## Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayakhel, Pekudei, Ner Mitzvah

###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayakhel, Pekudei, Ner Mitzvah 1
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayakhel, Pekudei, Ner Mitzvah 1](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayakhel,%20Pekudei,_Ner%20Mitzvah/r/1)

זה שמו אשר יקראו לו **שבת ומשכן**: 
**מצוה קט"ו** מתרי"ג מצות לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת. ופירשו חז"ל (יבמות ו, ב) שלא ידונו הבית דין מצות שריפה למי שנתחייב שריפה לשרפו בשבת, והוא הדין לשאר מיתות בית דין. וזה לשון המכילתא (ד"ה לא תבערו) שריפה בכלל היתה, ויצאת ללמד מה שריפה מיוחדת שהיא אחת ממיתת בית דין ואינה דוחה את השבת, אף כל שאר מיתות בית דין לא ידחו את השבת.

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
Commandment 115 prohibits the kindling of fire on the Sabbath, based on לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת, which our sages (Yevamot 6) understand to mean that the penalty of death by burning must not be carried out on the Sabbath. The same ruling applies to all other kinds of death penalties. The מכילתא justifies the derivation of this ruling from our verse in the following words: "Making a fire on the Sabbath was included in the general prohibiton of work on the Sabbath and was singled out to teach that just as burning is one of the categories of death penalties which the Torah has legislated but which does not override the Sabbath, so also the other types of death penalties do not override the Sabbath."


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayakhel, Pekudei, Ner Mitzvah 2
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayakhel, Pekudei, Ner Mitzvah 2](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayakhel,%20Pekudei,_Ner%20Mitzvah/r/2)

ורז"ל (שבת ע, א) אמרו עוד שבא זה הפסוק ללמוד הבערה לחלק יצאת כו'. ובירושלמי אמרו (שבת מה, א) בכל מושבותיכם, רבי אילא בשם רבי ינאי, מכאן לבתי דינין שלא יהיו דנין בשבת. הרי שלמדו שלא ידונו כו' מבכל מושבותיכם:

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
Our sages also add to that an additional rule: We learn from the singling out of a particular work-prohibition that if a person violates more than one of the 39 work-prohibitions on the Sabbath he is liable for a separate penalty for each one of such transgressions. The Yerusalem Talmud Sanhedrin 4,6 derives from the words "in all your dwellings," that no Court is to sit on the Sabbath.