## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 44b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:1)

א משנה **שאל** החכם הנכרי **פרוקלוס בן פלוספוס את רבן גמליאל בעכו,** בעת **שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי** (אלילה יוונית), שפסלה עמד שם, **אמר ליה** [לו], הרי **כתוב בתורתכם: "לא ידבק בידך מאומה מן החרם"** (דברים יג, יח), **מפני מה אתה רוחץ במרחץ של אפרודיטי?**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:2)

**אמר לו: אין משיבין במרחץ,** שאינו מקום שראוי לומר בו דברי תורה. **וכשיצא, אמר לו: אני לא באתי בגבולה, היא באה בגבולי** שעוד מתחילה היה זה מרחץ ששימש את האנשים לרחצה, ורק אחר כך הכניסו לשם את הפסל. ועוד, **אין** אנשים **אומרים: נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי, אלא אומר** אדם: **נעשה אפרודיטי נוי למרחץ,** ואם כן אין הפסל עיקר אלא טפל למרחץ.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:3)

**דבר אחר:** אף **אם נותנים לך ממון הרבה, אי** [אין] **אתה נכנס ל**מקום **עבודה זרה שלך** כשאתה **ערום ובעל קרי ומשתין בפניה,** ואילו עבודה זרה **זו** של אפרודיטי **עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה** אל תוך הביב, והרי **לא נאמר** באיסורי עבודה זרה (ראה דברים פרק יב) **אלא "אלהיהם",** לומר: **את שנוהג** הגוי **בו** בפסל בדרך כבוד **משום אלוה** — **אסור, את שאינו נוהג בו משום אלוה,** אלא נוהג בו זלזול — **מותר,** ואף אפרודיטי בכלל זה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:4)

ב גמרא מסופר במשנה שרבן גמליאל השיב מתחילה שאין משיבין במרחץ. ושואלים: **והיכי עביד הכי** [ואיך עשה כך] לומר אפילו דבר תורה זה במרחץ? **והאמר** [והרי אמר] **רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: בכל מקום מותר להרהר** בדברי תורה, **חוץ מבית המרחץ ומבית הכסא!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:5)

**וכי תימא** [ואם תאמר]: **בלשון חול אמר לו** ודבר זה מותר, **והאמר** [והרי אמר] **אביי: דברים של חול מותר לאומרן** בבית המרחץ ובבית הכסא **בלשון קדש, דברים של קדש אסור לאומרן** שם אפילו **בלשון חול!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:6)

ומשיבים, **תנא** [שנה החכם] בענין זה: **כשיצא** מן המרחץ **אמר לו: אין משיבין במרחץ.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:7)

ג **אמר רב חמא בר יוסף ברבי,** כך **אמר ר' אושעיא: תשובה גנובה השיבו רבן גמליאל לאותו הגמון** כלומר, אין זו תשובה אמיתית אלא תשובה של דחיה. והוסיף רב חמא בר יוסף, **ואני אומר:** תשובה זו **אינה גנובה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:8)

ומסבירים: **מה גנובתיה** [גנובתה, העורמה שבה]? **דקאמר** [שאמר] **לו: זו עומדת על פי הביב וכל אדם משתין בפניה.** ויש לשאול: **וכי משתין בפניה מאי הוי** [מה בכך]? **והאמר** [והרי אמר] **רבא: פעור יוכיח, שמפערין לפניו** (שמטילים לפניו צואה) **בכל 
 
 יום ואינו בטל** על ידי כך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:9)

**ואני אומר:** תשובה זו **אינה גנובה,** כי **זו,** בעל פעור, דרך **עבודתה בכך** בפיעור, **וזו** אפרודיטי **אין עבודתה בכך.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:10)

**אמר אביי** באופן אחר: **גנובתה** (עורמתה) היא **מהכא** [מכאן], **דקאמר ליה** [שאמר לו] רבן גמליאל לפרוקלוס: **אני לא באתי בגבולה והיא באה בגבולי.** ובאמת, **וכי** [וכאשר] **בא בגבולה מאי הוי** [מה בכך]? **והתנן** [והרי שנינו במשנה]: **עבודה זרה שיש לה מרחץ או גינה** — **נהנין מהן** מהמרחץ או מהגינה, **שלא בטובה** כלומר, כאשר אין צורך להחזיק טובה לעבודה זרה או לכמריה, **ואין נהנין מהן בטובה** כשמחזיק להם על כך טובה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:11)

**ואני אומר:** תשובה זו **אינה גנובה,** כי **שלא בטובת רבן גמליאל** כלומר, כשרבן גמליאל נהנה, גם אם לא החזיק להם טובה — **כבטובת אחרים דמי** [נחשב] הדבר, כמו שאדם אחר נהנה ומחזיק להם טובה, משום שעצם העובדה שהוא בא לשם הרי זה כבוד ועזרה לעבודה זרה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:12)

**רב שימי בר חייא אמר: גנובתה** היא **מהכא** [מכאן], **דקאמר** [שאמר] **לו: זו עומדת על הביב וכל אדם משתינין בפניה.** שכן יש לשאול: **וכי** [וכאשר] **משתינין בפניה מאי הוי** [מה בכך]? **והתנן** [והרי שנינו במשנה]: עבודה זרה ש**רק** (ירק) **בפניה,** או **השתין בפניה,** או **גיררה** (גרר אותה בבוץ), **ו**כן אם **זרק בה את הצואה** — **הרי זו אינה בטילה** בכך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:13)

**ואני אומר:** תשובה זו **אינה גנובה,** מדוע? **התם** [שם] אין זה נחשב ביטול, אלא **לפי שעתא** [שעה] **הוא רתח עלה** [כועס עליה] על העבודה זרה ונוהג בה זלזול, **והדר** [ואחר כך] **מפייס לה** [אותה], אבל **הכא** [כאן], **כל שעתא ושעתא** [שעה ושעה] **בזלזולה** היא **קיימא** [עומדת]. כלומר, דבר קבוע הוא, והיא בטלה מכבודה על ידי כך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:14
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:14)

**רבה בר עולא אמר: גנובתה** של תשובת רבן גמליאל היא **מהכא** [מכאן], **דקאמר ליה** [שאמר לו]: **אין אומרין נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא נעשה אפרודיטי נוי למרחץ; וכי אמר** [וגם כאשר הוא אומר] **"נעשה מרחץ לאפרודיטי נוי" מאי הוי** [מה בכך]? **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **האומר "בית זה לעבודה זרה",** או **"כוס זה לעבודה זרה"** — **לא אמר כלום, שאין** דין **הקדש לעבודה זרה,** ואין דבר נאסר עד שיקריבוהו בפועל.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:15
[Steinsaltz on Avodah Zarah 44b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/44b:15)

**ואני אומר:** תשובה זו **אינה גנובה, נהי דאיתסורי לא מיתסרא** [כי אמנם אינה נאסרת בכך] משום עבודה זרה ממש, אבל **נוי** של עבודה זרה **מיהא איכא** [מכל מקום הרי יש בכך] אם משתמשים במרחץ זה שנעשה לכבודה, ואסור. ולכן אמת השיבו, ולא תשובה גנובה.