## Sha'arei Kedusha, Part 1

###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:1
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:1)

השער הרביעי:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
Gate Four


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:2
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:2](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:2)

בביאור מדרגת הצדיק בפרטות:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
**The detailed explanation of the level of *Tzaddik***


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:3
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:3](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:3)

והוא שיזדרז בכל כחו להשלים כל האפשר מתרי"ג מצות לקיימם בזמן הזה. ולפי שיש סברות רבות במנין המצות, אסדרם תחילה כפי דעת הרמב"ם ז"ל ואחריהם אסדר מה שהוסיפו שאר מפרשים וספר הזוהר בין במנין מצות עשה של תורה בין במצות עשה של דברי סופרים, ואחלקם לחמשה חלקים:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
To be a *Tzaddik*, (that is, someone who successfully battles his evil inclination-*Yetzer HaRa* and keeps it in check), one must be zealous in fulfilling all the *mitzvot* that apply in our times, with all his might. Now, since there are several opinions regarding how to enumerate the 613 *mitzvot*, I will present them first according to Rambam (Maimonides), of blessed memory. Following this I will present additional *mitzvot* according to the count of other Torah authorities and the *Zohar,* including the enumeration of the positive *mitzvot* of the Torah, as well as the positive *mitzvot* of the Scribes. These will be divided into five sections:


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:4
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:4](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:4)

הראשון במצות הנוהגות בזמן התפלה בכל ימי החול. השני במצות התלויות בזמן. השלישי במצות שצריך האפשריות להזדמן ליד האדם. הרביעי במצות שצריך האדם לחפש אחריהן לקיימן. החמישי במצות שאין ביד האדם לחפש אחריהם אלא אם כן יזמינם הקדוש ברוך הוא לידו:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
1) *Mitzvot* that are applicable during the prayers of the regular weekdays. 2) *Mitzvot* that are dependent on time-factors. 3) *Mitzvot* that are applicable when the opportunity arises. 4) *Mitzvot* that a person must pursue to fulfill them. 5) *Mitzvot* that are not within a person’s ability to pursue. Rather, the Holy One, blessed is he, brings about the opportunity to fulfill them. They are as follows:


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:5
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:5](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:5)

הראשון לידע שיש שם אלוה, בפסוק שמע ישראל ה' אלהינו. לייחדו באומרו ה' אחד. לעשות ציצית ולהתעטף בו. לקשור תפילין כסברת רש"י ורבנו תם, ושמושא רבא בשל ראש. לקשור תפילה של יד על דרך הנזכר. לקרות קריאת שמע שני פעמים בכל יום. להתפלל בכל יום תפלת שמונה עשרה. לזכור בכל יום מה שעשה לנו עמלק כשאומר אמן יהא שמיה רבא, כמו שכתוב (שמות י"ז ט"ז) כי יד על כס יה, וכשאומר וקרבתנו מלכנו לשמך הגדול: להתודות בכל יום אחר העמידה ובברכת שמע קולנו. ולברך הכהנים את ישראל בכל יום:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
1) To realize *HaShem’s*-יהו"ה existence⁷⁹ when reciting the verse,⁸⁰. “Listen Israel, *HaShem*יהו"ה- is our God;” to realize *HaShem’s*-יהו"ה unity when completing the verse with the words, “*HaShem-*יהו"ה is One;”⁸¹ to put fringes (*Tzitzit*) upon a four-cornered garment and to wrap oneself in it;⁸² to don the head *Tefillin*⁸³ according to the opinions of Rashi, Rabbeinu Tam, Shimoosha Rabba [and Raavad], to don the arm *Tefillin* in like manner;⁸⁴ to recite the *Shema Yisrael* twice daily;⁸⁵ to pray the *Amidah* prayer every day; to remember what *Amalek* did to us every day when answering, “*Amen, Yehei Shmei Rabbah*” during *Kaddish* and when reciting,⁸⁶ recital “Draw us close to Your Great Name, [*HaShem-*יהו"ה] our King,” as scripture says,⁸⁷ “For a hand is [raised in oath] by the throne of God, ‘*HaShem*-יהו"ה will wage war against *Amalek* from generation to generation;’”⁸⁸ to confess every day⁸⁹ after the *Amidah* prayer and during the prayer of, “*Shema Koleinu*;” and that the *Cohanim* should bless the congregation of Israel every day.⁹⁰

footnotes:
⁷⁹ Sefer HaMitzvoth, positive mitzvah 1
⁸⁰ Deuteronomy 6:4 – The Shema Yisroel
⁸¹ Ibid. pos. mitzvah 2
⁸² Ibid. pos. mitzvah 14
⁸³ Ibid. pos. mitzvah 12
⁸⁴ Ibid. pos. mitzvah 13
⁸⁵ Ibid. pos mitzvah 10
⁸⁶ In the blessings of the Shema
⁸⁷ Exodus 17:16
⁸⁸ Ibid. pos. mitzvah 189
⁸⁹ Ibid. pos. mitzvah 73
⁹⁰ Ibid. pos. mitzvah 26


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:6
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:6](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:6)

השני לקדש על היין בשבת בכניסתו ובהבדלה ביציאתו. לשבות בשבת ממלאכתו. לבטל חמץ בהשבתה בלב ליל ארבעה עשר בניסן. לספר יציאת מצרים בהגדה ליל פסח הראשון. לשבות ממלאכה ביום ראשון של פסח. לאכול מצה בליל ראשון של פסח. לשבות ביום שביעי של פסח. לשמוח בשלש רגלים פסח שבועות וסכות, ולשמח אשתו ובניו והעניים כל אחד כראוי לו. לספור ספירת העומר ארבעים ותשעה ימים שלמים מתחילת ליל ששה עשר של ניסן. לשבות בחג השבועות. לשבות בראש השנה. לשמוע קול שופר בראש השנה. לשבות ביום הכפורים. להתענות ביום הכפורים. לשבות ביום ראשון של סוכות. לשבות ביום שמיני עצרת. לישב בסוכה שבעת ימי החג. לטול לולב ומיניו כשרים ביום טוב ראשון של סוכות:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
2) To recite *Kiddush* on wine at the commencement of Shabbat and *Havdalah* at its conclusion;⁹¹ to cease all activity that is forbidden on Shabbat;⁹² to nullify *Chametz* in his heart on the fourteenth of the month of *Nissan*.⁹³ To recite the story of the exodus from Egypt from the *Hagadah* on the first night of Passover (*Pesach*);⁹⁴ to cease all activity that is forbidden on the first day of Passover;⁹⁵ to eat *Matzah* on the first night of Passover;⁹⁶ to cease all forbidden activity on the seventh day of Passover;⁹⁷ to rejoice on the three holidays of Passover, Shavuot and Sukkot, and to gladden his wife, his children and the poor, each in the appropriate fashion;⁹⁸ to count *Sefirat HaOmer* for forty-nine full days, beginning with the evening of the sixteenth of the month of *Nissan*;⁹⁹ to cease all forbidden activity on the holiday of *Shavuot*;¹⁰⁰ to cease all forbidden activity on *Rosh HaShanah*;¹⁰¹ to hear the sound of the *shofar* on *Rosh HaShanah*;¹⁰² to cease all forbidden activity on *Yom Kippur*;¹⁰³ to fast on *Yom Kippur*;¹⁰⁴ to cease all forbidden activity on the first day of *Sukkot*;¹⁰⁵ to cease all forbidden activity on *Shemini Atzeret*;¹⁰⁶ to dwell in a *Succah-*booth for the seven days of *Sukkot*;¹⁰⁷ to wave the four species on the first day of *Sukkot*.¹⁰⁸

footnotes:
⁹¹ Ibid. pos. mitzvah 155
⁹² Ibid. pos. mitzvah 154
⁹³ Ibid. pos. mitzvah 156
⁹⁴ Ibid. pos mitzvah 157
⁹⁵ Ibid. pos. mitzvah 159
⁹⁶ Ibid. pos. mitzvah 158
⁹⁷ Ibid. pos. mitzvah 160
⁹⁸ Ibid. pos. mitzvah 54
⁹⁹ Ibid. pos. mitzvah 161
¹⁰⁰ Ibid. pos. mitzvah 162
¹⁰¹ Ibid. pos. mitzvah 163
¹⁰² Ibid. pos. mitzvah 170
¹⁰³ Ibid. pos. mitzvah 165
¹⁰⁴ Ibid. pos. mitzvah 164
¹⁰⁵ Ibid. pos. mitzvah 166
¹⁰⁶ Ibid. pos. mitzvah 167
¹⁰⁷ Ibid. pos. mitzvah 168
¹⁰⁸ Ibid. pos. mitzvah 169


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:7
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:7](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:7)

השלישי לכתוב ספר תורה. לקבוע מזוזה. לברך ברכות המזון. ללמוד תורה וללמדה בכל יום. לפרות ולרבות. לבעול על ידי קדושין. למול את הבן. להפריש חלה מן העיסה בארץ ישראל. לתן צדקה. להלוות לעני. להשיב משכון בזמנו. לעשות מעקה. לכבד כהנים. לכבד תלמידי חכמים. לכבד אב ואם. ליראה מאב ואם. לאהוב רעים. לאהוב גרים. לתת שכר שכיר בזמנו. להאכיל השכיר. לבדוק סמני בהמה וחיה. לבדוק סמני עוף. לבדוק סמני דגים וחגבים. להתאבל על הקרובים. הוכח תוכיח. מוצא שפתיך תשמור. לדבקה בו. והלכת בדרכיו. ליראה את ה'. לפרוש מן החטא. לאהוב את ה' בכל הפרטים שזכרו רבותינו ז"ל:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
3) To write a *Sefer Torah*;¹⁰⁹ to affix a *mezuzah* on the doorposts of the house;¹¹⁰ to recite grace after meals;¹¹¹ to learn and teach Torah every day;¹¹² to be fruitful and multiply;¹¹³ to marry by way of *Kiddushin*;¹¹⁴ to circumcise one’s male-child;¹¹⁵ to separate *challah* from dough in the land of Israel;¹¹⁶ to give charity;¹¹⁷ to lend to the poor;¹¹⁸ to return a deposit on time,¹¹⁹ to make a hand-rail on one’s roof;¹²⁰ to honor the *Cohanim*;¹²¹ to honor Torah scholars;¹²² to honor one’s father and mother;¹²³ to respect one’s father and mother;¹²⁴ to love one’s fellow Jews;¹²⁵ to love converts;¹²⁶ to pay one’s employees on time;¹²⁷ to feed one’s employees;¹²⁸ to check for the signs of kosher domesticated and undomesticated animals;¹²⁹ to check for the signs of kosher fowl;¹³⁰ to check for the signs of kosher fish,¹³¹ and locust;¹³² to mourn upon the death of one’s close relatives;¹³³ to rebuke one’s fellow if he strays from the ways of Torah and *mitzvot*;¹³⁴ to keep your word by fulfilling that which you have uttered to fulfill;¹³⁵ to adhere to *HaShem*-יהו"ה,¹³⁶ and to go in His ways,¹³⁷ to fear *HaShem-*יהו"ה*,*¹³⁸ to distance oneself from sin, to love¹³⁹ *HaShem*-יהו"ה in all the ways that our sages, of blessed memory, mentioned.

footnotes:
¹⁰⁹ Ibid. pos. mitzvah 18
¹¹⁰ Ibid. pos. mitzvah 15
¹¹¹ Ibid. pos. mitzvah 19
¹¹² Ibid, pos. mitzvah 11
¹¹³ Ibid. pos. mitzvah 212
¹¹⁴ Ibid. pos. mitzvah 213
¹¹⁵ Ibid. pos. mitzvah 215
¹¹⁶ Ibid. pos. mitzvah 133
¹¹⁷ Ibid. pos. mitzvah 195
¹¹⁸ Ibid. pos. mitzvah 197
¹¹⁹ Ibid. pos. mitzvah 199
¹²⁰ Ibid. pos. mitzvah 184
¹²¹ Ibid. pos. mitzvah 32
¹²² Ibid. pos mitzvah 209
¹²³ Ibid. pos. mitzvah 210
¹²⁴ Ibid. pos. mitzvah 211
¹²⁵ Ibid. pos. mitzvah 206
¹²⁶ Ibid. pos. mitzvah 207
¹²⁷ Ibid. pos. mitzvah 200
¹²⁸ Ibid. pos. mitzvah 201
¹²⁹ Ibid. pos. mitzvah 149
¹³⁰ Ibid. pos. mitzvah 150
¹³¹ Ibid. pos. mitzvah 152
¹³² Ibid. pos. mitzvah 151
¹³³ Ibid. pos. mitzvah 37
¹³⁴ Ibid. pos. mitzvah 205
¹³⁵ Ibid. pos. mitzvah 94
¹³⁶ Ibid. pos. mitzvah 6
¹³⁷ Ibid. pos. mitzvah 8 (To imitate His good and upright ways.)
¹³⁸ Ibid. pos. mitzvah 4
¹³⁹ Ibid. pos. mitzvah 3


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:8
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:8](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:8)

הרביעי להפריש תרומה גדולה. להפריש תרומת מעשר. להפריש מעשר ראשון. להפריש מעשר שני. לתן פאה ולקט ושכחה ופרט ועוללות. לתן לכהן בכור בהמה טהורה. לפדות פטר חמור. לערוף פטר חמור. נטע רבעי. זרוע לחיים וקיבה. ראשית הגז. להשיב אבדה. להשיב גזל. להלות לגוי בריבית. לנגוש לנכרי. לאבד עבודה זרה. לצדק מאזנים ומשקלות ומדות. עזוב תעזוב. הקם תקים. להשבע בשמו בבית דין. לשלח הקן. לשחוט בהמה חיה ועוף. לכסות דם חיה ועוף. לזעוק ולהתחנן בתפלה, ולהריע בחצוצרות או בשופר על צרות הצבור ח"ו. לשבות מעבודת הארץ בשביעית. להשמיט פירות הקרקע בשביעית. ובזה מחלוקת אם מדאורייתא או מדרבנן. לגרש בגט. לגדל הנזיר שערו. להציל הנרדף. לישא האונס את אנוסתו. לישב מוציא שם רע עם אשתו כל ימיו. לקדש את שמו יתברך במסירת נפש. למנות שופטים ושוטרים. להשוות בעלי דינים. להעיד בבית דין. לדון עדים זוממים. לחקור העדים. חתן כל שנתו נקי יהיה לביתו. לדון בכל דיני הפרת נדרים. לשלם המזיק ממון חבירו או החובל בחברו, לדון בנזקי בהמה כי יגוף שור ובנזקי השן הבור והאש, ובנזקי שומר חנם ושומר שכר והשואל, וכל מיני מקח וממכר. וכל מיני טוען ונטען, ודיני נחלות. לדון הגנב בתשלומין. לנטות אחרי רבים:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
4) To separate the “Big *Terumah* offering;¹⁴⁰ to separate the tithed *Terumah*;¹⁴¹ to separate the first tithing,¹⁴² to separate the second tithing,¹⁴³ to separate the tithing for the poor,¹⁴⁴ to leave the harvest of the corner of the field or orchard for the poor (*Peah*);¹⁴⁵ to leave the gleanings of the harvest for the poor (*Lekket*);¹⁴⁶ to leave the forgotten sheaves for the poor (*Shichechah*),¹⁴⁷ to leave the single grapes of the vineyard for the poor (*Perret*),¹⁴⁸ and to leave the gleanings of the vineyard for the poor (*Oleloth*);¹⁴⁹ to redeem a firstborn donkey,¹⁵⁰ to break the neck of a firstborn donkey if you do not wish to redeem it;¹⁵¹ that the fruit of fruit-bearing trees be sanctified (*Kodesh*) in the fourth year of their planting (*Neta Revaee*);¹⁵² to give the priest the due portions of the carcass of cattle, the shoulder, the two cheeks, and the maw (*Zroa Lechayaim VeKeibah*);¹⁵³ To give the first fleece of the shearing to the *Cohen*;¹⁵⁴ to return a lost object;¹⁵⁵ to return a stolen object;¹⁵⁶ To lend to non-Jews with interest;¹⁵⁷ to compel non-Jews to pay their debts;¹⁵⁸ to destroy idolatry;¹⁵⁹ to correct scales, weights and measures;¹⁶⁰ to help unload an animal that is buckling under its load,¹⁶¹ and to help reload it;¹⁶² to swear in *HaShem’s*-יהו"ה name at court;¹⁶³ to send away the mother bird;¹⁶⁴ to properly slaughter domesticated and undomesticated animals and fowl;¹⁶⁵ to cover the blood of the slaughtered undomesticated animal and fowl;¹⁶⁶ to cry out and plead to *HaShem*-יהו"ה during prayer;¹⁶⁷ to blast trumpets or ram horns in times of public emergency;¹⁶⁸ to cease working the land every seventh year;¹⁶⁹ not to sell the fruits of the seventh year,¹⁷⁰ although there is a controversy as to whether this is of biblical or rabbinic origin; To divorce with a bill of divorce (*Get*);¹⁷¹ that the Nazarite permit his hair to grow;¹⁷² to save the pursued;¹⁷³ that the rapist marry the raped,¹⁷⁴ and that he not be permitted to divorce her for the duration of his life;¹⁷⁵ to sanctify the Name *HaShem*-יהו"ה, blessed is He, with self-sacrifice;¹⁷⁶ to appoint judges and marshals;¹⁷⁷ to regard both sides of a litigation equally;¹⁷⁸ to testify at court;¹⁷⁹ to convict false witnesses;¹⁸⁰ to interrogate the witnesses;¹⁸¹ that a groom remain with his bride for the first full year of marriage;¹⁸² to decide in cases of annulment of vows according to the rules set forth in Torah;¹⁸³ to pay damages for destroyed or damaged property,¹⁸⁴ to pay for damages caused by one’s animal,¹⁸⁵ and damages caused by the tooth,¹⁸⁶ pit¹⁸⁷ or fire,¹⁸⁸ damages of an unpaid keeper,¹⁸⁹ a paid keeper¹⁹⁰ and a borrower;¹⁹¹ business laws;¹⁹² laws of claims¹⁹³ and inheritance;¹⁹⁴ payments for theft;¹⁹⁵ to render and pass judgment according to the majority of judges.¹⁹⁶

footnotes:
¹⁴⁰ Ibid. pos. mitzvah 126 – Terumah Gedolah
¹⁴¹ Ibid. pos. mitzvah 129 – Terumat Ma’aser
¹⁴² Ibid. pos. mitzvah 127 – Ma’aser Rishon
¹⁴³ Ibid. pos. mitzvah 128 – Ma’aser Sheini
¹⁴⁴ Ibid. pos. mitzvah 130 – Ma’aser Ani
¹⁴⁵ Ibid. pos mitzvah 120
¹⁴⁶ Ibid. pos. mitzvah 121
¹⁴⁷ Ibid. pos mitzvah 122
¹⁴⁸ Ibid. pos. mitzvah 124
¹⁴⁹ Ibid. pos. mitzvah 123
¹⁵⁰ Ibid. pos. mitzvah 81
¹⁵¹ Ibid. pos. mitzvah 82
¹⁵² Ibid. pos. mitzvah 119
¹⁵³ Ibid. pos. mitzvah 143
¹⁵⁴ Ibid. pos. mitzvah 144
¹⁵⁵ Ibid. pos. mitzvah 204
¹⁵⁶ Ibid. pos. mitzvah 194
¹⁵⁷ Ibid. pos. mitzvah 198
¹⁵⁸ Ibid. pos. mitzvah 142
¹⁵⁹ Ibid. pos. mitzvah 185
¹⁶⁰ Ibid. pos. mitzvah 208
¹⁶¹ Ibid. pos. mitzvah 202
¹⁶² Ibid. pos. mitzvah 203
¹⁶³ Ibid. pos. mitzvah 7
¹⁶⁴ Ibid. pos. mitzvah 148
¹⁶⁵ Ibid. pos. mitzvah 146
¹⁶⁶ Ibid. pos. mitzvah 147
¹⁶⁷ Ibid. pos. mitzvah 5
¹⁶⁸ Ibid. pos. mitzvah 59
¹⁶⁹ Ibid. pos. mitzvah 135
¹⁷⁰ Ibid. pos. mitzvah 134
¹⁷¹ Ibid. pos. mitzvah 222
¹⁷² Ibid. pos mitzvah 92
¹⁷³ Ibid. pos. mitzvah 247
¹⁷⁴ Ibid. pos. mitzvah 218
¹⁷⁵ Ibid. pos. mitzvah 219
¹⁷⁶ Ibid. pos. mitzvah 9
¹⁷⁷ Ibid. pos. mitzvah 176
¹⁷⁸ Ibid. pos. mitzvah 177
¹⁷⁹ Ibid. pos. mitzvah 178
¹⁸⁰ Ibid. pos. mitzvah 180
¹⁸¹ Ibid. pos. mitzvah 179
¹⁸² Ibid. pos. mitzvah 214
¹⁸³ Ibid. pos. mitzvah 95
¹⁸⁴ Ibid. pos. mitzvah 236
¹⁸⁵ Ibid. pos. mitzvah 237
¹⁸⁶ Ibid. pos. mitzvah 240
¹⁸⁷ Ibid. pos. mitzvah 238
¹⁸⁸ Ibid. pos. mitzvah 241
¹⁸⁹ Ibid. pos. mitzvah 242
¹⁹⁰ Ibid. pos mitzvah 243
¹⁹¹ Ibid. pos. mitzvah 242
¹⁹² Ibid. pos. mitzvah 245
¹⁹³ Ibid. pos. mitzvah 246
¹⁹⁴ Ibid. pos. mitzvah 248
¹⁹⁵ Ibid. pos. mitzvah 194
¹⁹⁶ Ibid. pos. mitzvah 175


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:9
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:9](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:9)

החמישי לפדות בכור אדם. ליבם אשת אחיו. לחלוץ אשת אחיו:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
5) To redeem the first-born son;¹⁹⁷ levirate marriage;¹⁹⁸ to perform the *Chalitzah* ceremony thereby exempting one from levirate marriage.¹⁹⁹

footnotes:
¹⁹⁷ Ibid. pos. mitzvah 80
¹⁹⁸ Ibid. pos. mitzvah 216
¹⁹⁹ Ibid. pos. mitzvah 217


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:10
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:10](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:10)

ואלו הם מדרבנן.

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
The following *mitzvot* are of Rabbinic origin:


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:11
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:11](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:11)

נר שבת, נר חנוכה, מגילה, נטילת ידים, עירובי חצרות, עירובי תחומין אם הוא לצורך מצוה, ערובי תבשילין, ושתופי מבואות, להתענות ארבעה צומות תמוז אב תשרי טבת (וצום אסתר), להתענות על צרות הצבור:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
Lighting the Shabbat candles;²⁰⁰ lighting the Chanukah lights;²⁰¹ hearing the reading of the book of Esther;²⁰² washing one’s hands when waking from sleep and before meals;²⁰³ the laws of enclosures (*Eruvin*),²⁰⁴ including enclosures of courtyards (*Eiruv Chatzeirot*)*,* enclosures of localities on Shabbat for the purpose of a *mitzvah* (*Eiruv Techumin*)*,* enclosures for the purpose of cooking on a holiday for Shabbat (*Eiruv Tavshilin*)*,* enclosures between alleyways (*Shitoophei Mevouoth*); The four fast days²⁰⁵ of the 17th of Tammuz, the 9th of Av, the 3rd of Tishrei, the 10th of Tevet, as well as the fast of Esther, and fasting on special decreed fast days of public emergency.²⁰⁶

footnotes:
²⁰⁰ Talmud Bavli, Shabbat 25b; Mishneh Torah, Hilchot Shabbat 5:1
²⁰¹ Talmud Bavli, Shabbat 21b; Mishneh Torah, Megillah v’Chanukah 3:3;
²⁰² Talmud Bavli, Megillah 3a; Mishneh Torah, Megillah v’Chanukah 1:1
²⁰³ Talmud Bavli, Brachot 60b; Shabbat 108b; Chullin 106a; Mishneh Torah, Brachot Ch. 6.
²⁰⁴ See Talmud Bavli, Tracate Eruvin; Mishneh Torah, Hilchot Eruvin
²⁰⁵ See Talmud Bavli, Tractate Ta’anit
²⁰⁶ The seventh mitzvah of Rabbinical origin is the recitation of blessings on things from which one derives benefit (Birchat HaNehenin), which is mentioned later in Part Three, Gate Eight. See Talmud Bavli, Brachot 35a; Menachot 43b and elsewhere.


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:12
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:12](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:12)

ואלו הם מצוות עשה של תורה כשאר מפרשים וספר הזוהר.

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
The following are Torah *mitzvoth* according to other Torah authorities and according to the Holy Zohar:


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:13
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:13](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:13)

לזכור יציאת מצרים בפרשת ציצית ביום ובלילה. לזכור בכל יום את יום השבת. לזכור יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב. לזכור את אשר הקצפת את ה' אלהיך במדבר. לזכור מעשה מרים. לברך על התורה לפניה. להסתכל בציצית בפסוק וראיתם אותו. לשוב בתשובה שלימה. ליראה את ה' בקרבנות השחר ובזמירות. לאהבה את השם בברכת אהבת עולם ובפסוק ואהבת את ה' אלהיך וכו'. לברכו בישתבח וביוצר אור ויוצר המאורות ובכל שבע ברכות של קריאת שמע בבקר ובערב. לקדש את שמו יתברך במסירת נפשו להריגה בכח בפסוק שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד. לקדש שמו בנקדישך. למסור נפשו למיתה וגם לדבקה בו בנפילת אפים בפסוק אליך ה' נפשי אשא. לידע כי ה' הוא האלהים, בפסוק שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד. להתענג בשבת. להבדיל במוצאי יום טוב. לקרוא ההלל בזמנים הידועים. לשבע בשמו לקיים מצוה. לברך ברכת הנהנין בכל מיני הנאה, להתענות ביום הכפורים בחמשה ענוים. לשרוף החמץ בארבעה עשר בניסן. והדרת פני זקן תלמיד חכם יניק וחכים ולזקן אשמאי. להיות צנוע בבית הכסא. להצדיק דין שמים על כל המאורע. להפריש תרומה מן היפה. לבנות בית הכנסת להתפלל בו. לאבד שם עבודה זרה. להזכירם לגנאי. לגדע אשירה. לשרוף אשירה. לשבר מצבותם להשמיד במותם לנתוץ מזבחותם. לאבד כלי תשמישי עבודה זרה. לפרוש מן האשה סמוך לוסתה לפרוש מן האשה מתשמיש כשראתה דם מיד. ליראה מן תלמיד חכם. למול ערלת הלב. לאהוב התוכחות. לעשות לפנים משורת הדין. תמים תהיה עם ה' אלהיך. ולא תחמוד (נ"א תעמוד) על דברי הכלדיים, אהבת רעים ובכללה להכריעו לכף זכות שלא בפניו, ולהביא שלום בין אדם לחברו, וחי אחיך עמך, להחזיר לו רבית קצוצה, ולכל דיני פקוח נפש וכל מיני המצאות שיחיה בהם, להפר נדרי אשתו ובתו, להורות דינים, לקיים הדיין מדבר שקר תרחק, לדון בדיני שותפים ובחלוקת קרקע וכל מיני תובע ונתבע:

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
To recall the exodus from Egypt while reciting the verses about *Tzitzit* day and night;²⁰⁷ to remember the Shabbat day every day;²⁰⁸ to remember the day of the giving of the Torah;²⁰⁹ to remember that we angered *HaShem*-יהו"ה in the desert;²¹⁰ to remember the incident involving Miriam;²¹¹ to make a special blessing before reading the Torah;²¹² to look upon the *Tzitzit* while reciting “and you shall look upon it;”²¹³ to fully repent;²¹⁴ to have fear of *HaShem*-יהו"ה when reciting the order of the sacrifices in the morning and when reciting the *Pesookei D’Zimra* which follow them; to love *HaShem*-יהו"ה during the blessing of “An eternal love etc.,”²¹⁵ and during the verse,²¹⁶ “And you shall love *HaShem*-יהו"ה your God” etc., to bless Him with “*Yishtabach*” and in “*Yotzer Ohr*” and in “*Yotzer HaMeorot*” and during the seven blessings that accompany the “*Shema*” morning and evening; to sanctify *HaShem’s*-יהו"ה name by potentially giving over one’s soul unto death when reciting the verse,²¹⁷ “Listen Israel, *HaShem*-יהו"ה is our G-d, *HaShem*-יהו"ה is one;” to sanctify His name when reciting “*Nakdeeshach*;” to give one’s soul over unto death and to adhere to Him when reciting the verse, “To You *HaShem*-יהו"ה, I give over my soul;”²¹⁸ to know that *HaShem*-יהו"ה is God when reciting the verse, “*Shema* *Yisroel* – Listen Israel, *HaShem*-יהו״ה is our God, *HaShem*-יהו״ה is one,” to delight on Shabbat;²¹⁹ to do the *Havdalah* ceremony at the end of the Holidays, to say the *Hallel* prayers at their specific times; to swear in His Name to fulfill a mitzvah; to recite special blessings when enjoying anything of the world;²²⁰ to afflict oneself with the five afflictions of the day of atonement-*Yom Kippur*;²²¹ to burn the leavening on the 14th day of Nissan;²²² to honor those who are advanced in years or in wisdom;²²³ to be modest in the lavatory;²²⁴ to praise Divine justice on all occasions;²²⁵ to give offerings to *HaShem*-יהו"ה from the choicest of our goods; to build a house of prayer;²²⁶ to destroy the name of idolatry,²²⁷ to only mention them for disgrace, to chop down an *Asherah* grove,²²⁸ to burn an *Asherah* grove,²²⁹ to break their idols,²³⁰ to destroy their high places,²³¹ to destroy their alters,²³² to destroy instruments used for idolatry;²³³ to separate from one’s wife before her menstrual period;²³⁴ to refrain from marital relations during her menstrual period;²³⁵ to have awe and fear of Torah scholars;²³⁶ to circumcise one’s heart;²³⁷ to love being rebuked;²³⁸ to go beyond the letter of the law in keeping the *mitzvot*;²³⁹ to walk wholeheartedly with *HaShem*-יהו"ה your God, and not go in the ways of the Chaldeans;²⁴⁰ to love one’s fellow Jew;²⁴¹ especially to always judge others favorably even when they are not before you;²⁴² to try to make peace between people;²⁴³ to give charity to the poor;²⁴⁴ To return any fixed interest charged to a Jew;²⁴⁵ to fulfill the laws that relate to saving a life and the perpetuation of life;²⁴⁶ to annul the vows of one’s wife and children;²⁴⁷ to instruct, render, and teach Torah law;²⁴⁸ that a judge must fulfill the verse,²⁴⁹ “Distance yourself from a false word;”²⁵⁰ to render proper Torah judgments in the laws that govern partnerships, divisions of land and inheritances, and all other types of legal claims and suits.

footnotes:
²⁰⁷ Talmud Bavli, Brachot 12b; Exodus 13:3; Deuteronomy 16:3
²⁰⁸ Exodus 20:7
²⁰⁹ Deuteronomy 4:9
²¹⁰ Deuteronomy 9:7
²¹¹ Deuteronomy 24:9
²¹² Talmud Bavli, Brachot 21a
²¹³ Numbers 15:39; Talmud Bavli, Brachot 12b; Menachot 43b
²¹⁴ Mishneh Torah, Hilchot Teshuvah
²¹⁵ In the liturgy of the blessings of the Shema
²¹⁶ Deuteronomy 6:5, the first paragraph of the Shema recital
²¹⁷ Deuteronomy 6:4, the Shema
²¹⁸ Zohar II 200b, 202b; Zohar III 120b – The Nefilat Apayim prayer
²¹⁹ Talmud Bavli, Shabbat 118a; Mishneh Torah, Hilchot Shabbat Ch. 30
²²⁰ Talmud Bavli, Brachot 35a
²²¹ Mishnah Yoma 8:1; Taanit 1:6; Mishneh Torah, Hilchot Shevitat Asor 1
²²² Mishnah Pesachim 2:1
²²³ Leviticus 19:32; Talmud Bavli, Kiddushin 32b and on; Mishneh Torah, Hilchot Talmud Torah, Ch. 6; Sefer HaMitzvot pos. mitzvah 209; Zohar HaRakia, pos. mitzvah 24
²²⁴ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 57; Mishneh Torah, Hilchot De’ot, 5:6
²²⁵ Sefer Mitzvot Gadol pos. mitzvah 17; Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 5
²²⁶ Mishneh Torah, Hilchot Tefilah 11:1
²²⁷ Mishneh Torah, Hilchot Avoda Zarah 7:1
²²⁸ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 39
²²⁹ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 40
²³⁰ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 38
²³¹ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 41
²³² Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 42
²³³ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 43
²³⁴ Talmud Bavli, Niddah 63b; Mishneh Torah, Hilchot Issurei Bi’ah 4:12
²³⁵ Mishneh Torah, Hilchot Issurei Bi’ah 4
²³⁶ Talmud Bavli, Pesachim 22b; Bechorot 6b; Bava Kamma 41b; Mishneh Torah, Hilchot Talmud Torah 5:1; Sefer HaYirah 200 and elsewhere.
²³⁷ Deuteronomy 10:16; Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 9
²³⁸ Talmud Bavli, Tamid 28a; Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 9
²³⁹ Talmud Bavli, Bava Metziya 30b; Mishneh Torah, Hilchot Yesodei HaTorah 5:11; Hilchot De’ot 1:5
²⁴⁰ Deuteronomy 18:13; Sefer Mitzvot Katan, pos. mitzvah 10
²⁴¹ Leviticus 19:18; Mishneh Torah, Hilchot De’ot 6:3; Sefer HaMitzvot pos. mitzvah 206; Sefer Mitzvot Gadol pos. mitzvah 9; Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 8 and elsewhere.
²⁴² Mishnah Avot 1:6; Talmud Bavli, Shabbat 127b; Sifra Kedoshim Ch. 4; Orchot Tzaddikim 25
²⁴³ Mishnah Pe’ah 1:1; Avot 1:12; Mishneh Torah, Hilchot De’ot 5:7
²⁴⁴ Leviticus 25:36; Mishneh Torah, Hilchot Matnot Aniyim 7:1
²⁴⁵ Mishneh Torah, Hilchot Malveh v’Loveh 4:6-7
²⁴⁶ Mishneh Torah, Hilchot Yesodei HaTorah 5:1 and elsewhere.
²⁴⁷ Mishneh Torah, Nedarim 3; Tur and Shulchan Aruch 341 and elsewhere.
²⁴⁸ Mishneh Torah, Hilchot Talmud Torah 4-5
²⁴⁹ Exodus 23:7
²⁵⁰ Sefer HaMitzvot neg. mitzvah 281; Sefer Yereim 235


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:14
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:14](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:14)

ואלו מצות עשה מדברי סופרים,

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
The following positive *mitzvot* are of rabbinical origin:


###### Sha'arei Kedusha, Part 1 4:15
[Sha'arei Kedusha, Part 1 4:15](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Kedusha/s/Part%201/r/4:15)

להגעיל כלים. להטביל כלים חדשים, לבדוק חמץ ליל ארבעה עשר בניסן, לאכול מרור ליל ראשון של פסח, לברך על כל המצות ועל כל הניסים ועל כל המאורעות הבאות עליו, לקרא בספר תורה בזמנים שתקן משה רבינו ע"ה בשבת וביום טוב וכו':

**Gates of Holiness, translated by Rabbi Amiram Markel, 2013:**
To make vessels kosher through boiling them;²⁵¹ to ritually immerse new vessels in a ritual bath (*Mikvah*);²⁵² to search for any leavened bread (*Chametz*) on the night of the fourteenth of Nissan;²⁵³ to eat the bitter herb (*Maror*) on the first night of Passover;²⁵⁴ to recite blessings on all the *mitzvot*, and to bless *HaShem*-יהו״ה, blessed is He, for all the miracles and occurrences that happen to him;²⁵⁵ to read from the Torah scroll at the times that were affixed by Moshe, peace be upon him, on the Shabbat and festivals etc.²⁵⁶

footnotes:
²⁵¹ Sefer Mitzvot Katan, pos. mitzvah 198
²⁵² Sefer Mitzvot Katan, pos. mitzvah 199
²⁵³ Mishneh Torah, Hilchot Chametz u’Matzah 2:3
²⁵⁴ Mishneh Torah, Hilchot Chametz u’Matzah 7:12
²⁵⁵ Sefer Mitzvot Katan pos. mitzvah 150
²⁵⁶ Talmud Bavli, Bava Kamma 82a