## Steinsaltz on Bava Batra Daf 104a

###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:1
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:1)

אם נמצא שנתן לו **פחות כל שהוא** — **ינכה, יתר כל שהוא** — **יחזיר,** ומכאן נדייק: **הא סתמא** [הרי אם אמר סתם] ולא פירש דבריו — **כ"הן חסר הן יתר" דמי** [נחשב].


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:2
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:2)

ודוחים בראיה הפוכה: **אימא סיפא** [אמור את סופה של המשנה]: **ואם אמר לו "הן חסר הן יתר", אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה** — **הגיעו,** ונדייק: **הא סתמא** [הרי בסתם] שלא פירש לו כך — **כ"מדה בחבל" דמי** [נחשב]! **אלא מהא ליכא למשמע מינה** [מזו, ממשנתנו, אין לשמוע ממנה] בדרך הדיוק, שאפשר לדייק בה, כפי שראינו, לשני הצדדים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:3
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:3)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה לדבר ממה ששנינו בברייתא, אמר לו המוכר לקונה: **"בית כור עפר אני מוכר לך",** או שאמר לו: **"כבית כור עפר אני מוכר לך",** או **"הן חסר הן יתר אני מוכר לך", אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה** — **הגיעו; אלמא** [מכאן יוצא] כי **סתמא נמי** [בסתם גם כן] **כ"הן חסר הן יתר" דמי** [נחשב]. ודוחים: **התם פרושי קא מפרש** [שם מפרש הוא] את דבריו, וכך צריך להבינם: **איזהו בית כור שהיא כבית כור** ולא בדיוק בית כור? **כגון** ש**אמר ליה** [שאומר לו] "בית כור **הן חסר הן יתר".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:4
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:4)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] על תירוץ זה **רב אשי: אם כן,** מה שנאמר **"אני מוכר לך" "אני מוכר לך" למה לי?** ומכאן משמע שאין זה מכר אחד, אלא מקרים שונים של מכירה. **אלא לאו שמע מינה** [האם לא תלמד מכאן] כי **סתמא נמי** [סתם גם כן] **כ"הן חסר הן יתר" דמי** [נחשב]? ומסכמים: אכן **שמע מינה** [למד ממנה] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:5
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:5)

א שנינו במשנה שכשהקונה מחזיר את המותר למוכר **מהו מחזיר לו?** — **מעות,** ואם רצה מחזיר לו קרקע, ולמה אמרו שמחזיר לו מעות — לייפות כוחו של מוכר. כלומר, חכמים נתנו למוכר את הבחירה אם לקבל מעות, הגם שבכך הם מכריחים את הקונה לקנות תוספת זאת. ושואלים: וכי **ליפות** את **כחו של** **מוכר אמרינן** [אומרים אנו], ואילו **ליפות** את **כחו של לוקח לא אמרינן** [אין אנו אומרים]?


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:6
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:6)

**והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: אם **פיחת** המוכר **שבעת קבין ומחצה לכור,** כשיעור רבע הקב לכל בית סאה (שהכור מכיל שלושים סאים), **או הותיר שבעת קבין ומחצה לכור** — **הגיעו,** נתקיים המיקח כפי שהוא. היה ההפרש **יותר מכאן** — **כופין את המוכר למכור ואת הלוקח ליקח** (לקנות),


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:7
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:7)

משמע שמייפים גם את כוחו של הקונה, ומחייבים את המוכר למכור את הקרקע ולקבל מעות, אם הקונה רוצה בה! ומשיבים: **התם** [שם] אין מדובר במקרה שהקונה רוצה בקרקע היתירה, אלא **כגון דהוה יקירא מעיקרא וזל השתא** [שהיתה הקרקע יקרה מתחילה, בשעת המכירה, והוזלה עכשיו] והמוכר רוצה לקבל מעות תמורת הקרקע היתירה, אלא שרצונו שחשבון המעות שיקבל יהיה על פי המחיר הקודם, היקר, **דאמרינן ליה** [שאומרים אנו לו] למוכר, בשם הקונה: **אי ארעא יהבת** [אם קרקע אתה נותן] **לי** ורצונך לקבל מעות — **הב** [תן] **לי כזולא דהשתא** [כמו המחיר הזול של עכשיו], והיא הכפייה שכופים אנו את המוכר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:8
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:8)

ומקשים: **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **כשהוא נותן לו** מעות תמורת הקרקע היתירה — **נותן לו כשער שלקח** (קנה) **ממנו!** ומשיבים: **התם** [שם] מדובר **כגון דהוה זולא מעיקרא ויקרא** [שהיתה זולה מתחילה והתייקרה] **לה השתא** [עכשיו], שאם רצונו של המוכר לקבל מעות דווקא, כופים אותו למוכרו לפי השער הזול, של זמן הקניה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:9
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:9)

ב שנינו במשנה **שאם שייר בשדה בית תשעה קבין** או בגינה בית חצי קב, ולדעת ר' עקיבא בית רובע, מחזיר הקונה את גוף הקרקע ואין המוכר יכול לתבוע דמים במקום הקרקע. **אמר רב הונא: תשעה קבין שאמרו, ואפילו בבקעה גדולה** ששטחה כמה וכמה כורים, אם סך כל עודפי הייתור נצטברו לכדי שדה חשוב (תשעה קבים), רשאי הקונה להחזיר למוכר קרקע אפילו היתה התוספת פחות מרובע לכל בית סאה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 104a:10
[Steinsaltz on Bava Batra 104a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/104a:10)

**ורב נחמן אמר: נותן,** מחשב, **שבעת קבין ומחצה לכל כור וכור** (שהוא רובע לבית סאה), וכל זמן שהיה ההפרש לפי שיעור זה הרי זו מחילה, גם אם מצטבר סך כל ההפרש בכל הבקעה ליותר מתשעה קבים.