## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 50b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:1)

**מותרות, ישראל שהביא אבנים מן המרקוליס וחיפה בהן דרכים וסרטיאות** — **אסורות, ולית נגר ולא בר נגר דיפרקינה** [ואין אומן ולא בן אומן שיפתור אותה], כלומר, אין חכם או בן חכם שיכול לפתור את הקושי שיש בכך.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:2)

**אמר רב ששת: אנא לא נגר אנא ולא בר** **נגר אנא ופריקנא ליה** [אני לא אומן אני ולא בן אומן אני ואפתור אותה]: **מאי קושיא ליה** [מה קשה לו] בענין זה? מה שאמר **רב גידל,** שתקרובת עבודה זרה אין לה ביטול לעולם, אולם לכך יש תשובה: כדי לאסור התקרובת **בעינא** [צריכים אנו] שתהא **כעין** תקרובת של **פנים** של המקדש, **וליכא** [ואין כאן], שאין מקריבים אבנים במקדש.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:3)

א ובדומה לזה **אמר רב יוסף בר אבא: איקלע** [נזדמן] **רבה בר ירמיה לאתרין** [למקומנו], **ואתא ואייתי מתניתא בידיה** [ובא והביא ברייתא בידו]: **מתליעין** מוציאים תולעים מן האילן, **ומזהמין** שמים זבל על פצע שבאילן **בשביעית** (בשנת השמיטה), **ואין מתליעין ומזהמין במועד** (בחול המועד).


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:4)

**כאן וכאן,** בין בשביעית בין בחול המועד, **אין מגזמין** (גוזמים את הענפים לצורך האילן), **ו**אולם אם גזם קודם לכן, **סכין שמן ל**מקום ה**גזום בין במועד בין בשביעית,** כדי שלא יינזק האילן. **ולית נגר ולא בר נגר דיפרקינה** [ואין אומן ולא בן אומן שיפתור אותה].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:5)

**אמר רבינא: אנא לא נגר אנא ולא בר נגר אנא ומפרקינא לה** [אני לא אומן אני ולא בן אומן אני ואפתור אותה]: **מאי קא קשיא ליה** [מה היה קשה לו]? **אילימא** [אם נאמר] מ**מועד** על **שביעית קא קשיא ליה** [קשה לו], והשאלה היתה: **מאי שנא** [במה שונה] **שביעית דשרי** [שמותר] להתליע ולזהם, **ומאי שנא** [ובמה שונה] **מועד** ש**אסר?** על כך יש להשיב: **מי דמי** [האם דומים הדברים]? **שביעית** — דווקא **מלאכה** של עבודת האדמה **אסור רחמנא** [אסרה התורה], אבל **טירחא** בכל דבר אחר **שרי** [מותרת], ואילו **מועד** — **אפילו טירחא נמי** [גם כן] **אסור,** שהרי מועד הוא!


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:6)

**ואלא** מדין **זיהום** על דין **גיזום קא קשיא ליה** [קשה לו]: **מאי שנא** [מה שונה] **זיהום דשרי** [שהוא מותר], **ומאי שנא** [ומה שונה] **גיזום** שהוא **אסור?** על כך יש להשיב: **מי דמי** [האם דומים הדברים]? **זיהום אוקומי אילנא, ושרי** [העמדת, קיום האילן הוא, שלא יתקלקל, ומותר], **גיזום אברויי אילנא** [הבריית האילן הוא] שמשביחו וגורם לו שיצמח יותר, **ו**דבר זה **אסור!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:7)

**ואלא** תאמר שמדין **זיהום** על דין **זיהום קא קשיא ליה** [קשה לו], **דקתני** [ששנינו] בברייתא: **מתליעין ומזהמין בשביעית. ורמינהי** [ומשליכים על כך] ממה ששנינו במשנה במסכת שביעית: **מזהמין את הנטיעות** (עצים צעירים), **וכורכין אותן, וקוטמין אותן, ועושין להם בתים** (גדרות) מסביב, **ומשקין אותן, עד ראש השנה** של שנת השביעית. ונדייק מכאן: **עד ראש השנה** — **אין** [כן], **בשביעית** עצמה — **לא!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:8)

על כך יש להשיב: **ודלמא** [ושמא] יש להסביר זאת **כ**דברי **רב עוקבא בר חמא,** ש**אמר רב עוקבא בר חמא: תרי קשקושי הוו** [שני מיני קשקוש, עידור, הם], **חד לאברויי אילנא** [אחד מהם לחיזוק האילן] **ואסור, וחד לסתומי פילי ושרי** [ואחד לסיתום הסדקים ומותר] כדי למנוע נזק. **הכי נמי תרי זיהמומי הוי** [כך גם כן שני מיני זיהום הם], **חד לאוקומי אילני ושרי** [אחד מהם להעמיד את האילנות ומותר], **וחד לאברויי אילני** [ואחד להבריא, להצמיח את האילנות] **ואסור!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:9)

**ואלא** תאמר כי מענין **סיכה** על **סיכה קא קשיא ליה** [קשה לו], **דקתני** [ששנה] בברייתא: **סכין שמן לגזום בין במועד ובין בשביעית, ורמינהי** [ומשליכים על כך] ממה ששנינו במסכת שביעית: **סכין** בשמן **את הפגין** התאנים שלא הבשילו, **ו**כן **מנקבין** את הפגין, **ומפטמין אותן עד ראש השנה.** ונדייק מכאן: **עד ראש השנה** — **אין** [כן], **בשביעית** — **לא!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:10)

אולם גם כאן יש לדחות: **מי דמי** [האם דומים הדברים]? **הכא** [כאן] כשסכים על מקום הגיזום, הסיכה מטרתה היא **אוקומי אילנא, ושרי** [להעמיד את האילן כדי שלא יינזק, ומותר], **התם** [שם] מטרת הסיכה היא **פטומי פירא** [פיטום, השמנת הפרי], **ואסור!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:11)

**אמר ליה** [לו] **רב סמא בריה** [בנו] של **רב אשי לרבינא:** רבה **בר ירמיה,** מענין **סיכה** של **מועד** על **זיהום** של **מועד קא קשיא ליה** [קשה לו]: **מכדי האי אוקומי והאי אוקומי** [הואיל וזה להעמיד וזה להעמיד], **מאי שנא האי דשרי** [מה שונה זה שמותר], **ומאי שנא האי** [ומה שונה זה] ש**אסור? היינו דקאמר ליה** [זהו שאמר לו]: **לית נגר ולא בר נגר** **דיפרקינה** [אין אומן ולא בן אומן שיפתור אותה].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:12
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:12)

ב ושבים לדון בדין משנתנו. **אמר רב יהודה אמר רב: עבודה זרה שעובדין אותה במקל,** כגון שמרעישים לפניה בהכאות מקל, אם **שבר מקל בפניה** — **חייב,** אם **זרק מקל בפניה** — **פטור. אמר ליה** [לו] **אביי לרבא: מאי שנא** [במה שונה] **שבר? דהוה ליה** [שהרי הוא] **כעין זביחה,** ששבירת המקל דומה לשחיטת בהמה למקדש, והרי **זרק נמי הוה ליה** [גם כן הרי הוא] **כעין זריקה** שזורקים את הדם על קרנות המזבח! **אמר ליה** [לו]: כדי שיהיה הדבר מעין זריקת הדם **בעינא** [צריכים אנו] **זריקה משתברת** שהדבר הנזרק מתחלק לטיפות, ולא בגוף אחד, **וליכא** [ואין כאן].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:13
[Steinsaltz on Avodah Zarah 50b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/50b:13)

**איתיביה** [הקשה לו] ממה ששנינו בברייתא: **ספת** [האכיל] **לה** לעבודה זרה **צואה, או שנסך לפניה עביט של מימי** **רגלים,** אף שהם דברים מאוסים —