## Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 4

###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:1:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:1:1)

**אם לא יכול להציל בע"א** וכ"כ הרא"ש וכן הוא בש"ס ב"ק דף כ"ח ע"א:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:2:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:2:1)

**אם ימתין עד שיעמידנו בדין כו'** ע' בטור שכ' ואם בעל דינו מתרעם עליו כו' ופירושו כפשוטו שהבעל דין אומר אני עומד בדין יחזיר לי את שלי ואני אציית לו בפניכם דין מיד ואסלקנו בדברי' אחרי' או נ"מ לדברי' אחרי' קמ"ל דאין סותרי' דינו ובב"ח פי' בע"א ולפע"ד כדפי' ודו"ק:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:3:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:3:1)

**והוא שיכול לברר כו'** ובלא עדי' יכול לתופסו דיהי' נאמן לפני ב"ד במיגו אטענתו כ"כ הסמ"ע ס"ק ב' וכן הוא בתשו' הרא"ש כלל ס"ד סי' א':


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:4:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:4:1)

**מטעם שיתבאר לקמן כו'** ע' בתשו' מנחם עזרי' סי' נ"א:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:5:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:5:1)

**ומיהו אם עבר ועשה ע"י עכו"ם כו'** ע' ביש"ש פ"ג סי' ו':


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:6:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:6:1)

**אם לא הי' יכול להציל בע"א** (הג"ה ואם הי' יכול להציל והלך לפני ערכאות של עכו"ם ולקח את שלו והעליל עליו צריך לשלם היזקו כדין מסור מהרש"ל פ"ג סי' ו'): ע' בתשו' רשד"ם סי' קמ"ה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:7:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:7:1)

**כגון שמכהו כו'** ועושה עצמו כדיין ע"ש במהרי"ק:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:8:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:8:1)

**אבל תפיסה בעלמא שתפסו למשכון כו' ע' ביש"ש פ"ג דב"ק סי' ה' שהאריך לחלוק על מהרי"ק ע"ז וע' בסמ"ע ס"ק ד' וע' בספרי תקפו כהן מזה וכדברי הסמ"ע משמע כפי' הב"ח:**


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:9:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:9:1)

**והוא מבני העיר.** נראה דכ"כ משום דמהרי"ק שורש א' כ' דאין רבים נקראי' מוחזקי' נגד היחיד רק כשהיחיד הוא מבני עירן עכ"ל סמ"ע עיינתי במהרי"ק שם ומשמע דדוקא לענין עבדי דינא לנפשייהו פסק בשורש א' דדוקא מבני העיר ולענין שהקהל נקראי' מוחזקי' פסק בשורש ב' אפי' שלא כנגד בני עירן ונראה שזהו דעת הרב בהג"ה ודלא כסמ"ע ע"ש ודו"ק


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:10:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/4:10:1)

**הקהל נקראי' מוחזקי'.** וגם לענין זה דיכולין לומר קים לנו כהאי מ"ד במקו' שיש פלוגתא כ"כ בת"ה עכ"ל סמ"ע היינו דוקא בענייני מסים אבל בשאר מילי לא חשיבי מוחזקי' לענין קים לי וכן הוא בת"ה שם סי' שמ"א וז"ל וסבר מהר"מ דלא מכשרינן להו להעיד לרבים משום דפלוגתא דרבוותא היא אלמא לא חשיבי רבים מוחזקי' ממש לכל דברי' אלא לעניני מסים עכ"ל ודוק ע' בתשוב' מהרשד"ם סי' שס"א ושס"ד ובתשו' ן' לב ס"ג סי' ע"ז דף מ"ה ע"א וע' בתשובות רבינו ניסים ס"ס י' ודו"ק: