## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 34a

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:1)

**להו** [להם]: **אנא חזינא להו דמדייתי** [אני רואה אותם שהם מזיעים], כלומר פעמים שיוצא מהם נוזל מדפנותיהם החיצונות, **וכיון דמדייתי** [שהם מזיעים] **ודאי בלעי ואסירי** [בולעים מן החמץ שבתוכם והם אסורים], **מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **התורה העידה על כלי חרס** כי מה **ש**בלוע בו **אינו יוצא מידי דופנו** של הכלי **לעולם.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:2)

ושואלים: אם כן, **מאי שנא** [במה שונה] הדבר **מיין נסך,** ש**דרש להו** [להם] **מרימר: כולהו מאני דקוניא שרי** [כל כלי קוניא מותרים]?


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:3)

**וכי תימא** [ואם תאמר] ש**חמץ** איסורו **דאורייתא** [מן התורה], **יין נסך** אסור בהנאה **דרבנן** [מדברי סופרים] ולכן הקלו בו — **והא כל דתקון רבנן** **כעין דאורייתא תקון** [והרי כל שתיקנו חכמים כעין של תורה תיקנו], ולכן אם אסרו — היה צריך להיות אסור גם בזה! ומשיבים: **זה** הכלי שמכניסים לתוכו חמץ **תשמישו** (דרך שימושו) **בחמין** והוא בולע הרבה, **וזה** המשמש ליין **תשמישו בצונן** בלבד.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:4)

מסופר, **ר' עקיבא איקלע** [הזדמן] **ל**מקום **גינזק, בעו מיניה** [שאלו אותו] שאלות אלה: האם **מתענין לשעות,** המקבל על עצמו תענית לא ליום שלם אלא לשעות אחדות, האם זה נחשב לתענית, **או אין מתענין לשעות? לא הוה בידיה** [היתה בידו תשובה]. עוד שאלוהו: **קנקנים של גוים אסורין או מותרין? לא הוה בידיה** [היתה בידו תשובה] אף לזה. ועוד שאלו אותו: **במה** באלו בגדים **שימש משה** רבינו במשכן במשך **כל שבעת ימי המלואים?** שהרי הוא שהקריב את הקרבנות, והוא לא היה כהן. **לא הוה בידיה** [היתה בידו תשובה] אף לכך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:5)

**אתא שאל בי מדרשא** [הלך ושאל בבית המדרש] את שלוש השאלות הללו, **אמרי** [אמרו] לו: **הלכתא** [הלכה היא] ש**מתענין לשעות, ואם השלים** את תעניתו — **מתפלל תפלת תענית. 
 
 והלכתא** [והלכה היא] ש**קנקנים של גוים לאחר שנים עשר חדש** — **מותרין,** שאנו מניחים שכל האיסור שהיה בהם בטל. ובאשר לשאלה **במה שימש משה שבעת ימי המלואים?** התשובה היא: **בחלוק לבן.** **רב כהנא מתני** [היה שונה]: **בחלוק לבן שאין בו אימרא** (כפל) בשוליו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:6)

א שנינו במשנה: **החרצנים והזגים של גוים** אסורים, ואיסורם איסור הנאה לדעת ר' מאיר, ולדעת חכמים — לחים אסורים בהנאה ויבשים מותרים. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **החרצנים והזגים של גוים,** אם הם **לחין** — **אסורין,** אם **יבשים** — **מותרים.** ושואלים: **הי נינהו** [מה הם הקרויים] **לחין והי נינהו** [ומה הם הקרויים] **יבשין? אמר רב יהודה אמר שמואל: לחין** — כוונתו **כל שנים עשר חדש, יבשים** — הוא **לאחר שנים עשר חדש.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:7)

**אתמר** [נאמר] ש**אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: כשהן אסורין** — **אסורין אפילו בהנאה, כשהן מותרין** — **מותרין אפילו באכילה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 34a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/34a:8)

וכן **אמר רב זביד: האי דורדיא דחמרא דארמאי** [אותם שמרי יין של גוים], **בתר תריסר ירחי שתא שרי** [אחרי שנים עשר חדשי שנה מותרים]. וכן **אמר רב חביבא בריה** [בנו] של **רבא: הני גולפי, בתר תריסר ירחי שתא שרי** [אותם קנקנים של יין של גוים, אחרי שנים עשר חדשי שנה מותרים]. וכן **אמר רב חביבא: הני** [אותם]