## Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 428

###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 428:7
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 428:7](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/428:7)

**שלפניהם.** עיין בה"ט ועיין שער אפרים שער ז' ובפתחי שערים שם יעיין בדברי אא"ז בבכ"ש במגיל' דף ל"א מ"ש על דברי הט"ז בזה:


###### Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 428:8
[Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 428:8](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Teshuvah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/428:8)

**בש"ע סעיף ח' מפטירין** לעולם שובה עיין בשער אפרים שער ט' סעיף כ"ח שיש מוסיפין מנביא יואל ויש מוסיפין עוד פסוקי מיכה מי אל כמוך ועיין בא"ר שכ' שכן נהגו בפראג ובדגול מרבבה הביא הא"ר וכתב ולא ידעתי לזה טעם דהני תרתי למה (ר"ל שעיקר טעם ההוספ' שלא לסיים ופושעים יכשלו בם וא"כ בחד סגי) ודעתו להכריע שאם קורין וילך בשבת שובה יש לסיים בפסוקי מיכה ואם קורין האזינו יש לסיים בפסוקי יואל ע"ש מלתא בטעמא והכל כפי המנהג: