## Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash

###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 1
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 1](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/1)

**ולא** יכלו אחיו לענות אותו (בראשית מה, ג). בב"ר (צב, י) אבא כהן ברדלא אומר, אוי לנו מיום הדין אוי לנו מיום התוכחה, יוסף קטנן של שבטים היה ולא היו יכולין לעמוד בתוכחתו, הדא הוא דכתיב ולא יכלו אחיו לענות אותו כי נבהלו מפניו. כשיבא הקב"ה ויוכיח כל אחד ואחד לפי מה שהוא, שנאמר (תהלים נ, כא) אוכיחך ואערכה לעיניך, על אחת כמה וכמה. והזוהר (ח"א רא, ב) האריך במאוד במוסר זה בפסוק זה. וייראו האנשים כי הובאו בית יוסף (בראשית מג, יח) וזה לשונו, ר' יוסי אמר וי לון לבני נשא דלא ידעי ולא מסתכלין בארחוי דאורייתא, וי לון בשעתא דקב"ה ייתי למתבע לון דינא על עובדיהון ויקום גופא ונפשא למיהב חושבנא מכל עובדיהון כו', עיין שם שהאריך במאוד בתוכחת מוסר, ומענין יומא דינא רבא והחי יתן אל לבו:

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
**ולא יכלו אחיו לענות אותו** . We find in Bereshit Rabbah (93,10), that this verse teaches us how impossible it is to confront those who admonish us. Bileam, the wisest of the Gentiles, could not justify himself before his ass (Numbers 22,30), and Joseph, the youngest of the brothers, silenced his older brothers when he confronted them with admonitions. In due course, G–d will admonish each one of us individually (Psalms 50,21 "I shall censure you and confront you with charges"). The Zohar comments at length on 43,18, describing the brothers' fear when escorted to Joseph's private residence (Sullam edition Miketz page 53). "Woe to those who neither know nor bother to study the Torah. G–d will demand an accounting from them. Body and soul will both have to answer for their deeds before they are finally separated."


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 2
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 2](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/2)

**וינשק** לכל אחיו ויבך עליהם (שם מה, טו). ראה כמה צריך האדם למחול ולהעביר על מדותיו, כי הם חטאו נגד יוסף, ויוסף בכה ונשק אותם:

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
**וינשק לכל אחיו ויבך עליהם** . We learn from here to what extent a person has to forgive wrongs committed against him. The brothers had sinned against Joseph, and yet Joseph was the one who cried and kissed them!


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 3
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 3](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/3)

**ואת יהודה** שלח לפניו (שם מו, כח). לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה (תנחומא ויגש יא). לימוד מוסר מזה כל פעולה שאדם עושה ראשית דבר יראה בפעולה זו להבין ענין לצורך גבוה. כמו מי שזוכה לבנות בית יצייר במחשבתו בתחלה איזה חדר בבית שיהיה מוכן לו להיות סגור שם לתורה ולתפלה ולהתבודדות, ומקום מוכן בית ועד לחכמים, ואח"כ יצייר עניינים המצטרכים לו. וכן יעקב שלח מתחלה לתקן לו בית תלמוד:

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
**ואת יהודה שלח לפניו** . Jacob's purpose was to establish a Torah academy in advance of the family's arrival in Goshen. Spiritual needs have to be attended to first. When building a home, one must first plan the study in which one learns Torah and says one's prayers. This room should also serve as a place for quiet contemplation and as a meeting place for scholars. Only after having attended to this does one plan the remainder of the house.


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 4
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 4](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/4)

**ויכלכל** יוסף את אביו ואת אחיו ואת כל בית אביו לחם לפי הטף (בראשית מז, יב). פירש רש"י (ד"ה לפי הטף), לפי הצריך לכל בני ביתם. כלומר ההכרחי ולא יותר מן ההכרח כדי חייו, כי לא יבקש אדם מותרות רק כדי חייו והיותר יחרים. וכן יעקב אמר לכו שברו רעבון, (יוסף אמר (בראשית מב, יט) לכו הביאו שבר רעבון בתיכם), שלא יאכל אדם רק לשבור הרעב ולא למלא בטנו, והארכתי בדרוש הזה במקומו בקדושת המאכל (פיסקא קדוש יהיה כי לא על הלחם לבדו סעיף ב', ד"ה ובעל ראשית חכמה):

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
**ויכלכל יוסף ... לחם לפי הטף** . Rashi (47,12) says that Joseph provided based on need. He did not provide luxuries. We must not seek luxuries in our lives. Jacob too said to the brothers: לכו שברו רעבון בתיכם, מעט אוכל "Go back, buy us a little food." We should eat only to still our hunger and not to fill our bellies (43,2).


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 5
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 5](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/5)

**רק** אדמת הכהנים לא קנה וגו' (שם מז, כב). צריך אדם שלא להיות כפוי טובה וישלם טובה תחת טובה, אפילו לגוי הכומרים של מצרים עשו טובה ליוסף כשהיה דינו בפניהם בענין מעשה דאשת פוטיפרע, כאשר הבחינו שהאמת אתו הצילו אותו ממות כדאיתא בדברי רז"ל כו' (תרגום יונתן בראשית לט, י), על כן עתה גם כן הטיב עמהם. הטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם (תהלים קכה, ד):

**Shney Luchot Habrit by Rabbi Eliyahu Munk:**
**רק אדמת הכהנים לא קנה** . Gratitude is a virtue which must be practiced even with pagans. The Egyptian clergy had saved Joseph when he was brought to trial before them accused of the attempted rape of Potiphar's wife. When these clergymen realized that the tear in the garment Joseph left behind was in the front, they realized that Joseph was innocent [based on ספר הישר Ed.] As a result, Joseph now repaid them in kind.


###### Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 6
[Shenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Vayeshev, Miketz, Vayigash, Derekh Chayim, Vayigash 6](https://torahapp.org/share/book/Shenei%20Luchot%20HaBerit/s/Torah%20Shebikhtav,_Vayeshev,%20Miketz,%20Vayigash,_Derekh%20Chayim,_Vayigash/r/6)

**נשלם פרשת וישב מקץ ויגש. בעזרת השוכן בבית אשר בו נהלך ברגש**