## Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 629

###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:3
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:3](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:3)

**בחיצים.** עבה"ט וע' בשבו"י ח"א סי' ל"ג ליישב סתירת הרמב"ם מכאן לה' טומאת כלים שפסק שאינו בית קיבול וע"ש מה שתירץ ובאמת שכבר עמד בזה בתשובת הרשב"א סי' קצ"ה ושוב ראיתי בברכ"י שהביא הרשב"א וכ' שגם בקרית ספר להמבי"ט עמד ע"ז וכ' ודטפי עלי ליישב כמ"ש הראשון לציון דף נ"ג ע"ש וכ' הא"ר בשם ליקוטי מהרי"ל שראה על הסוכה מונח עץ ובראשו מחושק ברזל וציוה להסירן דכבר כלי הוא ושמא נטמא ע"ש ומ"ש ונטמא לאו דוקא דלאו בנטמא תליא אלא כיון שהיה ראוי לטומאה ונדחה מלהיות מוכשר לסכך שוב אין חוזר ונראה כמ"ש בלבוש ועיין בפ"מ בזה:


###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:4
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:4](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:4)

**סעיף ט"ז בש"ע וכן אסור וכו'** כ' בדבר שמואל דחבילות עצים שקורין פאשיני מותר לסכך בהם שאין דרך הלוקחים אותם לכוין בקשירתם ליבשם אלא להניחם כך על האש ולמעט בטורח אסיפתן א' א' ואין בכל חבילה ך"ה קנים כו' יש להתיר ואפי' יסתפק לן קצת שרי במילי דרבנן ע"ש: