## Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim

###### Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:1
[Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:1](https://torahapp.org/share/book/Shulchan%20Arukh%20HaRav/s/Orach%20Chayim/r/385:1)

**דִּין צְדוֹקִי וּמוּמָר בְּעֵרוּב וּבוֹ ד' סְעִיפִים:**
הַצְּדוֹקִים הֵם כְּיִשְׂרָאֵל וּמְבַטְּלִים רְשׁוּת, וְאֵין צָרִיךְ לִשְׂכּוֹר מֵהֶם כְּדֵי לְהַרְחִיק דִּירָתוֹ מֵהֶם, הוֹאִיל וְהֵם שׁוֹמְרֵי שַׁבָּת וְאֵינָם עוֹבְדִים אֱלִילִים. אֲבָל עֵרוּב שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ מוֹעִיל, כֵּיוָן שֶׁאֵינָם מוֹדִים בְּעֵרוּב:


###### Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:2
[Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:2](https://torahapp.org/share/book/Shulchan%20Arukh%20HaRav/s/Orach%20Chayim/r/385:2)

כּוּתִי הֲרֵי הוּא כִּשְׁאָר נָכְרִים, וְאֵין לוֹ תַּקָּנָה אֶלָּא בִּשְׂכִירוּת:


###### Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:3
[Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:3](https://torahapp.org/share/book/Shulchan%20Arukh%20HaRav/s/Orach%20Chayim/r/385:3)

יִשְׂרָאֵל מוּמָר לַעֲבוֹדָה זָרָה אוֹ לְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת בְּפַרְהֶסְיָא, אֲפִלּוּ אֵינוֹ מְחַלְּלוֹ אֶלָּא בְּאִסּוּרֵי דִּבְרֵי סוֹפְרִים — הֲרֵי הוּא כְּנָכְרִי לְכָל דְּבָרָיו וְצָרִיךְ לִשְׂכּוֹר מִמֶּנּוּ. וְאֵינוֹ דוֹמֶה לִצְדוֹקִי, שֶׁהֵם מְחַלְּלִים גַּם כֵּן בְּאִסּוּרֵי דִּבְרֵי סוֹפְרִים בְּפַרְהֶסְיָא, לְפִי שֶׁהַצְּדוֹקִים אֲנוּסִים הֵם, שֶׁמַּעֲשֵׂה אֲבוֹתֵיהֶם בִּידֵיהֶם. וְאִם אֵינוֹ מְחַלְּלוֹ אֶלָּא בְּצִנְעָא, אֲפִלּוּ מְחַלְּלוֹ בְּאִסּוּרֵי תוֹרָה — הֲרֵי הוּא כְּיִשְׂרָאֵל לְכָל דְּבָרָיו, וּמְבַטֵּל רְשׁוּת (אוֹ מְעָרֵב). 
וְאֵינוֹ נִקְרָא "מוּמָר לְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת בְּפַרְהֶסְיָא" אֶלָּא כְּשֶׁרָגִיל בְּכָךְ וְאֵינוֹ נִזְהָר כְּלָל, אֲבָל לֹא כְּשֶׁחִלְּלוֹ פַּעַם בְּאַקְרַאי בְּעָלְמָא, כְּשֶׁהָיָה דָחוּק לְפִי שָׁעָה:


###### Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:4
[Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 385:4](https://torahapp.org/share/book/Shulchan%20Arukh%20HaRav/s/Orach%20Chayim/r/385:4)

יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵמִיר, וְיֵשׁ לוֹ בַּיִת בִּשְׁכוּנַת הַיְּהוּדִים שֶׁעֵרְבוּ לְכָל הַשָּׁנָה, וְגַם הוּא עֵרֵב עִמָּהֶם — אִם אֵין לוֹ פֶּתַח אַחֶרֶת כְּלָל אֶלָּא לִשְׁכוּנָה זוֹ, הֲרֵי הוּא אוֹסֵר בְּכָל שַׁבָּת שֶׁחָל לְאַחַר שֶׁהֵמִיר עַד שֶׁיַּשְׂכִּיר, שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל עֵרוּבוֹ כְּשֶׁהֵמִיר לַעֲבוֹדָה זָרָה. אֲבָל אִם יֵשׁ לוֹ פֶּתַח אַחֵר לִשְׁכוּנַת הַנָּכְרִים, אֲפִלּוּ הוּא פֶּתַח קָטָן וְצָר (שֶׁאֵינוֹ רָגִיל בּוֹ לְעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ פֶּתַח גָּמוּר אֶלָּא חַלּוֹן ד' עַל ד') — אֵינוֹ אוֹסֵר עֲלֵיהֶם (לְפִי שֶׁבְּאוֹתוֹ פֶּתַח אוֹ חַלּוֹן הַפְּתוּחִים לִשְׁכוּנַת הַנָּכְרִים הוּא חָפֵץ בָּהֶם יוֹתֵר מִבְּפֶתַח הַגָּדוֹל שֶׁלִּשְׁכוּנַת הַיְּהוּדִים, כֵּיוָן שֶׁהֵמִיר לְדָתָם, וְנַעֲשָׂה פֶּתַח זֶה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רָגִיל לֵילֵךְ בּוֹ כְּלָל לִשְׁכוּנַת הַיְּהוּדִים, וְאֵינוֹ אוֹסֵר עֲלֵיהֶם אַף עַל פִּי שֶׁמַּכְנִיס וּמוֹצִיא דֶּרֶךְ עֲלֵיהֶם גְּמַלִּים וּקְרוֹנוֹת כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שפ"ט):