## Steinsaltz on Arakhin Daf 20b

###### Steinsaltz on Arakhin 20b:1
[Steinsaltz on Arakhin 20b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:1)

**מהו דתימא** [שתאמר]: למרות שהנודר עמד בדין וחייבוהו, מכל מקום **כיון** ש**לא אמדוהו** את הנידר — **לא אישתעבוד נכסי** [לא השתעבדו הנכסים לנדר], ואין היורשים חייבים לשלם, על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] כי **כיון** ש**עמד** הנודר **בדין אישתעבודי אישתעבוד נכסי** [השתעבדו כבר הנכסים] בחייו, **ואומדנא גלויי מילתא בעלמא הוא** [והאומדן של הנידר גילוי דברים בלבד הוא], והוא יכול להיעשות אחר מותו.


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:2
[Steinsaltz on Arakhin 20b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:2)

א משנה האומר: **"שור זה עולה", ו**כן האומר: **"בית זה קרבן", ומת השור,** או **נפל הבית** — **פטור מלשלם.** אבל האומר: **"שור זה עלי עולה", ו**כן האומר **"בית זה עלי קרבן",** אם **מת השור** או **נפל הבית** — **חייב לשלם** את דמיו.


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:3
[Steinsaltz on Arakhin 20b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:3)

ב גמרא על הדין השני במשנה "שור זה עלי עולה" וכו' — חייב לשלם, **אמר ר' חייא בר רב: לא שנו** שחייב לשלם **אלא** כש**אמר: "דמי שור זה עלי עולה",** שנתחייב לשלם את מחירו, **אבל** אם **אמר:** **"שור זה עלי עולה", כיון** ש**אמר:** "שור **זה" ומת** השור — **אינו חייב באחריותו,** שהרי לא התחייב אלא לשור זה. ומה שאמר "עלי" לא היתה כוונתו לקבל על עצמו אחריות, אלא **עלי להביאו** ולהקריבו **קאמר** [הוא אומר], ואם אינו יכול להקריבו פטור לגמרי.


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:4
[Steinsaltz on Arakhin 20b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:4)

**מיתיבי** [מקשים] על כך ממה ששנינו בברייתא: אמר **"שור זה עולה"** — **השור** שייך ל**הקדש ומועלין בו,** וכן אם **מת או נגנב** השור — **אינו חייב באחריותו.** אבל אמר: **"שור זה עלי עולה"** — אמנם **השור הקדש ומועלין בו,** ואולם הואיל ואמר "עלי", אם **מת או נגנב** — **חייב באחריותו.** ודין זה נאמר בברייתא למרות שלא אמר "דמי"!


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:5
[Steinsaltz on Arakhin 20b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:5)

ודוחים: **מי אלימא ממתניתין** [האם חזקה הברייתא יותר ממשנתנו] **דאוקימנא דקאמר** [שהעמדנו אותה שהוא אומר] **"דמי"? הכא נמי דקאמר** [כאן גם כן מדובר שאומר] **"דמי** שור זה עלי עולה".


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:6
[Steinsaltz on Arakhin 20b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:6)

ומקשים: **והא מדסיפא דקאמר** [והרי ממה שבסוף ברייתא זו מדובר שאומר] **"דמי",** משמע שב**רישא דלא קאמר** [שבתחילה מדובר שלא אומר] **"דמי"! דקתני סיפא** [שכך הוא שונה בסופה] של הברייתא: אמר **"דמי שור** זה עלי **עולה"** — **השור חולין ואין מועלין בו, מת או נגנב** — **אינו חייב באחריותו, אבל** אם מכרו וקיבל דמים — **חייב באחריות דמיו,** מפני שעל דמיו התחייב!


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:7
[Steinsaltz on Arakhin 20b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:7)

ומשיבים: **רישא וסיפא דקאמר** [בתחילה ובסוף של הברייתא מדובר כשאומר] **"דמי",** ואולם מדובר באופנים שונים: **רישא דאמר** [בתחילת הברייתא מדובר כשאומר]: **"יקדיש** (יקדש) **השור** עלי **לדמיו",** וניסוח זה משמעו שגם השור עצמו קדוש, וגם יהיה אחראי על דמיו. **וסיפא דקאמר** [ובסוף הברייתא מדובר כשהוא אומר] "שור זה **לכשיבאו דמיו** (אחר המכירה) **יקדשו** לעולה".


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:8
[Steinsaltz on Arakhin 20b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:8)

ומקשים: כיצד להעמיד את סוף הברייתא באופן זה? **והא** [והרי] **אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם,** ואיך יקדשו מעות המכירה שטרם קיבל! **אמר רב יהודה אמר רב: הא מני** [ברייתא זו כשיטת מי היא]? כשיטת **ר' מאיר היא,** ש**אמר: אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם.**


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:9
[Steinsaltz on Arakhin 20b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:9)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים] דבר זה בלשון אחרת, **אמר ליה** [לו] **רב פפא לאביי, ואמרי לה** [ויש אומרים] שאמר זאת **רמי בר חמא לרב חסדא: כמאן** [כדעת מי] ברייתא זו, **כ**דעת **ר' מאיר,** ש**אמר: אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם? אמר ליה** [לו]: **ואלא כמאן** [כדעת מי]? ודאי שהיא כר' מאיר!


###### Steinsaltz on Arakhin 20b:10
[Steinsaltz on Arakhin 20b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Arakhin/r/20b:10)

**ואיכא דמתני לה אהא** [ויש ששונים סוגיה זו על זו], ששנינו: **המשכיר בית לחברו ונתנגע** הבית בצרעת, **אף על פי שחלטו כהן,** שקבע שהוא טמא, וצריך לנתוץ את הבית — כל זמן שהבית קיים **אומר לו** בעל הבית: **"הרי שלך לפניך",** ואולם אם **נתצו** הכהן כפי הדין — **חייב** בעל הבית **להעמיד לו** (לשוכר) **בית** חדש,