## Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin Daf 29b

###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:1
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:1)

(כט ב תוספות) **ד"ה מר וכו' פי' הריב"ן בשם רש"י ובשם ר"ג דהלכה כמר בר רב אשי במיפך שבועה ואודיתא וכו'.**—עי' שבועות מא א תוס' ד"ה ולמר שכתבו ג"כ בשם ר"ג שפסק כמר בר רב אשי במיפך שבועה וכ"כ הרא"ש בשבועות שם וכן במרדכי שם בשם ר"ג דהלכה כמר בר רב אשי במיפך שבועה ואודיתא, וכ"ה באו"ז סנהדרין סימן נ"ד. ובחדושי הר"נ כאן כתב, שר"ג פסק כמר בר ר"א באודיתא.


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:2
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:2](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:2)

והנה מצאנו בשו"ת מהר"ם בר"ב (ד"פ) סי' רס"ד תשובה ארוכה מרגמ"ה, שפסק בה כמר בר רב אשי במיפך שבועה, ושכן פסק רבו ר' ליאון (ודין האודיתא ליתא שם), אבל ברא"ש כאן כתב בשם ריב"ן, דר"ג פסק דהלכתא כמר בר ר"א בר ממיפך שבועה ואודיתא, והרי הוא סותר דברי עצמו בשבועות שם, וגם כל דברי שאר הגדולים הנ"ל.


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:3
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:3](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:3)

גם בפסקו של רש"י ראינו מהפכה, דכאן כתבו בשם ריב"ן בשם רש"י, דהלכה כמר בר רב אשי במיפך שבועה ואודיתא, וכ"כ בשמם באו"ז סנהדרין שם; וכן בתוס' שבועות שם, דריב"ן בשם הקונטרס כתב דקיי"ל כמר בר רב אשי במיפך שבועה; וכן בחדושי ר"נ כאן, שרש"י פסק כמר בר ר"א באודיתא. וכבר העיר הגר"א בהגהותיו כאן, שלפנינו ברש"י חולין (עו ב) פסק כמר בר ר"א בר ממיפך שבועה ואודיתא. ומה שנפלא ביותר, שהרא"ש כאן וכן במרדכי שבועות פ"ו כתבו, שהריב"ן בשם רש"י פסק כמר בר ר"א בר ממיפך שבועה ואודיתא.


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:4
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:4](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:4)

עוד מצאנו באו"ז ח"א סי' תמ"א בשם ריב"ן שמצא בתשובות הגאונים, דלית הלכתא כמר בר ר"א בר ממיפך שבועה ואודיתא. ויש לתמוה שבאו"ז סנהדרין שם כתב פי' ריב"ן בתשובות הגאונים נמצא בכל דוכתא הלכתא כמבר"א בר ממכתב אודיתא ומיפך שבועה. ובכתובות צו א תוס' ד"ה אלמנה כתבו בשם ריב"ן כמו באו"ז ח"א סי' תמ"א.


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:5
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:5](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:5)

וגם בענין פסקו של רב האי גאון ראיתי שערוריה. שהתוס' כאן ובשבועות שם וברא"ש שם ובאו"ז סנה' שם וכן בפסקי ריקאנטי סי' רס"ו, כולם כתבו בשם רב האי, ש"הלכה כמבר"א במיפך שבועה ואודיתא ובכוליה ש"ס לא". אבל הרי"ף כאן כתב בשם רה"ג, דהלכה כמבר"א בכוליה תלמודא בר ממיפך שבועה וחיוורי. וכן הרא"ש כאן כתב כן בשם רה"ג¹, וכ"כ הרמב"ם בפאר הדור סי' קסא בשם רב האי, דאין הלכה כמבר"א במיפך שבועה, וכ"ה במרדכי כאן רמז תש"ה, וכ"ה האמת כמו שמצאנו בספר משפטי השבועות לרה"ג שפסק בדאורייתא לא מהפכינן ובדרבנן מהפכינן, והשמיט דברי מבר"א ולא הזכירן כל עיקר (ובס' מקח וממכר שער כ"ו פסק כמבר"א באודיתא, ע"ש). ומאחר שראינו כי הראיה שהביא רב האי לפסקו-כפי שכתבו בשמו התוס' כאן ובשבועות וכן הרא"ש שם - הלא היא נמצאת לפנינו בתשובת רגמ"ה שהזכרנו למעלה והביאה לחזק פסקו של רבו ר' ליאון שהלכה כמבר"א במיפך שבועה, וכן בעיטור אות ח' ע' חוב כתב ראיה זו בשם רגמ"ה ורבו, לכן קרוב בעינינו שט"ס הוא בתוס' כאן ובשבועות וכן ברא"ש שם ובפסקי ריקאנטי, וצ"ל "רב ליאון" במקום "רב האי".

footnotes:
¹ והרי שהרא"ש סותר את דברי עצמו בשבועות שם, והעיר על סתירתו הב"ח ח"מ סי' פז סעיף טז (ע"ש).


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:6
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:6](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:6)

עוד מצאתי סתירה בפסקו של ר"ח, שבערוך ע' עטר א' כתב בשם ר"ח: וקיי"ל בכולא תלמודא הלכתא כמבר"א בר ממיפך שבועה וחיורא, וכן כתבו בשמו בתוס' כאן ובשבועות שם. וכתב הר"נ בחולין פ"ד (דפ"ג ע"ב), שכן היתה גירסת ר"ח בתלמוד שבועות שם. והנה פסק זה נמצא לפנינו בפי' ר"ח שבועות שם, אבל אין הכרח מדבריו שהיה גורס כן בתלמוד שם. אבל במרדכי כאן כתב בשם ר"ח דפסק דלית הלכתא כמבר"א¹. ובאמת שכן הוא לפנינו בפי' ר"ח כאן, שכתב "וקיי"ל דלית הלכתא כמבר"א בהא", והמגיה כאן כתב דאפשר דט"ס הוא. אבל מדברי המרדכי רואים אנו שלא ט"ס הוא, אלא שחזר בו ר"ח, ולא נודע הי מינייהו דאחריתי. וכבר העירו כיוצא בזה בשבועות מ ע"ב תוס' ד"ה וחדא שחזר ר"ח שם ממה שפסק בשבועות, וכן ביבמות לט ב תוס' ד"ה אמר שר"ח חזר בפ' מצות חליצה מפסקו שלמעלה.

footnotes:
¹ וכבר העיר גם על סתירה זו הב"ח שם סעיף י"ז.


###### Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:7
[Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin 29b:7](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Sanhedrin/r/29b:7)

עוד מצאתי סתירה בפסקו של בה"ג, שלפנינו בהל' שבועה פסק, דהלכתא כמבר"א בכולי תלמודא בר ממיפך שבועה ואודיתא, וכ"כ בשמו באו"ז ח"א סי' תמ"א ובאו"ז סנהדרין שם וכן בשו"ת מהר"ם בר"ב (ד"פ) סי' רס"ג; אבל במרדכי שבועות פ"ו כתב בשם ה"ג דהלכה כמבר"א בר ממיפך שבועה וחיורי, ובכתובות צו א תוס' ד"ה אלמנה וכו' דומה הוא שה"ג עצמן תופסות כאותם שפסקו לית הלכתא כמבר"א במיפך שבועה ואודיתא. ועי' הלכות פסוקות (ווירסייליס תרמ"ו עמ' 61) שפסק דלא כמר בר רב אשי במיפך שבועה, ובאודיתא (עמ' 62) סתם ולא הכריע.