## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 33a

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:1)

**דאביק** [שהוא נאחז, נדבק] **בה** הוא **מהדר הדר אזיל** [חוזר והולך לשם].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:2)

ומקשים: **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **ישראל ההולך לתרפות, בין בהליכה בין בחזרה** — **אסור! אמר רב אשי: כי תניא ההיא** [כאשר שנויה אותה ברייתא] הרי זה **בישראל משומד,** ש**ודאי אזיל** [הולך לשם].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:3)

ועוד **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **גוי ההולך ליריד,** שוק שעושים ביום חג של עבודה זרה, **בין בהליכה בין בחזרה** — **מותר** לשאת ולתת אתו. **ישראל ההולך ליריד, בהליכה** — **מותר, בחזרה** — **אסור.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:4)

ושואלים: **מאי שנא** [במה שונה] **ישראל** מהגוי, שדינו ש**בחזרה אסור?** משום **דאמרי** [שאומרים]: **עבודה זרה זבין** [מכר], **דמי עבודה זרה איכא בהדיה** [נמצאים איתו], ולכן אסור לשאת ולתת איתו, שלא להשתמש בדמים אלה. ואולם ב**גוי נמי נימא** [גם כן נאמר] אותם דברים: **עבודה זרה זבין** [מכר], **דמי עבודה זרה איכא בהדיה** [יש איתו]!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:5)

**אלא** ב**גוי** מדוע אינך אוסר בחזרה? **אמרינן** [אומרים אנו]: מן הסתם עשה שם עסק, **גלימא זבין, חמרא זבין** [גלימה מכר, יין מכר], ולא עבודה זרה; אם כן ב**ישראל נמי נימא** [גם כן נאמר]: **אימור גלימא זבין, חמרא זבין** [אמור גלימה מכר, יין מכר] ויהיה מותר בחזרה! ומשיבים: ישראל, **אי איתא דהוה ליה** [אם אמנם היו לו] גלימה או יין למכור ביריד — **הכא הוה מזבין ליה** [כאן היה מוכר אותם], ולא היה הולך למקום עבודה זרה למוכרם שם, ואם הלך לשם משמע שרצונו למכור שם עבודה זרה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:6)

שנינו במשנה: **והבאין** מן התרפות — **מותרין** לשאת ולתת עמהם. **אמר ר' שמעון בן לקיש: לא שנו אלא שאין קשורין זה בזה** כלומר, שבאים אחד אחד ולא בחבורה, **אבל קשורין זה בזה** כחבורה אחת — **אסורין, אימא** [אמור] ש**דעתו לחזור.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:7)

א שנינו במשנה: **נודות הגוים וקנקניהם** ויין של ישראל כנוס בהם, ר' מאיר אומר שאסורים בהנאה, וחכמים מתירים בהנאה. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **נודות הגוים,** אם היו **גרודים** בלי זפת, והם **חדשים** שלא שהה בהם היין זמן רב — **מותרין,** אם היו **ישנים** או **מזופפין** מצופים בזפת מתוכם — **אסורין,** ואם **גוי ריבבן** ציפה אותם בזפת, **ועיבדן, ונתן לתוכן יין** כחלק מתיקון הכלי, כדי לבטל את טעם הזפת, **וישראל עומד על גביו** — **אינו חושש.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:8)

ודנים בהלכה זו: **וכי מאחר** ש**גוי נותן לתוכן יין, כי** [כאשר] **ישראל עומד [על] גביו מאי הוי** [מה נהיה בכך]? הרי בכל זאת הוא יינם של גוים! **אמר רב פפא, הכי קאמר** [כך הוא אומר], כך צריך להבין את הדברים: **גוי ריבבן ועיבדן, וישראל נותן לתוכן יין, וישראל אחר עומד על גביו ואינו חושש.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:9)

ושואלים: **ומאחר** ש**ישראל** הוא ש**נותן לתוכן יין, ישראל אחר עומד על גביו למה לי?** ומשיבים: **דלמא** [שמא] **אגב טירדיה** [טרחתו] של הישראל בשפיכת היין, **מנסך** הגוי **ולאו אדעתיה** [בלא ידיעתו של הישראל].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:10)

**רב זביד אמר: לעולם** מדובר **כדקאמרת מעיקרא** [כמו שאמרת מתחילה], שהגוי עצמו שופך את היין לנוד, **והכא** [וכאן] מותר, כי **בעידנא דקא שדי ליה** [בזמן שהוא שופך אותו את היין] לנוד **נעשה כזורק מים לטיט** לצורך גיבול, ולא כמנסך. **אמר רב פפי, שמע מינה** [למד ממנה] **מ**דברי **רב זביד: האי גוי דשדא חמרא לבי מילחי** [גוי זה ששפך יין בתוך מקום המלח] של **ישראל,** שהיו שופכים קצת יין כדי לשפר את טיבו של המלח — הרי זה **שרי** [מותר], משום שאינו מתכוון לניסוך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:11)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] **רב אשי: מי דמי** [האם דומים הדברים]? **התם קאזיל** [שם, בשופך יין לנוד שזיפתו, הולך היין] **לאיבוד, הכא לא קאזיל** [כאן אין היין הולך] **לאיבוד.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:12)

מסופר, **בר עדי טייעא** [הערבי] **אנס** (לקח בכפיה) **הנהו זיקי** [נאדות אחדים] **מרב יצחק בר יוסף, רמא בהו חמרא ואהדרינהו ניהליה** [הטיל בהם יין למשך זמן והחזירם לו], **אתא** [הלך] רב יצחק בר יוסף **שאיל בי מדרשא** [ושאל בבית המדרש] מה דינם, **אמר ליה** [לו] **ר' ירמיה, כך הורה ר' אמי הלכה למעשה: ממלאן מים שלשה ימים** כדי שהמים יספגו את היין שבדפנותיהם, **ומערן** שופך מהם את המים. **ואמר רבא: צריך לערן מעת לעת,** כל יממה צריך להוציא את המים שבהם ולהכניס מים חדשים.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:13)

ומעירים: **סבור מינה** [חשבו]: **הני מילי** [דברים אלה] אמורים בנאדות שהיו מתחילה **דידן** [שלנו], **אבל** נאדות **דידהו** [שלהם], שמתחילה היה בהם יינם — **לא, כי אתא** [כאשר בא] **רבין** מארץ ישראל לבבל **אמר** בשם **ר' שמעון בן לקיש: אחד שלנו ואחד שלהם.** וכן **סבר** [סבור היה] **רב אחא בריה** [בנו] של **רבא קמיה** [שהיה יושב לפני] **רב אשי למימר** [לומר] כך: **הני מילי** [דברים אלה אמורים] ב**נודות,** שהם של עור ואינם סופגים כל כך, **אבל קנקנים** של חרס — **לא** תועיל להם עצה זו, **אמר ליה** [לו] **רב אשי: לא שנא** [אינו שונה] **נודות ולא שנא** [ואינו שונה] **קנקנים** מועילה בהם עצה זו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:14
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:14)

ב **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **קנקנים של גוים, חדשים גרודים** — **מותרין, ישנים ומזופפין** — **אסורין.** אם **גוי נותן לתוכן יין** — **ישראל נותן לתוכן** אחר כך **מים,** ואם היה **גוי נותן לתוכן יין, ישראל נותן לתוכן ציר ומורייס, ואינו חושש.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:15
[Steinsaltz on Avodah Zarah 33a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/33a:15)

**איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים]: