## Steinsaltz on Bava Batra Daf 130b

###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:1)

**מה תלמוד לומר "לא יוכל לבכר"** (דברים כא, טז)?


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:2)

— **לפי שנאמר: "והיה ביום הנחילו את בניו"** (דברים כא, טז), **שיכול** אתה לומר כך, **והלא דין** (קל וחומר) **הוא: ומה** בן **פשוט** (שאינו בכור) **שיפה כחו** בירושה, ובמה? — **שנוטל** חלקו בירושה גם **ב**דבר שהוא **ראוי** לבוא ליד אביו, אף שאיננו ברשות אביו בעת מותו, **כ**נוטל חלק **במוחזק** כבר ברשותו של אביו — **התורה נתנה רשות לאב להנחיל לכל מי שירצה,** ולמנוע את הבן הפשוט מנחלתו, **בכור שהורע כחו, שאינו נוטל** חלק בכורתו **בראוי כבמוחזק** — **לא כל שכן** שיכול האב להפקיעו מבכורתו? — **תלמוד לומר: "לא יוכל לבכר".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:3)

ומצד שני: **ויאמר** הכתוב רק **"לא יוכל לבכר", מה תלמוד לומר "והיה ביום הנחילו את בניו"?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:4)

— **שיכול, והלא דין** **הוא: ומה בכור שהורע כחו, שאינו נוטל בראוי כבמוחזק** — **אמרה תורה: "לא יוכל לבכר", פשוט שיפה כחו** מן הבכור, **שנוטל בראוי כבמוחזק** — **לא כל שכן** שאינו יכול להעבירו מנחלתו!


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:5)

**תלמוד לומר: "והיה ביום הנחילו את בניו",** לומר: **התורה נתנה רשות לאב להנחיל לכל מי שירצה.** הרי שאין די ב"לא יוכל לבכר" ללמד שיכול האב להנחיל לכל מי שירצה מבניו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:6)

ועוד בפסק ההלכה בענין זה, מביאים: **אמר** **ר' זריקא אמר** **ר' אמי אמר** **ר' חנינא אמר רבי: הלכה כר' יוחנן בן ברוקה. אמר ליה** [לו] **ר' אבא** לר' זריקא: **"הורה" איתמר** [נאמר] כלומר, הורה רבי כר' יוחנן בן ברוקה במעשה שבא לפניו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:7)

ושואלים: **במאי קמיפלגי** [במה הם חלוקים], שהרי בסופו של דבר הם מסכימים להלכה ולמסורת, ומדוע מדקדק ר' אבא לומר שהורה רבי כן? **מר סבר** [חכם זה, ר' זריקא, סבור]: **הלכה עדיפא** [עדיפה, גדולה יותר], שאם נמסר לנו שכך פסק הלכה עקרונית וכללית בענין, הרי זה חשוב יותר מאשר אם נמסר לנו שכך הורה למעשה במקרה מסויים. **ומר סבר** [וחכם זה סבור]: **מעשה רב** (גדול יותר) שאם נהג חכם והורה למעשה באותו אופן, הרי זה עדיף מאשר פסק הלכה עקרוני.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:8)

א ובאותו ענין **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **אין למדין הלכה לא מפי** **תלמוד,** ממה שהרב מלמד, **ולא מפי** **מעשה,** שרואה שכך עשו מעשה, **עד שיאמרו לו** **הלכה למעשה** מוגדר ומסויים, ששאל עליו והורו לו הלכה בו. ואף אם **שאל ואמרו לו הלכה למעשה** — **ילך ויעשה מעשה** כמו שהורו לו, **ובלבד שלא ידמה** הוראה זו ויחיל אותה מדעת עצמו אף על דברים אחרים שעליהם לא שאל במפורש.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:9)

ושואלים: **מאי** [מה] פירוש **"ובלבד שלא ידמה"? והא** [והרי] **כל התורה כולה דמויי מדמינן לה** [מדמים אנו אותה מדבר לדבר], שכל לימודנו בהלכה אינו אלא בדרך של השוואת דבר מסופק לדבר שכבר נקבעה בו הלכה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:10)

**אמר רב אשי, הכי קאמר** [כך אמר]: **ובלבד שלא ידמה בטרפות.** שאף שבהלכות אחרות אכן מדמים דבר לדבר, בדיני טריפות — להגדיר מהי טריפה, שעומדת למות ואסורה באכילה — אל ידמה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:11)

**דתניא** [וכפי ששנינו בברייתא]: **אין אומרים בטרפות זו דומה לזו,** אלא כל אחת יש לה דין לעצמה. ומוסיפים: **ואל תתמה** שכן הוא, **שהרי** פעמים באותו איבר עצמו אף שאם **חותכה מכאן ומתה,** מכל מקום אם **חותכה מכאן וחיתה,** ואין הבהמה נטרפת בכך.


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:12)

ועוד בענין זה, **אמר ליה** [לו] **ר' אסי לר' יוחנן: כי אמר לן מר** [כאשר אדוני אומר לנו] **"הלכה הכי** [כך] **",** **נעביד** [נעשה] **מעשה? אמר** ר' יוחנן: **לא תעבידו** [תעשו] **עד דאמינא** [שאני אומר] **"הלכה למעשה".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 130b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 130b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/130b:13)

**אמר להו** [להם] **רבא לרב פפא ולרב הונא בריה** [בנו] של **רב יהושע: כי אתי פסקא דדינא דידי לקמייכו וחזיתו ביה פירכא** [כאשר בא פסק דין שלי לפניכם ואתם רואים בו קושי], **לא תקרעוהו** מיד כדי לבטלו **עד דאתיתו לקמאי** [שאתם באים לפני] לדון עליו, **אי אית** [אם יש] **לי טעמא** [טעם בדבר] — **אמינא לכו** [אומר לכם], **ואי** [ואם] **ל א** — **הדרנא** [אחזור] **בי** ממה שפסקתי. ואם יבוא פסק דין שלי לפניכם **לאחר מיתה,** שאז אין אתם יכולים לדון אתי עליו — **לא מיקרע תקרעוהו** [אל תקרעו אותו], **ו**אולם **מגמר נמי לא תגמרו מיניה** [ללמוד גם כן אל תלמדו ממנו]. והסביר את דבריו אלה הנראים כסותרים זה את זה: **לא מיקרע תקרעיניה** [אל תקרעו אותו] — **דאי הואי התם דלמא הוה אמינא לכו טעמא** [שאם הייתי שם, שמא הייתי אומר לכם טעם] ומסביר את דבריי עד שהייתם מקבלים אותם,