## Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 37

###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 37:3
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 37:3](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/37:3)

**היום.** עבה"ט וכבר כתבתי בזה לעיל ס"ס ל"ד ע"ש ונראה דע"ש לאו דוקא וה"ה ערב יו"ט שא"ל שלפי הטעם שכבר נתנוצץ קדוש' שבת והיינו משום דתוספות שבת דאוריי' דאם כן גם תוס' יו"ט דאורייתא כמ"ש הב"י סי' רס"א ע"ש. ועיין בשו"ת שמש צדקה חלק א"ח סי' ז' וסי' ח' שהוכיח דליכא איסור' בזה מדינ' והנוהג להניחם מבעוד יום קודם שתחול קדושת שבת אין מוחין בידו אך שם בסי' ז' כתב בשם המקובל מהו' בנימין כהן ז"ל ששאל לכמה גדולים בא"י ואמרו לו שאין להניח תפילין ע"ש:


###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 37:4
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 37:4](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/37:4)

**שנים.** עבה"ט. וכל שהגיע לי"ג ויום א' אף שאין ידוע שהביא שערות חייב בתפילין מדינא מחמת חזקה דרבא דכל שהגיע לכלל שנים חזקה הביא סימנים ועיין לקמן סימן נ"ה לענין שנת העיבור ושאר דינים בזה: