## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 37a

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:1)

**הואיל וראוי לביאה** שהרי כפי שאמרנו הטעם הוא כדי למנוע משכב זכר **מטמא נמי** [גם כן] **בזיבה. אמר רבינא: הלכך,** כיון שגזרו זיבה על תינוק בהיותו ראוי לביאה, **הא** [זו] **תינוקת גויה בת שלש שנים ויום אחד, הואיל וראויה לביאה,** שכן מגיל זה והלאה נחשבת ביאתה כמעשה ביאה, **מטמאה נמי** [גם כן] **בזיבה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:2)

ושואלים: **פשיטא** [פשוט] שכך הוא, שהרי הטעם הוא אותו טעם! ומשיבים: **מהו דתימא** [שתאמר] שיש מקום לחלק: **האי** [זה] ילד בן תשע ואילך **ידע לארגולי** [יודע להרגיל אצלו] ילדים אחרים לעבירה, ולכן יש לחשוש בו, **והא** [וזו] הקטנה **לא ידעה לארגולי** [אינה יודעת להרגיל] עד שתגדל, ואין לחשוש בה, **קא משמע לן** [משמיע לנו] שבכל זאת כך הוא דינה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:3)

א מסופר, **מיסתמיך ואזיל** [נסמך היה והולך] **ר' יהודה נשיאה** [הנשיא] **אכתפיה** [על כתפו] של **ר' שמלאי שמעיה** [שמשו], **אמר לו: שמלאי, לא היית אמש בבית המדרש כשהתרנו את השמן** של גוים. **אמר לו:** דבר גדול הוא, ו**בימינו תתיר אף את הפת. אמר לו: אם** אעשה **כן,** **קרו לן "בית דינא שריא"** [יקראו לנו "בית דין מתיר"], **דתנן** [ששנינו במשנה]: **העיד ר' יוסי בן יועזר איש צרידה** והורה **על** החגב הקרוי **אייל קמצא** שהוא **דכן** [טהור] ומותר באכילה, **ועל משקה** של **בית מטבחיא** [בית המטבחיים] שבמקדש (הדם והמים שבו) שהוא **דכן** [טהור], **ועל דיקרב למיתא** [מי שנוגע במת] שיהא **מסאב** [טמא], **וקרו ליה** [וקראו לו] משום כך **"יוסף שריא"** [המתיר].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:4)

**אמר ליה** [לו] ר' שמלאי: **התם שרא תלת, ומר שרא חדא** [שם ר' יוסי בן יועזר התיר שלוש, ואדוני התיר רק אחת], **ואי שרי מר חדא אחריתי, אכתי תרתין הוא דהויין** [ואם יתיר אדוני עוד אחת אחרת, עדיין שתים הן שיהיו]! **אמר ליה** [לו]: **אנא שראי אחריתי** [אני התרתי כבר אחרת]. **מאי** [מה] **היא?**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:5)

**דתנן** [ששנינו במשנה] האומר לאישה: **"זה גיטך אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש", ומת בתוך שנים עשר חודש** — **אינו גט,** שהרי הגט חל רק לאחר זמן, ובאותו זמן כבר מת ואין גט למתים. **ותני עלה** [ושנויה ברייתא עליה]: **ורבותינו התירוה לינשא, ואמרינן** [ואמרנו]: **מאן** [מי הם אלה] המכונים **"רבותינו"? אמר רב יהודה אמר שמואל: בית דינא דשרו משחא** [אותו בית דין שהתירו את השמן],


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:6)

**סברי לה** [סבורים הם] **כר' יוסי,** ש**אמר: זמנו של שטר מוכיח עליו** כלומר, שתחילת חלותו היא מן הזמן הכתוב בו, ולכן כשהתקיים התנאי ולא בא האיש — חל הגט למפרע, מחייו. **ואמר ר' אבא בריה** [בנו] של **ר' חייא בר אבא: ר' יהודה הנשיא הורה** והתירה להינשא **ולא הודו לו** בענין זה **כל שעתו** כלומר, בני דורו, **ואמרי לה** [ויש אומרים]: **כל סייעתו** [סיעתו] כלומר, כל בית דינו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:7)

**אמר ליה** [לו] **ר' [אליעזר] לההוא סבא** [לזקן אחד] שהיה שם באותו מנין: **כי שריתוה** [האם כשהתרתם אותה] — **לאלתר שריתוה, דלא אתי** [מיד התרתם אותה להינשא, כיון שוודאי לא יבוא בעלה], **או דלמא** [שמא] רק **לאחר שנים עשר חודש, דהא איקיים ליה תנאיה** [שהרי רק אז התקיים לו התנאי שלו]?


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:8)

שאל אותו זקן את ר' אלעזר: **ותיבעי** [ותישאל] **לך** שאלה זו **אמתניתין** [על משנתנו], שיש בה גם כן ספק כזה, **דתנן** [ששנינו במשנה], האומר לאישה: **"הרי זה גיטך מעכשיו אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש", ומת בתוך שנים עשר חודש** — **הוי** [הריהו] **גט, דהא איקיים ליה** [שהרי התקיים לו] ה**תנאי,**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:9)

**ותיבעי** [ותישאל] **לך** גם שם השאלה: האם **לאלתר הוי גיטא, דהא לא אתא** [מיד חל הגט, שהרי לא יבוא], **או דלמא** [שמא] **לאחר שנים עשר חודש, דהא איקיים ליה תנאיה** [שהרי רק אז התקיים לו תנאו]! השיב לו ר' אלעזר: **אין הכי נמי** [כן, כך הוא גם כן], ובאמת היה אפשר לשאול גם על המשנה, **אלא משום דהוית בההוא מניינא** [שהיית באותו מנין] שנמנו בו והתירוה להינשא, שאלתיך, לדעת מה בדיוק החליטו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:10)

ובענין היתר זה של ר' יהודה הנשיא, **אמר אביי: הכל מודים** כי כאשר אדם עושה תנאי שיחול הגט **"לכשתצא חמה מנרתיקה"** — **לכי נפקא קאמר לה** [כאשר היא יוצאת התכוון לומר], **וכי מיית בליליא** [ואם מת בלילה] לפני שיצאה החמה — **גט לאחר מיתה הוא** ואינו גט.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:11)

ואם אמר: **"על מנת שתצא חמה מנרתיקה"** — שיחול הגט **מעכשיו קאמר לה** [אמר לה], **וכי מיית בליליא** [ואם מת בלילה] — **הא** [הרי] **ודאי תנאה הוי** [תנאי הוא] שמתקיים כשיוצאת החמה, **וגט** עצמו **מחיים הוא** חל, **כ**דברי **רב הונא,** ש**אמר רב הונא: כל האומר "על מנת"** בתנאי — **כאומר "מעכשיו" דמי** [נחשב].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:12)

**לא נחלקו אלא ב**לשון של **"אם תצא** חמה", **ר' יהודה הנשיא סבר לה** [סבור] **כר' יוסי,** ש**אמר: זמנו של שטר מוכיח עליו, והוה ליה** [והרי הוא] **כ**אילו אמר **"מהיום אם מתי", כ"מעכשיו אם מתי",** שחלות הגט היא מחיים, אלא שיתברר הדבר למפרע לכשימות. **ורבנן לית להו** [וחכמים אין להם, אינם סבורים] כ**ר' יוסי, והוה ליה** [והרי הוא] כאילו היה אומר **"זה גיטך אם מתי" גרידא** [בלבד], שלא קבע שיחול הגט מיד, ולכשימות — אינו גט.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:13)

ב **גופא** [לגופו] של דבר שהזכרנו קודם: **העיד יוסי בן יועזר איש צרידה על** החגב הקרוי **אייל קמצא דכן** [שהוא טהור], **ועל משקה בי מטבחיא דכן** [משקה בית המטבחיים שבמקדש שהוא טהור], **ועל דיקרב למיתא מסאב** [הנוגע במת שהוא טמא], **וקרו ליה** [וקראו לו] **"יוסף שריא"** [המתיר]. ושואלים: **מאי** [מהו] **אייל קמצא? רב פפא אמר:** חגב שנקרא **שושיבא, ורב חייא בר אמי משמיה** [משמו] של **עולא אמר:** חגב הנקרא **סוסביל.** ומסבירים את מחלוקתם.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:14
[Steinsaltz on Avodah Zarah 37a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/37a:14)

**רב פפא אמר שושיבא** הוא, **וקמיפלגי** [והם חלוקים] יוסי בן יועזר והחכמים שחלקו עליו **ב**חגב ש**ראשו ארוך, מר סבר** [חכם זה, חכמים, סבור]: חגב ש**ראשו ארוך** — **אסור, ומר סבר** [וחכם זה, יוסי בן יועזר, סבור]: **ראשו ארוך** — **מותר. רב חייא בר אמי משמיה** [משמו] של **עולא** ש**אמר**