## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 13b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:1)

**ירקבו,** אם היו אלה **מעות וכלי מתכות** — **יוליכם לים המלח,** שם יאבדו. **ואיזהו עיקור? נועל דלת בפניה** שלא תאכל, **והיא מתה מאיליה!** ומדוע עושה בדרך זו ולא על ידי השרת פרסות?


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:2)

**אמר אביי: שאני התם** [שונה שם] בהקדש, שאין משירים את הפרסות **משום בזיון קדשים.** אגב שהובאה ברייתא זו, שואלים: אם צריך להמית את בעל החיים שהוקדש, מדוע לא יעשו בדרך פשוטה יותר, **ונשחטיה מישחט** [שישחט אותו]! ומשיבים: אם יעשה כן **אתו בהו** [יבואו בהם] **לידי תקלה** שמא יבואו לאכול מבשרו, ונמצאים נהנים מן ההקדש.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:3)

ושואלים: **ולישויה גיסטרא** [ושיעשהו שבר כלי], שיחבול וישחיתנו וייעשה נבילה, ובוודאי לא יבואו לאוכלו, ולמה לצער אותו במניעת אוכל עד שימות? **אמר אביי, אמר קרא** [הכתוב]: **"ונתצתם את מזבחתם [וגו'] "לא תעשון כן לה' אלהיכם"** (דברים יב, ג —ד)


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:4)

משמע שדבר של קודש אסור להשחית אותו בידיים. **רבא אמר** טעם אחר, מדוע אינו משיר פרסותיה של בהמה שהקדיש — **מפני שנראה** הוא במעשה זה **כמטיל מום בקדשים.** ותוהים: מהי לשון זו של **נראה?** הלוא **מום מעליא** [מעולה, גמור] **הוא,** והוא איסור של תורה! ומשיבים: **הני מילי** [דברים אלה] אמורים **בזמן שבית המקדש קיים, דחזי** [שראויה] בהמה **להקרבה** והוא מטיל בה מום, ואולם **השתא דלא חזי** [עכשיו שאינה ראויה] **להקרבה לית לן בה** [אין לנו בכך] איסור מן התורה של הטלת מום בקדשים, ואינו אלא נראה כעושה כן.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:5)

ומקשים: **וליהוי** [ושיהא זה] נחשב **כ**דינו של **מטיל מום בבעל מום, דאף על גב דלא חזי** [שאף על פי שאינו ראוי] **להקרבה** — **אסור** בכל זאת להטיל בו מום! ומשיבים: יש להבחין בין בעל מום בזמן המקדש, לבהמה זו שבימינו, **בעל מום, נהי** [אם אמנם] **דלא חזי לגופיה** [שאינו ראוי לגופו], מכל מקום **לדמי חזי** [לדמים הוא ראוי], להקריב בדמיו בהמה אחרת, ואם כן יש בו צד של הקרבה, ולכן אסור להטיל בו מום. **לאפוקי הכא, דלא לדמי חזי ולא לגופיה חזי** [להוציא כאן, בימינו, שלא לדמים הוא ראוי ולא לגופו הוא ראוי].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:6)

א **אשכחיה** [מצא אותו] **ר' יונה לר' עילאי דקאי אפיתחא** [שעומד על פיתחה] של העיר **צור,** **אמר ליה** [לו]: **קתני** [שנינו] **"בהמה תיעקר", עבד** שקנה שם **מאי** [מה] דינו? והסביר את שאלתו: **עבד ישראל לא קא מיבעיא** [נשאלת] **לי** שאלה זו, שכן ברור שאין האדון רשאי לפגוע בו, **כי קא מיבעיא** [כאשר נשאלת] **לי** השאלה, הרי זה ב**עבד גוי, מאי** [מה] דינו? **אמר ליה** [לו]: **מאי קא מיבעיא לך** [מה, מדוע נשאלת לך השאלה]? הרי **תניא** [שנויה ברייתא]: **הגוים והרועי בהמה דקה** — **לא מעלין** אותם מן הבור **ולא מורידין** אותם בידיים לבור, הרי שאסור לגרום להם מיתה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:7)

**אמר ליה** [לו] **ר' ירמיה לר' זירא: קתני** [שנינו] בברייתא השנייה לעיל ש**לוקחין** (קונים) **מהן** ביריד של גוים **בהמה עבדים ושפחות,** האם הכוונה היא דוקא **עבד ישראל או דלמא** [שמא] **אפילו עבד גוי? אמר ליה** [לו]: **מסתברא** [מסתבר] שמדובר דווקא ב**עבד ישראל, דאי** [שאם] **עבד גוי למאי מיבעי ליה** [למה צריך אותו]? מה הטעם להתיר לו לקנות אותו? **כי אתא** [כאשר בא] **רבין** מארץ ישראל לבבל **אמר** בשם **ר' שמעון בן לקיש: אפילו עבד גוי** קונים מהם, **מפני שמכניסו תחת כנפי השכינה** כשנעשה עבד לישראל ומתגייר.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:8)

**אמר רב אשי** על הסבר זה: **אטו** [וכי] כשקונה **בהמה מאי** [מה] **"מכניס תחת כנפי השכינה" איכא** [יש], שהותר הדבר? **אלא** מותר הדבר **משום מעוטייהו** [מיעוטם] שממעט מנכסיהם של הגוים, **והכא נמי דממעטי שרי** [וכאן גם כן משום שמתמעטים על ידי כך מנכסיהם מותר הדבר].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:9)

מסופר, **ר' יעקב זבן סנדלא** [קנה סנדלים] ביריד, **ר' ירמיה זבן פיתא** [קנה פת]. **אמר ליה חד לחבריה** [לו אחד לחבירו]: **יתמא** [יתום] כלומר, שאין לו רב ומדריך, **עבד רבך הכי** [וכי עשה רבך כן]? **אמר ליה אידך** [לו האחר]: **יתמא, עבד רבך הכי** [יתום, וכי עשה רבך כן]? ומסבירים, **ו**באמת, **תרוייהו** [שניהם] **מבעל הבית זבון** [קנו], **וכל חד וחד** [אחד ואחד] **סבר: חבראי** **מתגר זבן** [חברי מסוחר קנה], ש**אמר ר' אבא בריה** [בנו] של **ר' חייא בר אבא: לא שנו** שאסור לקנות ביריד של גוים **אלא** דווקא **בלוקח מן התגר,** משום **דשקלי מיכסא מיניה** [שלוקחים מכס ממנו] לעבודה זרה ונמצא מהנה אותה מנכסיו, **אבל בלוקח מבעל הבית, דלא שקלי מיניה מיכסא** [שאין נוטלים ממנו מכס] — **מותר.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:10)

**אמר ר' אבא בריה** [בנו] של **ר' חייא בר אבא: אילמלא** [אם] **היה ר' יוחנן הא זימנא באתרא דקא שקלי מיכסא** [בזמן הזה במקום שנוטלים מכס], **אפילו מבעל הבית הוה אסר** [היה אוסר] לקנות, שגם מהם נוטלים. **אלא אינהו, היכי זבון** [הם, איך קנו]? **מבעל הבית שאינו קבוע זבון** [קנו].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:11)

ב משנה **אלו דברים אסורים למכור לגוי** בכל זמן, משום שמשתמשים בהם במיוחד לתקרובת עבודה זרה: **אצטרובלין, ובנות שוח, ופטוטרות** (שיבוארו להלן בגמרא), **ולבונה, ותרנגול הלבן. ר' יהודה אומר: מותר למכור לו תרנגול לבן בין התרנגולין** כאשר הגוי קונה כמה תרנגולים שונים יחד; **ובזמן שהוא בפני עצמו** — **קוטע את אצבעו ומוכרו לו, לפי שאין** הם **מקריבים חסר לעבודה זרה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/13b:12)

**ושאר כל הדברים, סתמן** שקונה ממנו סתם — **מותר, ופירושן** כשפירש שהוא לשם עבודה זרה — **אסור; ר' מאיר אומר: אף דקל טב, וחצב, ונקלב** — **אסור למכור לגוים.**