## Steinsaltz on Bava Batra Daf 148b

###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:1)

ועל כך **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים]: אם מכר **בית ל**אדם **אחד ודיוטא ל**אדם **אחד, מהו? מי הוי** [האם יש בכך] **שיור** זכויות נוספות לשני, מעבר לדיוטא עצמה, **או לא? אם תמצא לומר** כי במקרה של **בית לאחד ודיוטא לאחד לא הוי** [אין זה] **שיור,** יש לשאול: אם מכר בית ופירש **"חוץ מדיוטא",** שהיא נשארת ביד המוכר, **מהו?** האם לעצמו שייר?


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:2)

בתשובה לכך **אמר רבא אמר רב נחמן, אם תמצא לומר** כי **בית לאחד ודיוטא לאחד לא הוי** [אין זה] **שיור,** אם מכר לאחד ואמר **"חוץ מדיוטא" הוי** [הרי זה] **שיור.** ומוסיפים: **ו**כל זה הוא **אליבא** [לפי הסברו] של **רב זביד** לדברי ריש לקיש, ש**אמר** שאם משייר את הדיוטא לעצמו מובנו **שאם רצה להוציא בה זיזין** מן הדיוטא אל החצר — **מוציא.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:3)

**אלמא** [מכאן] אנו מסיקים ש**כיון** ש**שייר דיוטא** — **מקום זיזין נמי** [גם כן] **שייר.** **הכא נמי** [כאן גם כן] לענין דקל ופירותיו, יש להסיק לדרך זו ש**כיון** ש**אמר** לגבי אילן **"חוץ מפירותיו"** — **מקום פירי** [הפירות] **שייר** גם כן לעצמו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:4)

א ובענין ששנינו במשנתנו, ששכיב מרע שכתב כל נכסיו ועמד מחוליו, אם שייר קרקע כלשהי — מתנתו קיימת, ואם לא — אין מתנתו קיימת, **אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן: שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחרים** — **רואין: אם במחלק,** כלומר, כאשר נראה שהוא רוצה לחלק את כל נכסיו, הרי אם **מת** — **קנו כולן,** כל אלה שנתן להם נכסיו. והואיל וציווה את כל נכסיו, ולא שייר דבר לעצמו, לפיכך אם **עמד** מחוליו — **חוזר בכולן,** כדין המשנה, שהרי מסתבר שלא נתן כל אלה אלא מפני שחשב שהוא הולך למות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:5)

ו**אם בנמלך,** שנראה שהוא חושב מה לעשות בנכסיו, שנתן חלק ושייר ורק לאחר מכן נתן עוד לאדם אחר, הרי אם **מת** — **קנו כולן,** אבל במקרה זה, אם **עמד** מחוליו — **אינו חוזר אלא באחרון.** לפי שבכל הקודמים לאחרון שייר מנכסיו, ולפיכך מתנתם קיימת, ורק כאשר נתן לאחרון — לא שייר עוד בידו מאומה. **ו**מקשים: מדוע אנו אומרים בנמלך שנתן כל מתנה לעצמה? **דלמא** [שמא] כוונתו לתת הכל, וכשהוא בא לחלק **עיוני קא מעיין והדר יהיב** [מעיין, חושב הוא למי לתת ואחר כך נותן]! ומשיבים: **סתמיה** [סתמו] של **שכיב מרע מידק דייק והדר יהיב** [מדייק היטב ורק אחר כך נותן], שהרי הוא יודע שמתנה זו היא לעולם. ואם רואים אנו בו שהוא מהרהר וחושב בין נתינה לנתינה — משמע שלא נתכוון לתת כל נכסיו מתחילה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:6)

ב **אמר רב אחא בר מניומי אמר רב נחמן: שכיב מרע שכתב כל נכסיו** הידועים לנו **לאחרים,** **ו**אחר כך **עמד** (הבריא) מחוליו — **אינו חוזר, חיישינן** [חוששים אנו] **שמא יש לו נכסים במדינה אחרת,** ונמצא שנתן רק מקצת נכסיו ולא כולם, ובמתנה במקצת — אינו חוזר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:7)

ותוהים: **ואלא מתניתין דקתני** [משנתנו ששנה בה]: **לא שייר קרקע כל שהוא** — **אין מתנתו קיימת,** אם כן **היכי משכחת לה** [איך אתה מוצא אותה]? הרי תמיד יש לחשוש שמא יש לו קרקע במדינה אחרת! **אמר רב חמא:** במשנה מדובר **באומר** במפורש **"כל נכסי** נתונים לפלוני **",** ובהכרח לא נשאר בידו דבר. **מר בר רב אשי אמר:** במשנתנו מדובר **ב**אופן ש**מוחזק לן דלית ליה** [לנו שאין לו] נכסים במקום אחר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:8)

ג ובקשר למי ששייר מקצת נכסיו **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים] שאלה זו: **חזרה במקצת,** כשנתן שכיב מרע כל נכסיו, ואחר כך חזר בו במקצת ממתנה זו, האם **הוי** [הינה נחשבת] **חזרה ב**כל המתנה **כולה,** **או לא,** וממה שלא חזר בו — לא חזר? ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ששנינו בברייתא : נתן את נכסיו **כולן לראשון ו**אחר כך חזר בו **ו**נתן **מקצתן לשני** — במקרה כזה ה**שני קנה** את המקצת הזה, וה**ראשון לא קנה.** ומציעים: **מאי לאו** [האם לא] מדובר **בשמת** המצווה, ומכאן נלמד שחזר בו לגמרי מן המתנה שנתן לראשון?


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:9)

ודוחים: **לא,** מדובר פה **בשעמד** מחוליו, ולפיכך מתנתו לראשון בטלה, לפי שנתן לו כל נכסיו. ואילו מתנתו לשני, שהיתה רק במקצת — הרי זו מתנה. אבל אם היה מת, היה הראשון מקבל את מה שנותר, לפי שלא חזר בכל.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:10)

ומעירים: **הכי נמי מסתברא** [כך גם כן מסתבר] לומר, **מדקתני סיפא** [ממה ששנה בסוף ברייתא זו]: נתן **מקצתן לראשון, ו**אחר כך נתן **כולן,** כל השאר, **לשני** — במקרה כזה **ראשון קנה, שני לא קנה.** ומעתה, **אי אמרת בשלמא** [נניח אם אתה אומר] שהברייתא מדברת **בשעמד, משום הכי** [כך] **שני לא קנה,** לפי שנתן לו את כל נכסיו ועמד מחוליו. **אלא אי אמרת** [אם אתה אומר] שמדובר **בשמת,** אם כן **תרוייהו ליקנו** [ששניהם יקנו] כל אחד את מה שניתן לו!


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:11)

**אמר ליה** [לו] **רב יימר לרב אשי: ותהוי נמי** [ושתהיה גם כן] ההלכה שבתחילת הברייתא **בשעמד,** ומכל מקום יש להוכיח מכאן שחזרה במקצת הריהי חזרה בכל. שכן **אי אמרת בשלמא** [נניח אם אתה אומר] כי **חזרה במקצת הויא** [נחשבת] **חזרה בכולה** [בכל], **היינו** [זהו הטעם] שה**שני מיהת** [על כל פנים] **קנה,** שהרי נותרו הנכסים ששייר השכיב מרע לעצמו. **אלא אי אמרת** [אם אומר אתה] ש**חזרה במקצת לא הויא** [אינה נחשבת] **חזרה בכולה,** ומה שלא נתן לשני נותר ביד הראשון — אם כן **ניהוי** [יהיה] **כמחלק** נכסיו כולם בזה אחר זה, **ולחד מינייהו** [ולאחד מהם] **לא ליקנו** [ייקנו] הנכסים, שהרי חילק הכל, וכשעמד — בטלה החלוקה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:12)

ומסכמים: **והלכתא** [והלכה היא]: **חזרה במקצת הויא** [הריהי] **חזרה בכולה; רישא** [בתחילה], בהלכה הראשונה שבברייתא, כשנתן כולן לראשון ומקצתן לשני — **משכחת לה** [מוצא אתה אותה] שראשון לא קנה והשני קנה **בין שמת, בין שעמד** מחוליו. **סיפא** [בסופה], כשנתן מקצתן לראשון והשאר לשני — **לא משכחת לה** [אינך מוצא אותה] שראשון קנה ושני לא קנה, **אלא כשעמד,** אבל אם מת — שניהם קונים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:13)

ד **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים]: אם **הקדיש כל נכסיו ועמד** מחוליו, **מהו** הדין בכגון זה? **מי אמרינן** [האם אומרים אנו] כי **כל** דבר הנוגע **לגבי הקדש גמר ומקני** [גומר בליבו ומקנה] בלא תנאי, ואף אם עמד מחוליו ההקדש עומד בעינו, **או דלמא** [שמא] **כל** דבר הנוגע **לגבי נפשיה** [עצמו] **לא גמר ומקני** [אינו גומר בליבו ומקנה]?


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:14)

ויש עוד לשאול: אם **הפקיר כל נכסיו, מהו? מי אמרינן** [האם אומרים אנו] כי **כיון** שהפקר הוא **אף לעניים** **כעשירים,** יש לומר שבמקרה זה **גמר ומקני** [גומר בליבו ומקנה] משום המצוה שבדבר, **או דלמא** [שמא] **כל** דבר הנוגע **לגבי נפשיה** [עצמו] **לא גמר ומקני** [אינו גומר ומקנה]?


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:15
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:15)

ועוד שאלה: אם **חילק כל נכסיו לעניים, מאי** [מה] יהא הדין? **מי אמרינן** [האם אומרים אנו] כי **צדקה ודאי מגמר גמר ומקני** [גומר בליבו ומקנה], **או דלמא** [שמא] **כל** דבר הנוגע **לגבי נפשיה** [עצמו] **לא גמר ומקני** [אינו גומר ומקנה]? לכל אחת מן השאלות הללו לא נמצאה תשובה ועל כן **תיקו** [תעמוד] במקומה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:16
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:16)

**לישנא אחרינא** [לשון אחרת היתה בענין זה]: אם **הקדיש כל נכסיו, מהו?** או אם **הפקיר כל נכסיו, מהו?** וכן אם **חילק כל נכסיו לעניים, מהו?** אף לשאלות הללו לא נמצאה תשובה ועל כן אף הן **תיקו** [תעמודנה] במקומן.


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:17
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:17)

ה **אמר רב ששת:** לשון **"יטול" ו"יזכה" ו"יחזיק" ו"יקנה"** — **כולן לשון מתנה הן. במתניתא תנא** [בברייתא שנה]: **אף "יחסין"** (יחזיק, יקנה בירושה) **ו"ירת"** (ירש) כאשר מדובר **בראוי ליורשו, ו**שיטת **ר' יוחנן בן ברוקא היא,** שיכול להוריש את כל נכסיו לכל מי שירצה מבניו, בלשון ירושה (ולא רק בלשון מתנה).


###### Steinsaltz on Bava Batra 148b:18
[Steinsaltz on Bava Batra 148b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/148b:18)

**איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים] שאלה זו: