## Shita Mekubetzet on Berakhot Daf 63a

###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:2:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:2:1)

ואסיקנא דקפנדריא אסירא בבית הכנסת ורקיקה שריא. ומשום הכי איבעי ליה למיעבד כר' מונא דירושלמי דהוי רקיק ושאיף:


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:3:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:3:1)

כל חותמי ברכות שבמקדש היו אומרים מן העולם - פירוש בסוף כל ברכה היו אומרים ברוך אתה מן העולם (וכו' או עד העולם). ומשקלקלו המינין תקנו מן העולם ועד העולם:


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:4:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:4:1)

וכל כך למה לפי שאין עונין אמן במקדש - פירוש במקדש לא היו עונין אמן אלא כל העונין אומרים ברוך שם כבודו לעולם ועד. וכיון שהעונין מאריכין ואומרים ברוך וכו' לעולם כדאיתא במסכת תענית בדין הוא שיאריכו המברכין ויאמרו מן העולם ועד העולם:


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:4:2
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:4:2)

ומנין שאין עונין אמן במקדש דכתיב בעזרא ויקם על מעלה הלוים ישוע וקדמיאל וכו' ויצעקו וכו' ויאמרו קומו וברכו וכו' ויברכו וכו' - קומו וברכו אמרו למברכים ויברכו לעונין והיינו ברוך שם כבוד. והיינו ויברכו ולא סגי בעניית אמן. ודוקא לתפלה אבל לשאר ברכות אמן היו עונין שהרי מצינו בעזרא עצמו כשבירך על התורה ענו אחריו אמן כדכתיב ויברך עזרא את ה' הגדול ויענו כל העם אמן במועל ידיהם וכו':


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:7:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:7:1)

תא שמע אל תבוז כי זקנה אמך - כתב הר"א ז"ל נראה לי כי בעבור שבטל המנהג ונעשה כזקן שתשש כחו הביא זה הפסוק:


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:8:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:8:1)

ואומר עת לעשות לה' וכו' - פירוש ומפני חשש שלא ישכחו שם שמים ויהא שם עבודת כוכבים שגור בפיהם אנו מתירין להזכיר שם שמים לבטלה:


###### Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:23:1
[Shita Mekubetzet on Berakhot 63a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Shita%20Mekubetzet%20on%20Berakhot/r/63a:23:1)

והא דאמרינן שהיו מעברין בחוצה לארץ - לאו דוקא מעברין דהא אמרינן בסנהדרין דאין מעברין את השנה אלא בארץ. אבל מחשבין היו והעיבור לא היה אלא בארץ. ואפילו על החשבון היו מקפידין כדכתיב כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים: