## Sichot HaRan Chapter 136

###### Sichot HaRan 136:1
[Sichot HaRan 136:1](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:1)

שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק רִאשׁוֹן סִימָן קע"ב). שָׁמַעְתִּי מֵאִישׁ אֶחָד מֵאֲנָשָׁיו, שֶׁשָּׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּבֵאוּר יוֹתֵר קְצָת.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
I heard a further discussion on the lesson appearing in *Likutey Moharan* I, 172 on the verse, “The whole earth is filled with His glory” (Isaiah 6:3), from one of my companions.


###### Sichot HaRan 136:2
[Sichot HaRan 136:2](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:2)

וְהָעִנְיָן: שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְבַטֵּל כָּל מִדָּה וּמִדָּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי כְּאַיִן וָאֶפֶס.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
The main thing is to nullify every one of your personality traits. You must strive to do so until you have totally obliterated your ego, rendering it into absolute nothingness before God.


###### Sichot HaRan 136:3
[Sichot HaRan 136:3](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:3)

כִּי בִּתְחִלָּה צָרִיךְ לְבַטֵּל מִדָּה זֹאת, עַד שֶׁתִּהְיֶה כְּלֹא מַמָּשׁ, וְאַחַר־כָּךְ מִדָּה אַחֶרֶת עַד שֶׁתִּהְיֶה גַּם־כֵּן לֹא, וְכֵן כָּל הַמִּדּוֹת עַד שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם כְּלֹא הָיוּ.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
Begin with one trait and annihilate it completely. Then work on your other traits, one at a time, until they are totally nonexistent.


###### Sichot HaRan 136:4
[Sichot HaRan 136:4](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:4)

וּכְפִי מַה שֶּׁמְּבַטְּלִין כָּל מִדָּה וּמִדָּה כֵּן מֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה לוֹ כְּבוֹד ה'.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
As you annihilate your ego, God’s glory will begin to shine through and be revealed.


###### Sichot HaRan 136:5
[Sichot HaRan 136:5](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:5)

כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל מג): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ".

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
It is written, “And the earth was alight with His glory” (Ezekiel 43:2). God’s glory is like light.


###### Sichot HaRan 136:6
[Sichot HaRan 136:6](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:6)

אַךְ כְּשֶׁמַּעֲמִידִין דָּבָר גַּשְׁמִי כְּנֶגֶד דָּבָר רוּחָנִי – עוֹשֶׂה צֵל. וּכְפִי גַּשְׁמִיּוּת וְגֹדֶל הַדָּבָר שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד הַדָּבָר, כְּמוֹ כֵן נַעֲשֶׂה צֵל, כְּגוֹן כְּשֶׁמַּעֲמִידִין מַקֵּל נֶגֶד אוֹר, הַשֶּׁמֶשׁ עוֹשֶׂה צֵל קָטָן כְּפִי מִדַּת הַמַּקֵּל. אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲמִידִין דָּבָר גָּדוֹל יוֹתֵר נֶגֶד הַשֶּׁמֶשׁ עוֹשֶׂה צֵל גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְכֵן כְּשֶׁמַּעֲמִידִין בַּיִת גָּדוֹל עוֹשֶׂה צֵל גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
The larger and more material an object, the greater is its shadow. For example, a thin rod blocks little sunlight and casts a small shadow, while a larger object casts a larger shadow. A large building will cast a still larger shadow – shadow being a blocking and eclipsing of light, as is known.


###### Sichot HaRan 136:7
[Sichot HaRan 136:7](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:7)

וְהַצֵּל הוּא הַסְתָּרַת וְהַעֲלָמַת הָאוֹר כַּיָּדוּעַ.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
The same is true of God’s glory. The material obstructs the spiritual and casts a shadow.


###### Sichot HaRan 136:8
[Sichot HaRan 136:8](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:8)

וְעַל־כֵּן, כְּפִי מַה שֶּׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע בְּאֵיזֶה מִדָּה וְתַאֲוָה, כְּמוֹ כֵן עוֹשֶׂה צֵל נֶגֶד אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ כֵן נֶעְלָם מִמֶּנּוּ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטֵּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת, כְּפִי הַבִּטּוּל כֵּן נִתְבַּטֵּל הַצֵּל, וּכְמוֹ כֵן נִתְגַּלֶּה אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
When you are bound to an emotion or desire, it obstructs God’s glory and casts a shadow. God’s light is then hidden from you. But as you nullify these emotions and desires, you also remove this shadow. And as the shadow departs, the light of God’s glory is revealed.


###### Sichot HaRan 136:9
[Sichot HaRan 136:9](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:9)

עַד שֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַצֵּל לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל לֹא וְאַיִן וָאֶפֶס. וְאָז יִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָאָרֶץ. כִּי לֹא יִהְיֶה שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּסְתִּיר הָאוֹר וְשֶׁיַּעֲשֶׂה צֵל כַּנַּ"ל.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
When a man is worthy of annihilating the shadow completely and making it into absolute nothingness, then God’s glory is revealed to all the earth. There is nothing to block the light and no obstructing shadow, and the light can shine through in all its glory.


###### Sichot HaRan 136:10
[Sichot HaRan 136:10](https://torahapp.org/share/book/Sichot%20HaRan/r/136:10)

וְזֶהוּ "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָאָרֶץ, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁיַּסְתִּיר אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְיַעֲשֶׂה צֵל כַּנַּ"ל.

**Rabbi Nachman's Wisdom, trans. Aryeh Kaplan, Jerusalem. Breslov Research Institute, 1973:**
“The whole earth is filled (*meloa*) with His glory.” *MeLoA* can also be read *MiLoA* ("from nothing"). Hence, “From nothing is all the earth His glory.” When there is nothing — nothing casting a shadow and obstructing His light — then His glory is revealed in all the earth.²¹² ("Annotations") printed in *Yemey HaTlaot*, p. 59.

footnotes:
²¹² See Hashmatot