי׳ וליכא למי׳ מה ראית אימ׳ איפכא. דסברא הוא דנימא דעני שהביא קרבן עשיר יצא דהוי למעליותא ועשיר שהביא קרבן עני לא יצא דהוי לגריעותא:


###### Ritva on Yoma 41b:5
[Ritva on Yoma 41b:5](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:5)

**מתני׳ והעמידו כנגד בית שלוחו.** פי׳ ראשו למזרח שמוציאין אותו דרך שם בשעת שלוחו:


###### Ritva on Yoma 41b:6
[Ritva on Yoma 41b:6](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:6)

**אהעמדה קאי.** פי׳ שיהא ראשה כלפי עזרה. או אקשירה קאי פי׳ שיהא נקשר בצוארו שהוא מקום שחיטתו:


###### Ritva on Yoma 41b:7
[Ritva on Yoma 41b:7](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:7)

**באחריני מערב.** פי׳ בשעיר מוסף הנעשה בחוץ.


###### Ritva on Yoma 41b:8
[Ritva on Yoma 41b:8](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:8)

**של שעיר המשתלח דבעי חלוקה בעי שיעור.** פרש״י ז״ל דבעי חלוקה מדתנן לקמן במכילתין בשעת שלוחו נותן חציו על הסלע וחציו על קרניו: פי׳ לפירושו דמסתמא מזה הלשון שקושרו הוא עצמו שנינו לקמן דמחלקו והיינו דלא אדכרי׳ בשעיר המשתלח אלא לשון אחד. ויש שפירשו דבעי חלוקה שנותן חציו בשל שם וחציו בשל עזאזל דתרוייהו בעו קשירה כדאסקי׳ לעיל ופי׳ רש״י ז״ל הוא הנכון יותר:


###### Ritva on Yoma 41b:9
[Ritva on Yoma 41b:9](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:9)

**בעיא כובד.** פי׳ שיהא כבד כדי שיפול לתוך שריפת הפרה. הלכך לשון שלו בעי שיעור דאע״ג דאיכא כובד דאזוב ועץ ארז מ״מ כדי שלא ילך הלשון באויר בשעת זריקה בעי שיעור בו כדי להכבידו:


###### Ritva on Yoma 41b:10
[Ritva on Yoma 41b:10](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:10)

**כובד תנאי היא.** פי׳ ור׳ יצחק כמאן דאמר לא בעי׳ כובד סבי׳ ליה דאי לא שניהם בעו שיעורא:


###### Ritva on Yoma 41b:11
[Ritva on Yoma 41b:11](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:11)

**כורכן בשיירי לשון.** פי׳ וכיון דאיתא בי׳ שירים שיעורא בעו:


###### Ritva on Yoma 41b:12
[Ritva on Yoma 41b:12](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:12)

כאן בקולחת כאן בנכפפת ויש גורסי׳ קודחת והכל אחד ופי׳ שהיא מעלה שלהבת ונכפפת שאינה אלא מעלה שלהבת כפופה סמוך לגחלתה. ופי׳ רש״י ז״ל דקולחת לא קדש דכיון שהיא רחוקה מן הגחלים לא קרי׳ ביה אלא תוך שריפת הפרה. אבל נכפפת קרינא ביה הכי והקש׳ ר״י ז״ל דאדרבא טפי חשיב תוך שריפת הפרה כשנפל בשלהבת הגדולה מנכפפת שהאש הולכת וזזה ממקומו. ועוד אמאי לא קאמר הא והא בקולחת כאן שזרק בגובה האש כאן שזרק בסמוך לגחלת לכך פר״י ז״ל בהפך דבקולחת קידש ובנכפפת לא קדש וליש׳ דקדוש דנקט הכא באשגרת לישן הוא. דלא מקרי קדוש אלא נתינת האפר לתוך המים כדאית׳ התם:


###### Ritva on Yoma 41b:13
[Ritva on Yoma 41b:13](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:13)

**כובד תנאי היא.** פי׳ ומאן דאמר קדש סבי׳ ליה לא בעיא כובד ומאן דאמר לא קדש בעי׳ כובד:


###### Ritva on Yoma 41b:14
[Ritva on Yoma 41b:14](https://torahapp.org/share/book/Ritva%20on%20Yoma/r/41b:14)

**כדי שיהו כולן באגודה.** פרש״י ז״ל דבעיא שיהו נקחין ביד אחת דכתיב ולקח הכהן עץ ארז וכו׳ ואין לשון זה מחוור דהא בלא אגודה נמי יכול ליטלן כולן ביד אחד. וה״ר יוסף ז״ל פי׳ דמשום הדור מצוה הוא לפי שהם דברים קטנים. וריב״א ז״ל פי׳ דאפשר דילפי׳ קיחה קיחה מלקיחת אזוב דמצרים כדילפי׳ במסכת סוכה לגבי לולב קיחה קיחה מהתם. ואפי׳ למאן דלא דריש הכי התם אית לן למידרשי׳ הכא דאיכא אזוב כלקיחה דמצרים: