## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 38a

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:1)

**אלא** יש לומר: האיסור על שלקות גוים הוא **מדרבנן** [מדברי חכמים], **וקרא** [והמקרא] הוא **אסמכתא בעלמא** [בלבד].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:2)

א ועוד בדיני בישולי גוים, **אמר רב שמואל בר רב יצחק אמר רב: כל** דבר **הנאכל כמות שהוא חי** — **אין בו משום בישולי גוים,** שהבישול לא הפך אותו לאוכל שעשאו הגוי, שהרי אפשר לאכול אותו גם ללא בישול. ומעירים, **בסורא מתנו הכי** [היו שונים מסורת זו כך]. ואילו **בפומבדיתא מתנו הכי** [היו שונים כך], **אמר רב שמואל בר רב יצחק אמר רב: כל שאינו נאכל על שולחן מלכים ללפת בו את הפת** — **אין בו משום בישולי גוים.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:3)

ושואלים: **מאי בינייהו** [מה ההבדל ביניהן] בין שתי מסורות אלה הלכה למעשה? ומשיבים: **איכא בינייהו** [יש הבדל ביניהן] לגבי **דגים קטנים וארדי** (פטריות), **ודייסא,** שאין עולים על שולחן מלכים, אף על פי שאי אפשר לאכול אותם חיים.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:4)

**אמר רב אסי אמר רב: דגים קטנים מלוחים** — **אין בהן משום בישולי גוים,** שהרי הם נאכלים כמות שהם. **אמר רב יוסף: אם צלאן גוי** — **סומך ישראל עליהם משום עירובי תבשילין. ו**מכל מקום **אי עבדינהו** [אם עשה אותם] **גוי כסא דהרסנא** (דגים המטוגנים בשמן וקמח) — **אסור.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:5)

ותוהים: **פשיטא** [פשוט הדבר]! ואומרים: **מהו דתימא** [שתאמר] **הרסנא** (הדגים המלוחים) הם ה**עיקר,** והם נאכלים כמות שהם, **קא משמע לן** [משמיע לנו] ש**קימחא** [הקמח] הוא **עיקר,** ומשום הקמח אסור לאכול.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:6)

ב **אמר רב ברונא אמר רב: גוי שהצית את האור** (אש) **באגם** (באחו) — **כל החגבים** המתים **שבאגם אסורין.** ושואלים: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אילימא** [אם תאמר] **דלא ידע הי** [שאינו יודע איזה מהם] **טהור והי** [ואיזה] **טמא,** **מאי איריא** [מה שייך, מדוע דווקא] שהצית את האור **גוי? אפילו** הצית **ישראל נמי** [גם כן]! **אלא** תאמר שהוא **משום בישולי גוים** —


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:7)

**כי האי גוונא מי אסיר** [כגון זה האם הוא אסור]? **והאמר** [והרי אמר] **רב חנן בר אמי אמר ר' פדת אמר ר' יוחנן: 
 
 האי גוי דחריך רישא** [גוי זה שחורך ראש של בהמה] כדי להסיר את השיער — **שרי למיכל מיניה** [מותר לאכול ממנו] **אפילו מריש אוניה** [מראש אזנו] שהוא רך ועל ידי חריכה זו נתבשל, **אלמא לעבורי שער קמיכוין** [מכאן שאנו אומרים שלהעביר את השיער מן הראש הוא מתכוון] ולא לבשלו, ומשום כך הוא מותר, **הכא נמי לגלויי אגמא קא מיכוין** [כאן גם כן לחשוף את קרקע האגם הוא מתכוון] ואינו מתכוון לבישול!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:8)

ומשיבים: **לעולם** תפרש שהאיסור הוא משום **דלא ידע הי** [שאינו יודע איזה] מהחגבים **טהור והי** [ואיזה] **טמא, ומעשה שהיה** שהורו בו הלכה זו, **בגוי היה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:9)

**גופא** [לגופו] של דבר, **אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: האי גוי דחריך רישא** [גוי זה שחורך ראש] — **שרי למיכל מיניה אפילו מריש אוניה** [מותר לאכול ממנו אפילו מראש אזנו]. **אמר רבינא: הלכך** [משום כך] על פי הלכה זו, **האי גוי דשדא סיכתא לאתונא** [גוי זה שהניח יתד בכבשן] כדי לייבשה ובכך לחזקה, **וקבר** (טמן) **בה ישראל קרא מעיקרא** [דלעת חיה קודם לכן] לפני שהגוי הצית את האש בתנור — **שפיר דמי** [כשר הדבר]. ושואלים: **פשיטא** [פשוט הוא] שכך! ומשיבים: **מהו דתימא** [שתאמר]: **לבשולי מנא קא מיכוין** [שלבשל את הכלי היתד התכוון] והרי התכוון לשם בישול, **קא משמע לן** [משמיע לנו]: **לשרורי מנא קא מיכוין** [שרק לחזק את הכלי, את היתד, הוא מתכוון].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:10)

ג **אמר רב יהודה אמר שמואל: הניח ישראל בשר על גבי גחלים, ובא גוי והפך בו** — **מותר.** ומבררים: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אילימא דאי לא הפך ביה הוה בשיל** [אם תאמר שגם אם לא היה הופך אותו היה מתבשל], **פשיטא** [פשוט הוא] שהגוי לא עשה דבר! **אלא לאו דאי לא הפך לא הוה בשיל** [האם לא מדובר שאם לא היה הופך לא היה מתבשל], ואם כן יש לשאול: **אמאי** [מדוע] **מותר?** הלוא **בישולי של גוים נינהו** [הם]!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:11)

ודוחים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא במקרה כזה, **דאי לא הפך הוה בשיל בתרתי שעי** [שאם לא היה הופך היה מתבשל בשתי שעות], **והשתא קא בשיל בחדא שעתא** [ועכשיו הוא מתבשל בשעה אחת], **מהו דתימא** [שתאמר]: **קרובי בישולא מילתא היא** [קירוב, החשת הבישול דבר היא] לענין זה, **קא משמע לן** [משמיע לנו] שאין זה כן.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:12)

ומקשים: **והאמר** [והרי אמר] **ר' אסי אמר ר' יוחנן: כל שהוא** מבושל כבר **כמאכל בן דרוסאי** (שודד ידוע, שהיה רגיל לאכול דברים מבושלים למחצה) — **אין בו משום בישולי גוים,** ומכאן נדייק: **הא** [הרי אם] **אינו כמאכל בן דרוסאי** ולא התבשל עד כדי כך — **יש בו משום בשולי גוים** הואיל ונתבשל יותר!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:13)

ומשיבים: **התם** [שם] אין מדובר בהמשך הבישול, אלא **כגון דאותביה בסילתא** [ששם אותו היהודי בסל], שלא היה יכול להתבשל, **ושקליה גוי ואותביה בתנורא** [ולקחו הגוי והושיבו, הניחו בתנור], אבל לא במקרה שהוא כבר מונח בתנור בוער.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:14
[Steinsaltz on Avodah Zarah 38a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/38a:14)

ומעירים: **תניא נמי הכי** [שנויה ברייתא גם כן כך]: **מניח ישראל בשר על גבי גחלים, ובא גוי ומהפך בו עד שיבא ישראל מבית הכנסת או מבית המדרש, ואינו חושש** לאיסור שבזה. וכן **שופתת אשה קדירה על גבי כירה, ובאת גויה**