## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 65b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:1)

**הוה שפיך להו חמרא** [היה שופך להם יין] שמכר להם **לגוים** מן הקנקנים לנאדות שלהם, **ואזיל מעבר להו מעברא** [והולך, ומעביר אותם במעבורת] את הגוים, **ויהבו ליה גולפי באגרא** [והיו נותנים לו את הקנקנים בשכרו]. **אתו** [באו] **אמרו ליה** [לו] **לאביי,** להתלונן על שהוא משתכר ביינם של גוים, **אמר להו** [להם] **כי קא טרח** [כאשר הוא טורח] — **בהתירא קא טרח** [בהיתר הוא טורח], שהרי הוא שופך יין כשר לנאדות, ורק אחר כך היין נאסר בידי הגוים.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:2)

ומקשים: **והא** [והרי] עדיין יש איסור בדבר, מפני שהוא **רוצה בקיומו** של היין האסור בנאדות, שהרי הוא רוצה ש**לא נצטרו זיקי** [יתבקעו הנאדות], ואז יצטרך להחזיר להם את הקנקנים שקיבל בשכרו! ומשיבים: מדובר היה במקרה **דמתני בהדייהו** [שמתנה איתם] שגם אם יתבקעו הנאדות הרי זה על חשבונם, ואת הקנקנים יקבל בכל מקרה. **אי נמי, דמייתו פריסדקי בהדייהו** [או גם כן, מדובר היה שמביאים כדים ריקים של חרס איתם], כך שאם יתבקעו הנאדות ישפכו את היין לכלים אלה, ולכן לא היה חשוב לו קיומם של הנאדות.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:3)

ומקשים עוד: **והא קא מעבר להו מעברא, דקא טרח באיסורא** [והרי מעביר אותם במעבורת לאחר שכבר נאסר היין, והוא טורח באיסור]! ומשיבים: אין הכוונה שהיה מעביר את היין בעצמו במעבורת, אלא **דאמר ליה למברויא מעיקרא** [שהיה אומר לו לבעל המעבורת מתחילה] שיעביר את הקונים והחביות בחינם. **אי נמי, דנקיטי ביה קיטרי** [או גם כן, שיש לו קשר, סימן] עם בעל המעבורת, והוא מעביר בחינם אנשים אלה. ועל כל פנים, הוא עצמו לא היה טורח בהם.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:4)

א משנה **יין נסך שנפל על גבי ענבים** — **ידיחן** במים **והן מותרות, ואם היו** הענבים **מבוקעות** שהיין נבלע בתוכן — **אסורות. נפל** יין נסך **על גבי תאנים או על גבי תמרים, אם יש בהן** מן היין הזה **בנותן טעם** — **אסור. ומעשה בביתוס בן זונן שהביא גרוגרות בספינה, ונשתברה חבית של יין נסך ונפל על גביהן, ושאל לחכמים והתירום,** כפי שיבואר בגמרא מדוע.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:5)

**זה הכלל: כל ש**יש **בהנאתו בנותן טעם** לשבח בדבר שנתערב בו — הרי זה **אסור, כל שאין בהנאתו בנותן טעם** לשבח — **מותר, כגון** למשל **חומץ שנפל על גבי גריסין** שאינו מוסיף טעם לשבח.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:6)

ב גמרא במשנה הובאה תחילה ההלכה כי איסור הנותן טעם בדבר היתר — הריהו אוסרו, ואילו לאחר מכן הובא מעשה ממנו מוכח שהדבר מותר. ותמהים: וכי מביאים **מעשה לסתור** ההלכה שנאמרה קודם? ומשיבים: **חסורי מיחסרא והכי קתני** [חסרה המשנה וכך היא שנויה]: **אם נותן טעם לפגם הוא** — **מותר, ומעשה נמי** [גם כן] **בביתוס בן זונן שהיה מביא גרוגרות בספינה, ונשתברה חבית של יין נסך ונפל על גביהן, ובא מעשה לפני חכמים והתירום,** כי יין הגרוגרות הוא נותן טעם לפגם.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:7)

מסופר, **ההוא כרי דחיטי דנפל עליה חביתא** [כרי אחד ערימה של חיטים שנפלה עליו חבית] של **יין נסך, שרייה** [התיר אותו] **רבא לזבוניה** [למכור] אותו כרי חיטים **לגוים,** שלא נאסר בהנאה.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:8)

**איתיביה** [הקשה לו] **רבה בר ליואי לרבא** ממה ששנינו: **בגד שאבד בו כלאים** כלומר, בגד צמר שאנו יודעים שיש בו פשתן, אבל לא ניכר היכן הוא — **הרי זה לא ימכרנה לגוי, ולא יעשנה מרדעת לחמור, אבל עושה אותו** את הבגד הזה **תכריכין למת מצוה** (שאין לו קוברים) שהרי המת פטור מן המצוות.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:9)

**לגוי מאי טעמא** [מה טעם] **לא** מוכרים בגד כזה? **דלמא אתי לזבוניה** [שמא יבוא למכור אותו ] **לישראל** והקונה לא ידע שיש בו איסור וילבשנו, **הכא נמי אתי לזבוניה** [כאן גם כן בכרי חיטים זה, יבוא הגוי למכור אותו] **לישראל!**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:10
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:10)

**הדר** [חזר] רבא מדבריו ו**שרא למיטחינהו ולמפינהו ולזבונינהו** [והתיר לטוחנן את החיטים הללו ולאפות מהן לחם ולמוכרם] **לגוים שלא בפני ישראל,** כך שלא יבואו ישראל לקנות מהם, לפי שהם פת גוים.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:11
[Steinsaltz on Avodah Zarah 65b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/65b:11)

ומקשים על פסקו של רבא, **תנן** [שנינו במשנה]: **יין נסך שנפל על גבי ענבים** — **ידיחן והן מותרות, ואם היו מבוקעות** — **אסורות.** ומדייקים: אם היו **מבוקעות** — **אין** [כן], **שאין מבוקעות** — **לא,** ואם כן מפני מה היה לחשוש כאן שנפל על גבי החיטים? הרי די להן בהדחה! **אמר רב פפא: שאני חיטי** [שונות חיטים], **הואיל ואגב צירייהו** [כיון שיש בהן מעצם ברייתן סדקים] **כמבוקעות דמיין** [הן נחשבות], שהיין נכנס בסדקים ונבלע בהן.