## Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 378

###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:1:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:1:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:1:1)

**שיאכילוהו משלהם.**כלומר הסעודה ראשונה מצוה שיאכילוהו משלהם אבל בסעודה שניה אין כאן מצוה שהרי יכול לאכול משלו:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:2:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:2:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:2:1)

**בימי אבלו.**פירוש אע"פ ששניהם אבלים:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:3:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:3:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:3:1)

**ואשה נשואה כו'.**דכיון שחייב במזונותיה כמשלה דמי:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:4:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:4:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:4:1)

**אם רצה כו'.**ומשמע דאם רצה האבל להתענות באותו היום מותר וכ"פ הב"ח:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:5:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:5:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:5:1)

**מותר לאכול.**ביום שני או בלילה שאחר יום ראשון משלו אפילו סעודה ראשונה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:6:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:6:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:6:1)

**יש מי שאומר כו'.**הוא המרדכי (ואגודה) שהביא בב"י והיינו מ"ש בפרישה וב"י לא כ' כן ואוסר אף בע"ש והיינו דעתו כאן בש"ע ודלא כהגהת דרישה שכ' ולא ידעתי למה כתב א"א ז"ל וב"י לא כ"כ ע"ש:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:7:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:7:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:7:1)

**כיון שנקבר כו'.**אבל קודם קבורה אסור בבשר ויין דהוי אונן וכדלעיל סימן שמ"א:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:8:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:8:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:8:1)

**בביצים כו'.**שאין להם פה כמו אבל שאין לו פה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:9:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:9:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:9:1)

**אין לאכול כו'.**דהוי כסעודת מריעות שיש בה שמחה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:10:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:10:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:10:1)

**היכא כו'.**כלומר ואפי' במקום שעושים ב' י"ט שהשני עולה למנין ז' וכמו שנתבאר באו"ח סי' תקמ"ח ס"ב ולקמן סי' שנ"ט (סד"א) [סי"ג] דיש להברותו אח"כ דהא לא נדחה דה"ל להברות ביום ז' שהרי שייך ביה אבילותה כיון דעולה למנין ז' קמ"ל דאמרי' בזה ג"כ כיון דנדחה נדחה ואין צריך הבראה:


###### Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:11:1
[Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 378:11:1](https://torahapp.org/share/book/Siftei%20Kohen%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/378:11:1)

**אם שמע שמועה בשבת.**צריך עיון דבד"מ ס"ס זה פסק כב"י שכ' בסי' שצ"ג דמברין בשבת וכתב שכן פשט המנהג בכל העולם להברות בשבת ולא נשמע בעולם שום פוצה פה ומצפצף: