## Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 316

###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:1:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:1:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/316:1:1)

**המשכיר בית לחבירו.** עיין בתשו' רשד"ם סי' תט"ו:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:2:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:2:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/316:2:1)

**והוא שלא יהיו מנין בני בית כו'** עיין בס' החנוך להרא"ה מצוה נ"ה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:3:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:3:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/316:3:1)

**ואם אמר לו המשכי' כו'.** ע"ל סי' ס"ו סכ"ג מ"ש שם בשם תשוב' המבי"ט ומ"ש עליו:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:4:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:4:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/316:4:1)

**מי שנותן לאחר דירה בביתו כו'.** עיין בתשובת מהרש"ל סי' י"ז שחולק וכ"פ בסוף ספר משאת בנימן ועיין ע"ש מ"ש בשם מהרש"ל כת"י וע' בסמ"ע ס"ק ה':


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:5:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 316:5:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/316:5:1)

**ואינו יכול לכופו לחלוק החצר כו'.** ע' בסמ"ע ס"ק ו' עד ומ"ה כת' לשון בה ולא לשון בו כי בה לשון נקבה נופל שפיר על השדה ובו לשון זכר שייך בחצר כו' משום הא לא איריא דהא מקרא מלא הוא השדה והמערה אשר בו ובחצר איתא במשנה וש"ס אין מחלקין את החצר עד שיהי' בה דין חלוק' כו' חצר שרבים נכנסים לה בזו כו' ובתוס' פ' הכונס דל"ח ע"ב כתבו דאי אבית סאה קאי הל"ל ל' זכר ופירשו דקאי אשדה וכוונתם דשדה אשכחן נמי לשון נקבה וכדכתיב זרע רב תוציא השדה וכן חצר נמי אשכחן ביחזקאל כמה פעמים ל' זכר וכמה פעמים בל' נקבה ונראה דשדה וחצר הוי כמו מחנה והדומה שמשמשים זכר ונקבה וק"ל: