## Steinsaltz on Bava Batra Daf 102a

###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:1
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:1)

אם **מצא שלשה, אם יש ביניהן** מרחק **מארבע עד שמונה** אמות — **הרי זו שכונת קברות,** כלומר, יש לשער שאין זו קבורת ארעי שנועדה לפינוי לאחר מיכן, אלא חלק משכונת קברות שלימה, ומתים אלה שמצא היו קבורים במערת קבורה אחת. **ובודק ממנו ולהלן** במרחק **עשרים אמה,** שמא יש שם מערת קבר אחרת. **מצא** עוד מת **אחד בסוף עשרים אמה** — **בודק ממנו ולהלן** עוד **עשרים אמה,** **שרגלים לדבר,** כלומר, שיש מקום לשער שבאמת היתה שם שכונת קברים. ועושים זאת כשמצאו מת אחד שם בלבד, למרות **שאילו מתחלה מצאו** לפני שמצא את השלושה האחרים — היה **נוטלו ואת תפוסתו** ומוציאו משם. אבל כאן מסתבר ששכונת קברות היא, ואין מוציאים את המתים ממקום קבורתם הקבוע.


###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:2
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:2)

ומעתה באים לדון בברייתא זו: **אמר מר** [החכם]: אם היו המתים **מארבע ועד שמונה** אמות — הרי זו שכונת קברות, כלומר מערת קבורה. ואנו מבינים כי ארבע אמות הוא רוחב המערה, ושמונה אמות אורכה, ולכן יש לומר שמערת קבורה היא זו. ושואלים: **מני** [כשיטת מי היא]? **אי רבנן** [אם כשיטת חכמים, סתם משנתנו], **הא אמרי** [הרי הם אומרים]: מערת הקבר היא **ארבע אמות על שש** ולא על שמונה! **אי** [אם] כדעת **ר' שמעון, הא** [הרי] **אמר:** שיעור המערה **שש על שמונה!** ואם כן, מדוע נקבעה כאן מידה שבין ארבעה לשמונה?


###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:3
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:3)

ומשיבים: **לעולם** תפרש שמשנה זו כדעת **ר' שמעון היא, והאי תנא הוא** [ושיטת תנא זה היא] ששנה אחרת בשם ר' שמעון, **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: אם **מצאן** את שלושת המתים **רצופין** (סמוכים זה לזה) **ואין ביניהן מארבע אמות עד שמונה** אלא פחות — **יש להן תפוסה ואין להן שכונת קברות,** שהואיל ואין זו דרך שכונת קברות אנו מניחים שאין זו אלא קבורת ארעי. **ר' שמעון בן יהודה אומר משום** (בשם) **ר' שמעון: רואין את** המתים **האמצעיים כאילו אינן** ומניחים שהם שנקברו שם במקרה, **והשאר מצטרפין מארבע אמות ועד שמונה** להיחשב שכונת קברות, כלומר, מערת קבורה, שצריך לבדוק אם יש בסמוך לה מערות קבורה נוספות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:4
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:4)

ושואלים: **במאי אוקימתא** [במה העמדת אותה, את הברייתא הזו]? — **כ**דעת **ר' שמעון; אימא סיפא** [אמור את סופה]: **בודק הימנו** (ממנו) **ולהלן עשרים אמה,** ונברר: **מני** [כשיטת מי היא]? **אי** [אם] דעת **ר' שמעון, עשרים ותרתין הויין** [עשרים ושתים אמות הן], שהוא אורך שתי מערות, כל אחת בת שמונה אמות, וחצר הקבר שביניהן שאורכה שש אמות. **אי רבנן** [אם כשיטת חכמים], **תמני סרי הויין** [שמונה עשרה הן], שש לכל מערה, ועוד שש לחצר הקבר!


###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:5
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:5)

ומעירים: **לעולם** תפרש שכל הברייתא כשיטת **רבנן** [חכמים] **היא, וכגון** ש**בדק** את המקום בו מצויים המתים, שיש להניח שהוא מערת קברים, **באלכסונא** [באלכסון], ואם אורך המערה הוא שש אמות, הרי האלכסון הוא כשמונה אמות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 102a:6
[Steinsaltz on Bava Batra 102a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/102a:6)

ושואלים: **ומדהא באלכסונא הא נמי באלכסונא** [ומכיון שבודק מערה זו באלכסון זו גם כן בודק באלכסון] אם כן, מדוע מסתפק במרחק עשרים אמה, הלא **עשרים ותרתי הויין** [ושתים הן] שהוא צירוף האלכסונים של שתי מערות והחצר! ואומרים: **חדא באלכסונא אמרינן** [מערה אחת באלכסון אנו אומרים] ובודקים שמא נקבר בצד, אבל **תרי** [שתים] **באלכסון לא אמרינן** [אין אנו אומרים] שהרי מעתה אנו יודעים היכן קצה המערה השניה צריך להיות.