## Steinsaltz on Bava Batra Daf 135a

###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:1
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:1)

מסופר: **ההוא דהוה קא שכיב** [אדם אחד שהיה חולה ונטה למות], וידוע היה שיש לו אחים ולא בנים, ומשום כך מוחזקת אשתו כמי שעומדת ליבום, **אמרו ליה** [לו]: **אתתיה למאן** [אשתך למי]? כלומר, מי יהיה בעלה? האם זקוקה היא לייבום, או שהיא מותרת להינשא לכל מי שהיא רוצה? **אמר להו** [להם]: **חזיא לכהנא רבה** [ראויה היא לכהן גדול], כלומר, אינה זקוקה ליבום, לפי שכבר גירשתיה, ולאו דווקא לכהן גדול, שהרי גרושה אסורה אפילו לכהן הדיוט, אלא כוונתו שכל אדם יכול להיות בעלה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:2
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:2)

**אמר רבא:** וכי **מאי ניחוש** [מה נחשוש] **לה?** מדוע לא נאמין לו? **הא** [הרי] **אמר רב חייא בר אבא אמר** **ר' יוחנן: בעל שאמר "גרשתי את אשתי"** — **נאמן** ופטורה מיבום! **אמר ליה** [לו] **אביי, והא כי אתא** [והרי כאשר בא] **ר' יצחק בר יוסף** מארץ ישראל לבבל **אמר** בשם **ר' יוחנן: בעל שאמר "גרשתי את אשתי"** — **אינו נאמן! אמר ליה** [לו]: **ולאו מי לא שנינהו** [והאם לא תירצנו כבר את הדבר] ואמרנו: **כאן למפרע וכאן להבא?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:3
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:3)

אמר לו אביי: **ואשנויי ניקום ולסמוך** [ועל תירוצים נעמוד ונסמוך] לפסוק הלכה? כלומר, אף שניתן הסבר מסויים לקושי זה, לא ברור כלל שהתירוץ הזה הוא תירוץ של אמת, ויש איפוא לחשוש לדברים שאמר בשמו רב יצחק בר יוסף. **אמר ליה** [לו] **רבא לרב נתן בר אמי: חוש לה** [תחשוש לכך] שמא אכן יש מחלוקת בדבר זה, ואין אנו סומכים בשלימות על התירוצים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:4
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:4)

ועוד מסופר: **ההוא דהוה מוחזק לן דלית ליה אחי** [אדם אחד שהיה מוחזק לנו שאין לו אחים], **ואמר בשעת מיתה דלית ליה אחי** [שאין לו אחים], ולא היו לו בנים. והשאלה היתה האם ניתן להתיר לאשתו להינשא. **אמר רב יוסף: מאי ליחוש לה** [מה נחשוש לכך]? **חדא** [אחת], שהוא **מוחזק לן** [לנו] **דלית ליה אחין** [שאין לו אחים]. **ועוד, הא** [הרי] הוא עצמו **אמר בשעת מיתה דלית ליה** [שאין לו]. **אמר ליה** [לו] **אביי: הא אמרי דאיכא** [הרי אומרים אנשים שיש] **עדים במדינת הים דידעי דאית ליה אחי** [שיודעים שיש לו אחים]!


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:5
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:5)

ענה לו רב יוסף: **השתא מיהת הא ליתנהו קמן** [עכשיו על כל פנים אינם מצויים לפנינו], ואין אנו צריכים לחשוש לעדות מסופקת זו. והוסיף: **לאו היינו** [האם אין זו] כאותה הלכה שפסק **ר' חנינא,** שהביאו לפניו שבויות שאמרו שלא נטמאו (והדין במקרה כזה הוא שהן נאמנות אם אין עדים שמעידים שנשבו), שאף שאמרו אנשים שיש עדים במקום אחר שנטמאו, **אמר** **ר' חנינא: עדים בצד אסתן** [צפון], אי שם במקום אחר, **ותאסר** משום כך?


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:6
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:6)

**אמר ליה** [לו] **אביי** לרב יוסף: **אם הקלנו בשבויה** שיש צדדים רבים להקל בה, ובין השאר **משום דמנוולא נפשה לגבי שבאי** [שמנוולת את עצמה לפני השובה] שמנסה ככל האפשר להיראות דוחה ומכוערת בעיניו, ולכן יש להניח שלא נטמאה, **נקל באשת איש? אמר ליה** [לו] **רבא לרב נתן בר אמי: חוש** [תחשוש] **לה** לטענה זו, ואל תעשה מעשה להתיר אשה זו עד שיתברר הדבר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:7
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:7)

א שנינו במשנה שהאומר **"זה אחי"** — **אינו נאמן** לחייב את שאר האחים, ויטול אותו אח ממנו חלק בירושה. ושואלים: **ואידך מאי קאמרי** [והאחים האחרים מה הם אומרים]? **אי קאמרי אחונא** [אם הם אומרים אחינו] **הוא,** **אמאי** [מדוע] **יטול עמו בחלקו** של אח זה **ותו לא** [ולא עוד]? הרי גם הם מודים בכך, ויתנו לו גם מחלקם! **אלא** תפרש שמדובר **דקא אמרי** [שהם אומרים]: **"לאו** [לא] **אחינו הוא".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:8
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:8)

ואולם **אימא סיפא** [אמור את סוף המשנה]: אם **נפלו לו** לאותו ספק **נכסים ממקום אחר** ומת — **יירשו אחיו עמו** את נכסי אותו ספק. ואם מדובר שהם טוענים בוודאות שאין הוא אחיהם, מה זכותם לירש? **הא אמרי ליה** [הרי אומרים הם לו]: **"לאו אחונא** [לא אחינו] **הוא"!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:9
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:9)

ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא במקרה **דקא אמרי** [שהם אומרים]: **"אין אנו יודעין",** ולכן אינם נותנים לו חלק — לפי שאין בידו ראיה. אבל יכולים הם לבוא ולתבוע מכח הודאת האח האחר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:10
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:10)

**אמר רבא: זאת אומרת** שהבא לחבירו וטוען **"מנה לי בידך", והלה** הנתבע **אומר "איני יודע"** — הרי הוא **פטור,** שהרי האחים האחרים כשאומרים שאינם יודעים, אינם צריכים לתת מחלקם כלום.


###### Steinsaltz on Bava Batra 135a:11
[Steinsaltz on Bava Batra 135a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/135a:11)

**אביי אמר:**