## Steinsaltz on Avodah Zarah Daf 74b

###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:1
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:1)

א משנה **גת של אבן** שדורכים בה ענבים ליין, **שזפתה גוי** ושופכים היו יין על הזפת כדי להפיג את טעמה — **מנגבה** (רוחץ) את הזפת הזו **והיא טהורה. ו**אם היתה הגת **של עץ, רבי אומר: ינגב, וחכמים אומרים: יקלוף את הזפת** כולה. **ו**אם היתה הגת **של חרס, אף על פי שקלף את הזפת** — **הרי זו אסורה.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:2
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:2)

ב גמרא על האמור במשנתנו **אמר רבא: דוקא** גת ש**זפתה** אמרו שצריך לנגבה, **אבל** אם רק **דרך בה** הגוי יין בגת הזו, בלא שזיפת אותה — **לא** צריך ניגוב, אלא מספיק שידיחנה. ותוהים: לשם מה לו להגיד זאת? **פשיטא** [פשוט הדבר], הרי במפורש **"זפתה" תנן** [שנינו במשנה]! ומשיבים, **מהו דתימא** [שתאמר]: **הוא הדין אפילו דרך בה** צריכה ניגוב, **והאי דקתני** [וזה ששנה] **"זפתה",** אין זה אלא משום ש**אורחא דמלתא קתני** [דרכו של דבר שנה], שכך הדרך לעשות לפני שדורכים, **קא משמע לן** [משמיע לנו] רבא שלא.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:3
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:3)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים], **אמר רבא: דוקא זפתה** מנגבה והיא טהורה, **אבל** אם גם **דרך בה לא סגי** [די] **לה בניגוב,** אלא צריכה הכשר טוב יותר. ומקשים: **פשיטא** [פשוט הדבר], הרי **"זפתה" תנן** [שנינו במשנה]! ומשיבים, **מהו דתימא** [שתאמר]: **הוא הדין** ש**אפילו** אם גם **דרך בה** די לה בניגוב, **והאי דקתני** [וזה ששנה] **זפתה, אורחא דמלתא קתני** [דרכו של דבר שנה], **קא משמע לן** [משמיע לנו] ש**דוקא זפתה, אבל דרך בה לא סגי** [די] **לה בניגוב.**


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:4
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:4)

והוא **כי** [כמו] המסופר על **ההוא דאתא לקמיה** [אדם אחד שבא לפני] **ר' חייא, אמר ליה** [לו]: **הב לי גברא דדכי לי מעצרתאי** [תן לי אדם שיטהר לי את הגת שלי] שלקח מן הגוי, **אמר ליה** [לו] ר' חייא **לרב: זיל בהדיה, וחזי דלא מצוחת עלי בי מדרשא** [לך עמו, וראה שתנהג כך שלא תגרום שיצווחו עלי בבית המדרש]. **אזל חזייה דהוה שיעא טפי** [הלך רב, ראה שהיתה הגת מזופפת והיתה חלקה ביותר], **אמר: הא** [זה] **ודאי בניגוב סגי** [מספיק] **לה,** שהרי אינה בולעת. **בהדי דקא אזיל ואתי** [בזמן שהיה הולך ובא], **חזא פילא מתותיה וחזא דהוה מלא חמרא** [ראה סדק מתחתיו, תחת הזפת, וראה שהיה מלא יין], **אמר: הא** [זו] **לא סגי** [די] **לה בניגוב אלא בקילוף, והיינו** [וזה] ש**אמר לי חביבי** (דודי, ר' חייא): **חזי דלא מצוחת עלי בי מדרשא** [ראה שלא תגרום שיצווחו עלי בבית המדרש].


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:5
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:5)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **הגת, ו**הכלים המשמשים עמה, **המחץ** (דלי) **והמשפך של גוים** שהיו של חרס, **רבי מתיר** אותם **בניגוב** בלבד, **וחכמים אוסרין. ומודה רבי בקנקנים** של חרס **של גוים שהן אסורין.** ויש לשאול: **ומה הפרש בין זה לזה** בין הגת והקנקנים? ומסבירים: **זה** קנקן **מכניסו** **בקיום** כדי להתקיים זמן רב עם היין שבתוכו, **וזה** הדברים האחרים **אין מכניסו בקיום,** אלא היין נמצא בהם לפי שעה. **ו**אם היו הגת והמחץ והמשפך **של עץ ושל אבן** — **ינגב, ואם היו מזופפין** — **אסורין,** שאין די להם בניגוב.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:6
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:6)

על ההלכה האחרונה שהוזכרה מקשים: **והתנן** [והרי שנינו במשנתנו]: **גת של אבן שזפתה גוי** — **מנגבה והיא טהורה!** ומשיבים: **מתניתין** [משנתנו] מדברת במקרה ש**לא דרך בה** כלל, ואילו ב**ברייתא** מדובר ש**דרך בה** יין לאחר מכן. ועוד דנים בברייתא זו.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:7
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:7)

**אמר מר** [החכם]: **הגת והמחץ והמשפך** של חרס **של גוים, רבי מתיר בניגוב, וחכמים אוסרין.** ומקשים: **והאנן תנן** [והרי אנו שנינו במשנתנו]: גת **של חרס, אף על פי שקלף את הזפת** — **הרי זו אסורה! אמר רבא: סיפא דמתניתין אתאן לרבנן** [בסוף משנתנו באנו לשיטת חכמים] שאוסרים גם בשל חרס.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:8
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:8)

**דרש רבא: נעוה ארתחו** [את הגיתות הרתיחו] ברותחים, כדי לטהרן מיין של גוים שבלעו. ועוד מסופר, **רבא כי הוה משדר גולפי** [כאשר היה שולח נאדות, כדים ריקים] למקום הקרוי **הרפניא, סחיף להו אפומייהו וחתים להו אבירצייהו** [היה כופה אותם על פיהם בתוך השק, והיה חותם את פי השק אל שוליהם], **קסבר** [סבור היה] ש**כל דבר** (כלי) **שמכניסו לקיום** עם היין שבו, **אפילו** מוסרו לגוים **לפי שעה** — **גזרו ביה רבנן** [בו חכמים] את כל דיני ההרחקה כאילו היה בו יין.


###### Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:9
[Steinsaltz on Avodah Zarah 74b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Avodah%20Zarah/r/74b:9)

ג לגוף ההלכה במשנה מבררים: **במה מנגבן?** כיצד היא דרך ניגוב האמורה כאן? **רב אמר:** מנגבן **במים, רבה בר בר חנה אמר:** מנגבן **באפר.** ותוהים: **רב אמר במים,** וכי אמר **במים ולא באפר?** מה ניקוי הוא בזה? **רבה בר בר חנה אמר באפר,** וכי **באפר** יש **ולא במים? אלא** כך צריך להבין: