## Steinsaltz on Bava Batra Daf 147b

###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:1)

ומשיבים: **לתפלתו של כהן גדול** שהיה מתפלל ביום הכיפורים על מזג האויר של השנה, ולפי מה שרואה בראש השנה ידע כיצד לכוון בתפילתו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:2)

א ושבים לעיקר הענין, שהבאנו ראיות מן הכתובים לקיומה של מתנת שכיב מרע. **ורבא אמר** בשם **רב נחמן: מתנת שכיב מרע מדרבנן בעלמא** [מדברי חכמים בלבד] **היא****,** והטעם שתיקנו חכמים דבר זה — **שמא תטרף דעתו עליו,** שכאשר החולה יראה שמתמהמהים בעשיית רצונו, עד שיכתבו ויעשו את כל הנתינה כדין — עלולה דעתו להיטרף עליו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:3)

ושואלים: **ומי** [והאם] **אמר רב נחמן הכי** [כך]? **והא** [והרי] **אמר רב נחמן, אף על גב** [אף על פי] ש**אמר שמואל: המוכר שטר חוב לחבירו, וחזר** אחר כך המוכר **ומחלו** ללווה את חובו — הרי זה **מחול** ונפקע השטר, **ואפילו יורש מוחל** על חוב שבשטר שמכר מורישו לאחר. מכל מקום **מודה שמואל, שאם נתנו** את השטר הזה **במתנת שכיב מרע,** ש**אינו יכול למוחלו;** ומעתה,


###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:4)

**אי אמרת בשלמא** [נניח אם אתה אומר] שמתנת שכיב מרע היא **דאורייתא** [מן התורה], **משום הכי** [כך] **אינו יכול למחול,** שאין בכוח היורש למחול דבר שכבר הוקנה לאחר. **אלא אי אמרת דרבנן** [אם אתה אומר שמדברי חכמים] **היא, אמאי** [מדוע] **אינו יכול למחול?** יהא זה כשאר שטרי החוב! ודוחים: סבור רב נחמן שאמנם מתנת שכיב מרע **אינה של תורה,** **ו**אולם **עשאוה** חכמים תקיפה וחזקה **כשל תורה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:5)

ב **אמר רבא אמר רב נחמן: שכיב מרע שאמר "ידור פלוני בבית זה",** או **"יאכל פלוני פירות דקל זה"** — **לא אמר כלום,** שאינו יכול לתת דבר שאינו ממשי, כשימוש בנכסים, או באכילת פירות שעדיין לא צמחו, **עד שיאמר "תנו בית זה לפלוני וידור בו",** או **"תנו דקל זה לפלוני ויאכל פירותיו".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 147b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 147b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/147b:6)

ושואלים: **למימרא** [האם לומר] ש**סבר רב נחמן** כי דווקא **מילתא דאיתא** [דבר שישנו] **בבריא** שניתן להקנותו במתנת בריא, **איתא** [ישנו] גם **בשכיב מרע** באמירה בלבד, אבל דבר **דליתא** [שאינו] יכול להיות מוקנה **בבריא ליתא** [אינו] **בשכיב מרע,** ומשום כך, כיון שאין אדם בריא יכול להקנות לחבירו דבר שאין בו ממש, כך גם שכיב מרע אינו יכול לעשות זאת באמירה? **והא** [והרי] **אמר רבא אמר רב נחמן:**