## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 45b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:1)

**והכא** [וכאן] **באילן שנטעו** סתם **ולבסוף עבדו** כעבודה זרה **קמיפלגי** [חלוקים הם], **תנא קמא סבר** [התנא הראשון סבור]: **אילן שנטעו ולבסוף עבדו** — **מותר,** שהרי הוא מחובר לקרקע, **ור' יוסי הגלילי סבר: אילן שנטעו ולבסוף עבדו** — **אסור.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:2)

**ממאי** [ממה] מסיק אתה מסקנה זו? **מדקתני סיפא** [ממה ששנה בסוף המשנה]: **מפני מה אשירה אסורה? מפני שיש בה תפיסת ידי אדם, וכל שיש בו תפיסת ידי אדם** — **אסור.** ודי היה בחלק הראשון של הדברים: מפני שיש בה תפיסת ידי אדם, התוספת **"וכל שיש בו תפיסת אדם" לאתויי מאי** [להביא, לרבות את מה] באה? **לאו לאתויי** [האם לא להביא, לרבות] **אילן שנטעו ולבסוף עבדו?**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:3)

ומעירים, **ואף ר' יוסי בר' יהודה סבר** [סבור]: **אילן שנטעו ולבסוף עבדו** — **אסור. דתניא** [ששנויה ברייתא]: **ר' יוסי בר' יהודה אומר, מתוך שנאמר: "אלהיהם על ההרים"** (דברים יב, ב), והרי זה בא ללמד — **ולא ההרים אלהיהם,** וכן **"אלהיהם על הגבעות"** (דברים יב, ב) — **ולא גבעות אלהיהם, שומע אני** גם: **"תחת כל עץ רענן אלהיהם"** (דברים יב, ב) — **ולא** עץ **רענן** עצמו **אלהיהם,** ועץ שעבדוהו אינו נאסר?


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:4)

לכן **תלמוד לומר: "ואשריהם תשרפון באש"** (דברים יב, ג), שאף אילן הנעבד לעבודה זרה ("אשרה") אסור בהנאה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:5)

ושואלים: **אלא** לפי זה, **"תחת כל עץ רענן** אלהיהם" **למה לי?** ומשיבים: **ההוא ל**דברי **ר' עקיבא** במשנה **הוא דאתא** [שבא], ש**אמר ר' עקיבא, אני אובין ואדון לפניך:** כוונת הפסוק אינה אלא לתת סימן, לומר כי **כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן, דע שיש שם עבודה זרה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:6)

ושואלים מצד אחר: **ורבנן** [וחכמים], הסבורים שאילן שנטעו ואחר כך עבדו אינו נאסר, **האי** [אותו פסוק] **"ואשריהם תשרפון באש" מאי עבדי ליה** [מה עושים הם לו]? ומשיבים: **מיבעי ליה** [צריכים הם אותו] **לאילן שנטעו מתחילה לכך** לשם עבודה זרה, שהוא נאסר בהנאה וחייב שריפה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:7)

ושואלים: **ור' יוסי בר' יהודה נמי מיבעי ליה להכי** [גם כן צריך אותו את הכתוב הזה לכך]! ומשיבים: **הכי נמי** [כך גם כן], גם הוא לומד מכתוב זה איסורו של אילן שניטע מתחילה לעבודה זרה. ושואלים: **אלא** לפי זה **אילן שנטעו ולבסוף עבדו מנא ליה** [מנין לו] שאסור? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו] דבר זה **מ**מה שכתוב: **"ואשריהם תגדעון"** (דברים ז, ה), **איזהו עץ שגידועו** (מה שגודעים וקוצצים אותו) **אסור** **ו**אולם **עיקרו** (שורשו, גזעו) **מותר? הוי אומר: אילן שנטעו ולבסוף עבדו,** שמה שגדל בו קודם שנעבד — אינו נאסר.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:8)

ושואלים: **והא** [והרי] בברייתא אין ר' יוסי בר' יהודה לומד את דינו מכתוב זה, אלא מהכתוב: **"ואשריהם תשרפון באש" קא נסיב לה תלמודא** [הביא אותו כלימוד]!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:9)

ומשיבים: בסגנון של **"אילו לא נאמר" קאמר** [אמר], וכך יש להבין את דבריו: **אילו לא נאמר "תשרפון באש", הייתי אומר: "אשריהם תגדעון"** מדבר **באילן שנטעו מתחילה לכך, השתא דכתיב** [עכשיו שנאמר]: **"ואשריהם תשרפון באש", אייתר ליה** [נעשה מיותר לו] **"ואשריהם תגדעון",** ללמוד ממנו **לאילן שנטעו ולבסוף עבדו.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:10)

ושואלים: **ורבנן** [וחכמים], הסבורים שאילן שנטעו ואחר כך עבדו אינו נאסר, **האי** [אותו פסוק] **"ואשריהם תגדעון" מאי עבדי ליה** [מה הם עושים בו]? ומשיבים: הם מפרשים אותו **לכ** דברי **ר' יהושע בן לוי,** ש**אמר ר' יהושע בן לוי: גידועי** כלומר, המצוה של גדיעת **עבודה זרה קודמין לכיבוש ארץ ישראל** כולה, **כיבוש ארץ ישראל קודם לביעור** מוחלט של ה**עבודה זרה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:11)

ומעירים: והוא כמו ברייתא **דתני** [ששנה] **רב יוסף** על הפסוק "ונתצתם את מזבחותם ושברתם את מזבחותם ואשריהם תשרפון באש" (דברים יב, ג): **"ונתצתם את מזבחתם" והנח** כמות שהם, **"ושברתם את מצבתם" והנח.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:12)

ותוהים: **והנח סלקא דעתך** [עולה על דעתך]? שיניחם ולא יבערם? הלוא **שריפה בעי** [צריכים] כמו שנאמר באשריהם שבפסוק זה! **אמר רב הונא:** אין הכוונה שיניחם כך לעולם, אלא: הנח, **רדוף, ואחר כך שרוף.** כלומר, קודם ינתצום וישברום, לאחר מכן יכבשו את הארץ, ואחר כך יבערום לגמרי. והוא הדין לאילן שנטעו ואחר עבדו, שנאמר בו "ואשריהם תגדעון".


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:13)

ושואלים: **ור' יוסי בר' יהודה, האי סברא** [סברה זו] שמשבר ומניח ואחר כך מבער, **מנא ליה** [מנין לו]? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו הדבר] **מ"אבד תאבדון"** (דברים יב, ב) שהוא דורש את כפל המלים בשני שלבים: **אבד** את העבודה הזרה, **ואחר כך תאבדון** לחלוטין את מה שנשאר.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:14
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:14)

ומן הצד השני, **ורבנן** [וחכמים], מה הם למדים מכאן? **הא מיבעי ליה** [כתוב זה נצרך לו] **לעוקר עבודה זרה, שצריך לשרש אחריה** ולאבד כל זכר ממנה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:15
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:15)

ושואלים: **ור' יוסי בר' יהודה,** הציווי **לשרש אחריה מנא ליה** [מנין לו]? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו הדבר] **מ"ואבדתם את שמם מן המקום ההוא"** (דברים יב, ב).


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:16
[Steinsaltz on Avodah Zarah 45b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/45b:16)

**ורבנן** [וחכמים] מה הם למדים מכתוב זה? **ההוא** אותו פסוק נצרך לענין **לכנות לה שם** שצריך לשנות את שמה של העבודה זרה, ולהשתמש בשם של גנאי. **דתניא** [ששנויה ברייתא], **ר' אליעזר אומר: מנין לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריה? תלמוד לומר: "ואבדתם את שמם".**