## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 30b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:1)

**מכאן ואילך אין בו משום גילוי ואין בו משום יין נסך. ונהרדעי אמרי** [וחכמי נהרדעא היו אומרים]: **אפילו לבתר תלתא יומי חיישינן** [לאחר שלושה ימים חוששים אנו] **משום גילוי, מאי טעמא** [מה הטעם]? **זימנין מיקרי שתי** [פעמים מזדמן שהנחש שותה ממנו בכל זאת].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:2)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **יין תוסס** כלומר, מיץ הענבים קודם שהפך ליין — **אין בו משום גילוי, וכמה** זמן **תסיסתו? שלשה ימים. השחלים** מעין גרגירים ששוחקים אותם ועושים מהם משקה או תבשיל — **אין בהם משום גילוי, ובני גולה נהגו בהן איסור.** ומעירים: **ולא אמרן** [אמרנו] דבר זה **אלא** בזמן **דלית בהו חלא** [שאין בהם חומץ], **אבל אית בהו חלא** [אם יש בהם חומץ] — **מיגרי בהו** [מתגרה בהם] ואינם שותים ממנו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:3)

**כותח הבבלי** מאכל חריף שהיו נוהגים לעשותו בבבל **אין בו משום גילוי, ובני גולה** (בבל) **נהגו בו איסור. אמר רב מנשי: אי אית ביה נקורי** [אם יש בו נקירות] — **חיישינן** [חוששים אנו] שמא היה זה ניקור נחש. **אמר רב חייא בר אשי אמר שמואל: מי טיף טיף** [נוזל המטפטף לתוך כלי] **אין בו משום גילוי. אמר רב אשי: והוא** בזמן **דעביד טיף להדי טיף טיף** [שנעשה הטפטוף בתדירות, טיפה אחר טיפה] שאז אין הנחש שותה מזה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:4)

**אמר רב חייא בר אשי אמר שמואל: פי תאנה** כלומר, כעין פתח קטן שיש בתאנה, **אין בו משום גילוי.** ושואלים: **כמאן** [כדעת מי] אמר זאת? **כי האי תנא** [כדעת תנא זה], **דתניא** [ששנויה ברייתא], **ר' אליעזר אומר: אוכל אדם ענבים ותאנים בלילה ואינו חושש** שמא יש בהן ניקור של נחש וכיוצא בזה, **משום שנאמר: "שמר פתאים ה'"** (תהלים קטז, ו).


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:5)

**אמר רב ספרא משום** (בשם) **ר' יהושע דרומא** [הדרומי]: **שלשה מיני ארס הן** של נחשים: **של בחור** כלומר של נחש צעיר, הוא מרוכז ביותר, ולכן הוא **שוקע** בתוך היין, **של בינוני מפעפע** כלומר, שוקע מעט, **ושל זקן צף** למעלה. ושואלים: **למימרא** [האם לומר] **דכמה דקשיש כחוש חיליה** [שככל שהנחש זקן יותר כוחו חלש]? **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **שלשה, כל זמן שמזקינין גבורה מתוספת בהן, אלו הן: דג, נחש, וחזיר!** ומשיבים: **כח אוסופי הוא דקא מוסיף** [הוספה הוא מוסיף], אבל **זיהריה קליש** [ארסו נעשה קלוש יותר], פחות מרוכז.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:6)

ועל מה ששנו באותה ברייתא: ארס **של בחור** נחש צעיר **שוקע,** מסבירים: **למאי הלכתא** [למה לאיזו הלכה] נאמר הדבר? **דתניא** [ששנויה ברייתא]: **חבית שנתגלה,** ויש לחשוש ששתה ממנה נחש והטיל בה ארס, **אף על פי ששתו ממנה** מאותה חבית **תשעה** אנשים **ולא מתו** — **לא ישתה** **ממנה עשירי,** שמא שקע ארס לתחתית החבית. ואכן, **מעשה היה ששתו ממנו תשעה ולא מתו ושתה עשירי ומת.** ועל כך **אמר ר' ירמיה: זהו** היה ארס נחש **שוקע.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:7)

**וכן אבטיח שנתגלתה, אף על פי שאכלו ממנה תשעה בני אדם ולא מתו** — **לא יאכל ממנה עשירי. מעשה היה ואכלו ממנה תשעה ולא מתו ואכל עשירי ומת,** ו**אמר רבי: זהו** ארס **שוקע.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:8)

ועוד בענין גילוי, **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מים שנתגלו** ויש חשש שנחש שתה מהם — **הרי זה לא ישפכם ברשות הרבים, ולא ירביץ בהן את הבית** כדי שישקע האבק, **ולא יגבל בהן את הטיט, ולא ישקה מהן לא** את **בהמתו ולא בהמת חבירו, ולא ירחץ בהן פניו ידיו ורגליו. אחרים אומרים: מקום** בגוף **שיש סירטא** [שריטה, סדק] — **אסור,** שמא יחדור הארס דרכה, **אין סירטא** [שריטה] — **מותר.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:9)

ומקשים: הרי שיטת **אחרים היינו** [זהו] שיטת **תנא קמא** [התנא הראשון], שהרי יש סדקים בפניו ידיו ורגליו! ומשיבים: **איכא בינייהו** [יש ביניהם הבדל] לענין **גב היד וגב הרגל ורומני דאפי** [רימוני הפנים] מקום עצמות הלחיים, שאין שם סדק, שלדעת תנא קמא אסור ולדעת אחרים מותר (אם אין שם שריטה).


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:10)

**אמר מר** [החכם]: **לא ישקה מהן לא בהמתו ולא בהמת חבירו.** ומקשים: **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **אבל משקהו לבהמת עצמו!** ומשיבים: **כי תניא ההיא** [כאשר שנויה אותה ברייתא] הרי זה ביחס **לשונרא** [לחתול] שאינו ניזוק מחמת הארס. ומקשים: **אי הכי, דחבריה נמי** [אם כן, שבחתול מדובר שם, הרי חתול של חבירו גם כן] יוכל להשקות! ומשיבים: **דחבריה כחיש** [של חבירו הארס גורם לו להכחיש, לרזות]. ושואלים: **דידיה נמי כחיש** [שלו גם כן מכחיש]! ומשיבים: **הדר בריא** [הוא חוזר ומבריא]. וחוזרים ושואלים: **דחבריה נמי הדר בריא** [של חבירו גם כן חוזר ומבריא]! ומשיבים: **זימנין דבעי לזבונא** [פעמים שהוא רוצה למכור אותו] באותה שעה ונמצא זה **מפסיד ליה מיניה** [אותו ממנו].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 30b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/30b:11)

א **אמר רב אסי אמר ר' יוחנן משום** (בשם) **ר' יהודה בן בתירא, שלשה** מיני **יינות הן** לענין איסור: **יין נסך** שניסכו ממנו ממש לעבודה זרה — **אסור בהנאה, ומטמא טומאה חמורה בכזית.**