## Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 381

###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:1:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:1:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/381:1:1)

**אלא שנהגו האידנא לאסור רחיצה כל ל' כו'.**כצ"ל וכן הוא בעט"ז ולא כמו שנדפס בספרים כל רחיצה כל ל') דודאי רחיצה בצונן ליכא איסורא כלל:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:2:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:2:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/381:2:1)

**שצריכה לרחוץ מותר.**אפילו ביום ראשון מיהו אם אין לה צורך כל כך יש להחמיר ביום ראשון כן כתבו האחרונים:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:3:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:3:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/381:3:1)

**וכ"ש שאינה רוחצת כו'.**כלומר כיון דטבילה דאיכא למ"ד טבילה בזמנה מצוה אסורה כ"ש רחיצה ללבוש לבנים ובתשו' משאת בנימין סימן ה' חלק על הרב דדוקא טבילה קי"ל דאסור כיון שאינו לצורך אבל רחיצה ללבון איכא צורך מצוה הלכך בין בתשע' באב בין בז' ימי אבלה תלביש ותציע כדרכה כשאר ימות השנים והרחיצה צריכה לשנות קצת וכמ"ש הא"ז והיינו שלא תרחוץ רק באותו מקום ובין ירכותיה בין בחמין בין בצונן ע"כ דבריו:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:4:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 381:4:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/381:4:1)

**שכל אלו אסורים כרחיצה.**בכ"ף כצ"ל מיהו לענין זה חמור מרחיצה שאסור אחר ז' אם לא באשת איש ורחיצה שרי מדינא לאחר ז' כדלעיל סעיף א':