## Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot Chapter 2

###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:1:2:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:1:2:1)

**נהגין הוינן יהבין אילין לאילין בחקלא.** — פי' ואי מתניתין כר"מ לא היו בית ר' ינאי עושין כיחיד.


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:1:3:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:1:3:1)

**אם במקום שרוב מכניסין לבתים בדא דתנינן טלו והכניסו כו'.** — צ"ל: בדא תנינן טלו והכניסו לבתיכם לא יאכלו מהן עראי (פי' סמיך אסיפא דתנן לפיכך אם הכניסו לבתיהן אינן מתקנין אלא דמאי. ומאחר שרוב מכניסין לבתים ודאי שאינו מעושר הוא ויתקן ודאי) מכיון שאמר טול והכניס כמי שאמר לו הכנסתים לביתי ועישרתים על ידיך (כ"ה גירסת הגר"א) במקום שרוב מכניסין לשוק נאמן לומר לו לא עישרתי (פי' וצריך לעשר ודאי) ואינו נאמן לומר לו לתוך ביתי אני מכניסן (פי' לפיכך אם נתן לו תאנים והכניסן לביתו אינו מעשרן אלא דמאי) נתן לו כו' (ונוסח שלפנינו אינו מובן דפשוט שאין ע"ה נאמן לומר עישרתי ולא האמינו אלא בשבת כרפ"ד דדמאי).


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:2:3:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:2:3:1)

**אדם מגלגל בלינה כו'.** — פי' אין אדם מדקדק בלינת לילה אחד ולן הוא לפעמים אפי' במקום שאינו רצוי לו כ"כ משא"כ בשביתה שדרכו לחפש לו מקום טוב ומוכשר והוא מבאר והולך: בכ"מ אדם לן כו' (וכעין זה בשביעית פ"ח ה"ה [ל"ח רע"ב] אדם מגלגל ברחיצה, עוד בב"מ פ"ט ה"ו [י"ב א'] הקב"ה מגלגל עם רשיעייא).


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:2:4:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:2:4:1)

**אלא ר' יהושע דלווייתיה שכיחא ליה.** — פי' שר' יהושע איש מסויים הוא, ורבים מלוין אותו כשיוצא לדרך לכן צריך הוא למצוא מקום טוב ומרווח אף ללינת לילה או שנותנין לו בכ"מ שלן מקום טוב ומרווח והוי כקבע ודינו כמקום שביתה.


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:2:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:3:2:1)

**אם בזתים על השמן וענבים על היין ד"ה מותר.** — צ"ל: אם בזתים ועתיד לעשותן שמן וענבים ועתיד לעשותן יין ד"ה מותר (כ"ה בתוספתא פ"ב).


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:3:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:3:3:1)

**ונמלך להניחן כמות שהן ועבר והפריש כו'.** — צ"ל: ונמלך להניחן כמות שהן והפריש אין תימר למפרע נטבלו (פי' דודאי כשנמלך שלא לדורסן ושלא לדושן כבר נגמרה מלאכתן אלא שאם נאמר דגמר מלאכה היא למפרע) תרומה שהיא טובלת (פי' ואין שייך לשאול אם ראשון טובל) אין תימר מיכן ולבא (פי' שאינו נקרא גמר מלאכה אלא משעה שנמלך) ראשון הוא שהוא טובל (פי' בזה יש ספק אם ראשון טובל).


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:8:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:3:8:1)

[השלמות: **לא בלוקט ונותן לו אף הכא בלוקט ונותן לו דו כו' וורדייה.** — : נותן לו דו א"ל אין את עליל את מקלקל וורדיה אף הכא בלוקט ונותן לו.]


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:4:6:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:4:6:1)

**אדם שהוא אוכל במחובר אינו דין שיאכל בתלוש ת"ל כו'.** — צ"ל: אינו דין שיאכל בתלוש אי מה כאן בלא תחסום אף כאן בלא תחסום ת"ל לא תחסום כו' אינו דין שיאכל במחובר תלמוד לומר כו' (ומה שבינתיים שייך למעלה).


###### Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:4:13:1
[Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Maasrot 2:4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Sha%27arei%20Torat%20Eretz%20Yisrael%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Maasrot/r/2:4:13:1)

**תני מערים אדם על פועליו להיות אוכלין תשע כו'.** — צ"ל: תני מתנה אדם על פועליו להיות אוכלין אחת וקוצין תשע פי' שלא יאכלו אלא תאנה אחת לתשע שיקצצו בעד בעל הבית ופי' קוצין כמו בשביעית פ"ח מ"ו תאנים של שביעית אין קוצין אותן במוקצה) אית תניי תני קוצין תשע ואוכלין אחת ניחא אוכלין אחת וקוצין תשע (פי' דקמ"ל דאפי' באוכל קודם שהתחיל במלאכה פטור מן המעשר וכדאיתא לעיל אוכל פועל אשכול ראשון והוא בלא התנה והכא אמר דאף בהתנה מותר) קוצין תשע ואוכלין אחת כו'.