## Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 240

###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:1:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:1:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:1:1)

**שני שטרות כו'.** עיין בבעל העיטור דף ך' ע"ב וג' ובתשובת רא"ן ששון סי' ק"ה בדין זה ובתשו' מבי"ט ח"ב סי' קי"א:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:2:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:2:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:2:1)

**לפיכך כל הפירות שאכל כו'** כן הוא ג"כ לשון הרמב"ם אבל הטור כ' וז"ל והמוכר או הנותן נוטל הפירות עד זמן השטר השני ובדרישה כתבתי דיש נ"מ בינייהו דהטור ס"ל דדוקא הפירות שהם בעין נוטלם המוכר או הנותן אבל מה שכבר אכל הלוקח או המקבל א"צ לשלם והרמב"ם ס"ל דצ"ל עכ"ל סמ"ע והב"ח לא כ"כ ודבריו תמוהין דהא מבואר בהרא"ש וברמזים להדיא דדעת הרא"ש היא כמ"ש בטור (הג"ה וע' בספרו) ועיין בב"ח מ"ש בשם התוס':


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:3:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:3:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:3:1)

**מסור לדייני' כו'** הפוסקים פסקו כשמואל דס"ל בזה שודא דדייני ומה שקשה בזה על הרי"ף שפסק כאן כשמואל ובעלמא פסק כר"מ בשטרות דאמר דס"ל עידי חתימה כרתי וזה סותר זה לזה כמבואר בש"ס פ' מ"ש נשוי עיין בבעה"ת שער י"ג שהאריך בזה וכן בהר"ן ס"פ המגרש וכן בחדושי רשב"א ע"ש:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:4:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:4:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:4:1)

**כל שדעתם כו'** והוא פירש"י בענין שודא דדייני וכ"כ הטור וצ"ע על הטור שלא פי' כר"ת דתלוי ברצון הדיין דהרי משמע מהרא"ש פח"ה כר"ת וכ"מ מדבריו פ' הכותב ועיין בד"מ שכ' דהר"ן ונ"י ס"ל דמותר ליקח שוחד בשודא דדייני ושס"ל כפיר"ת לפעד"נ שהוא שגגה שהרי מבואר להדיא בתוס' דאף לפירוש ר"ת אסור ליקח שוחד א"ו הר"ן ונ"י ס"ל דהוי כמו שוחד וגוזמא קאמרי וכן הוא להדיא בחידושי הרמב"ן ע"ש:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:5:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:5:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:5:1)

**בדיין מומחה כו'** וכ"כ ראב"ן וצ"ע בזמן הזה ע"ל סי' ג' וכ"ג ודוק: