## Sha'arei Torat Bavel on Zevachim Daf 29a

###### Sha'arei Torat Bavel on Zevachim 29a:1
[Sha'arei Torat Bavel on Zevachim 29a:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Bavel%20on%20Zevachim/r/29a:1)

(כט א) **א"ר אשי אמריתה לשמעתא קמיה דרב מתנה.**—בסה"ד ערך רב מתנה כתב שהוא רב אשי הקדמון. אבל א"א לומר כן, שהרי שמעתא זו היא מרבא ורב פפא, ואיך אפשר שרב אשי הקדמון, שהיה בימי רב ושמואל, יאמר שמועה של רבא ורב פפא. ולפיכך כתב בס' דורות הראשונים (ח"ב עמ' 548), ש"לבד רב מתנה תלמיד רב היה עוד רב מתנה אחרון בזמן אביי ורבא, כדמוכח בשבת ב ב וכתוב' לה ב". ואילו השתמש בס' דקדוקי סופרים, שבלעדיו לא יחבר אדם ספר בתולדות תנאים ואמוראים לא היה אומר כן, שבשני המקומות הנ"ל נוסח כתב־יד: רב אדא בר מתנה. ולכן ברור אצלי, שגם כאן ט"ס וצ"ל "אמריתה לשמעתא קמיה דרב כהנא" (וס' דקדוק סופרים על זבחים לא ראיתי) [בעל ד"ס לא העיר כאן דבר, וגם בכ"י מינכן הנוסח "רב מתנא"], ועי' מ"ש בע"ז ס ע"ב.