## Steinsaltz on Bava Batra Daf 141b

###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:1)

**דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: אדם האומר **"המבשרני במה נפטר** (מה יצא מן) **רחמה של אשתי",** אם אמר **"אם זכר** תלד — הרי **יטול** המבשר **מנה",** אם **ילדה זכר נוטל מנה,** אם אמר **"אם** תוליד **נקבה מנה"** — **ילדה נקבה נוטל מנה, ילדה זכר ונקבה** — **אין לו אלא מנה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:2)

ותוהים: **והא** [והרי] **"זכר ונקבה" לא אמר,** הרי לא אמר מה יעשה אם ייוולדו זכר ונקבה, ומדוע יטול מנה? ומשיבים: הכוונה היא ש**אמר נמי** [גם כן] **"אם זכר ונקבה** יחד תלד, **נמי** [גם כן] **יטול מנה".** ושואלים: **אלא למעוטי מאי** [למעט את מה]? כיון שאמר שבכל מקרה יטול המבשר מנה, מה בא להוציא, שלא יקבל עליו דבר? ומשיבים: **למעוטי** [למעט] **נפל,** שאם יבשר לו שהיה זה נפל, על זה לא יקבל.


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:3)

א ובענין ההלכה המופיעה במשנתנו, מסופר: **ההוא** [אדם אחד] ש**אמר לה לדביתהו** [לאשתו]: **נכסי להאי דמעברת** [לזה לעובר שאת מעוברת בו], **אמר רב הונא: הוי** [הרי זה] **מזכה לעובר, והמזכה לעובר לא קנה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:4)

**איתיביה** [הקשה לו] **רב נחמן לרב הונא** ממה ששנינו במשנתנו: **האומר "אם ילדה אשתי זכר יטול מנה"** — **ילדה זכר נוטל מנה,** ולפי דבריך כיון שהעובר עדיין לא **בעולם אינו צריך ליטול כלום!** **אמר ליה** [לו] רב הונא: **משנתינו איני יודע מי שנאה,** כלומר, איני יודע כשיטת מי היא, שתמוהה השיטה בעיני וסבור אני שהיא משובשת, לפי שהעובר איננו בעולם כך שניתן יהא להקנות לו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:5)

ושואלים: ומדוע ענה רב הונא בדרך כזו? **ולימא ליה** [ושיאמר לו]: שיטת ר' **מאיר היא,** ש**אמר: אדם מקנה דבר שלא בא לעולם!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:6)

ודוחים: **אימור** [אמור] ש**שמעת ליה** [אותו] את ר' **מאיר** שאומר שאפשר להקנות דבר שלא בא לעולם (כגון פירות שעדין לא צמחו) **לדבר ש**הוא עצמו **ישנו בעולם,** אבל להקנות **לדבר שאינו בעולם מי** [האם] **שמעת ליה** [אותו]?


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:7)

ושואלים עוד: **ולימא ליה** [ושיאמר לו] רב הונא: משנתנו שיטת ר' **יוסי היא,** ש**אמר: עובר קני** [קונה]! **דתנן** [שכן שנינו במשנה]: בת ישראל הנשואה לכהן, ונתעברה ממנו, ומת הכהן, הרי ה**עובר פוסל** את עבדי אביו שמת מלאכול בתרומה, כיון שבמעי אמו אינו נחשב לכהן המאכיל בתרומה, ועבדים אלה הם ירושתו. **ו**כן **אינו מאכיל** את אמו תרומה. אלו **דברי ר'** **יוסי.** הרי שלשיטתו העובר פוסל משום שהוא יורש את הנכסים!


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:8)

ודוחים: **שאני** [שונה] **ירושה** שאינה כמו כל מתנה, כיון שהיא מתנה **הבאה מאיליה** לרשות היורש, בלא שייעשה שום מעשה של קנין, ולכן העובר קונה. אבל כאן מדובר בהקנאה לעובר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:9)

ושואלים עוד: **ולימא ליה** [ושיאמר לו] רב הונא שמשנתנו שיטת ר' **יוחנן בן ברוקה היא, דאמר** [שאומר]: **לא שנא** [שונה] **ירושה** הבאה מאליה **ולא שנא** [שונה] **מתנה** שאדם נותן מעצמו ליורשו, דין אחד להם! **דתנן** [שכן שנינו במשנה], **ר'** **יוחנן בן ברוקה אומר:** המוריש כל נכסיו לאדם אחד, **אם אמר** **על מי שראוי ליורשו** — **דבריו קיימין!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:10)

ודוחים: **אימור** [אמור] ש**שמעת ליה** [אותו] את ר' **יוחנן בן ברוקה** שאומר שנותן מתנה **לדבר שישנו בעולם,** אבל **לדבר שאינו בעולם מי** [האם] **אמר?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:11)

ושואלים: **ולימא ליה** [ושיאמר לו כך]: משנתנו ר' **יוחנן בן ברוקה היא,** שמשווה מתנה לירושה, **וסבר לה** [וסבור הוא] **כר'** **יוסי** לענין עובר שנחשב כמי שראוי ליורשו! ודוחים: **מי יימר דסבר לה** [מי יאמר שהוא סובר] כר' יוסי? שמא אינו סובר כר' יוסי!


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:12)

ושואלים עוד: **ולימא ליה** [ושיאמר לו] רב הונא שאין מדובר במשנתנו שאמר שהעובר הוא שיטול, אלא **ב"מבשרני",** שהמבשר על לידתו יטול. ונמצא שאין מדובר כלל במזכה לעובר! ודוחים: **אי הכי** [אם כן], **דקתני סיפא** [מה ששנה בסוף המשנה]: **ואם אין שם יורש אלא הוא** — **יורש הכל.** ו**אי** [אם] **ב"מבשרני"** מדובר, **יורש מאי עבידתיה** [מה מעשיו]? הרי אין זה יורש!


###### Steinsaltz on Bava Batra 141b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 141b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/141b:13)

ועוד שואלים: **ולימא ליה** [ושיאמר לו] שבמשנתנו מדובר **בשילדה** אשתו. כלומר, שלא אמר דבר זה כשהיה הילד עובר, אלא לאחר שכבר נולד, אלא שאינו יודע אם זכר או נקבה הוא! ודוחים: **אי הכי** [אם כן], **דקתני סיפא** [מה ששנה בסוף המשנה]: **ואם אמר "כל מה שתלד אשתי יטול"** — **הרי זה יטול,** הלשון **"כל שתלד"** אינה נכונה, **"כל שילדה" מיבעי ליה** [צריך היה לו לומר]!