## Steinsaltz on Bava Batra Daf 167b

###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:1)

וכן **כותבין שטר** חוב **ללוה אף על פי שאין מלוה עמו,** ואין חוששים, שהרי הלווה הוא זה שמחייב את עצמו, ואין בדבר אלא זכות למלוה. **ו**אולם **אין כותבין** שטר חוב **למלוה עד שיהא לוה עמו** שיסכים לכתיבת השטר. **ו**בכל שטר הלוואה **הלוה** הוא ה**נותן שכר** כתיבת שטר החוב.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:2)

**כותבין שטר** מכירה **למוכר אף על פי שאין לוקח** (קונה) **עמו,** משום שהוא מחייב רק את עצמו בשטר הזה, **ו**אולם **אין כותבין ללוקח עד שיהא מוכר עמו. והלוקח נותן שכר** כתיבת שטר המכירה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:3)

**אין כותבין שטרי אירוסין ונשואין אלא מדעת שניהם, והחתן נותן שכר** הכתיבה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:4)

**אין כותבין שטר אריסות וקבלנות** על שדה **אלא מדעת שניהם. והמקבל,** כלומר, האריס **נותן שכר.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:5)

**אין כותבין שטרי בירורין** (שיבואר עניינם בגמרא) **וכל מעשה בית דין, אלא מדעת שניהם, ו**בשטרי בירורין **שניהם נותנין שכר** הכתיבה. **רבן שמעון בן גמליאל אומר: לשניהם כותבין** שטרי בירורין, **שנים, לזה לעצמו ולזה לעצמו.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:6)

א גמרא שנינו במשנה שכותבים גט לאיש בלא האשה ושובר לאשה בלא האיש, ובלבד שיהא מכירן. ומבררים: **מאי** [מה פירוש] **"ובלבד שיהא מכירן"? אמר רב יהודה אמר רב: ובלבד שיהא מכיר שם האיש** שלפניו, שהוא כותב עבורו **בגט, ו**כן שיכיר את **שם האשה בשובר.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:7)

מסופר: **יתיב** [יושב היה] **רב ספרא ורב אחא בר הונא ורב הונא בר חיננא, ויתיב** [ויושב היה] **אביי גבייהו** [איתם], **ויתבי וקמיבעיא להו** [והיו יושבים ודנים בענין זה, ונשאלה להם שאלה זו במשנתנו]: וכי את **שם האיש בגט** — **אין** [כן], צריך להכיר, **שם האשה** — **לא** חייב להכיר? וכיוצא בזה, **שם האשה בשובר** — **אין** [כן] צריך להכיר, **שם האיש** — **לא** צריך להכיר?


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:8)

**וליחוש דלמא** [ונחשוש שמא] **כתב** האיש הזה **גיטא** [גט], והסופר יודע את שמו אבל לא את שם אשתו, והוא יצוה לכתוב גט ויכתוב בו שמה של אשה שאינה אשתו, **ואזיל וממטי ליה לאיתתיה דהיאך** [וילך ויביא אותו לאשתו של אחר] ששמו כשמו, והיא יוצאת מבעלה שלא כדין.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:9)

וכיוצא בזה בענין שובר, **זמנין אזלא כתבה** [פעמים הולכת וכותבת] ה**אשה שובר** שהתקבלה כתובתה, והסופר יודע את שמה אבל אינו יודע שם בעלה, והיא אומרת לו לכתוב שמו של אדם אחר ששם אשתו כשמה, והיא הולכת **ויהבה** [ונותנת] את השובר **לגברא דלאו דילה** [לאותו אדם שאינו בעלה שלה] כדי שעל ידי כך ייפטר מלשלם לאשתו את כתובתה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:10)

**אמר להו** [להם] **אביי, הכי** [כך] **אמר רב:** ובלבד שיהא מכיר **שם האיש בגט, והוא הדין לשם האשה; שם האשה בשובר, והוא הדין לשם האיש.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:11)

ושאלו: **וליחוש** [ונחשוש] **לשני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחת,** כלומר, שני אנשים שיש להם ולנשותיהם אותם שמות, ויש לחשוש **דלמא כתיב גיטא ואזיל וממטי ליה לאיתתיה דהיאך** [שמא יכתוב אחד מהם גט וילך ויביא אותו לאשתו של האחר]! **אמר להו** [להם] **רב אחא בר הונא, הכי** [כך] **אמר רב: שני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחת, אין מגרשין נשותיהן אלא זה בפני זה,** ולכן אין לחשוש לכך. ועוד שאלו על דין המשנה: מה תועיל הכרת שם האיש (והאשה) שבגט?


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:12)

**וליחוש דלמא אזיל למתא אחריתא ומחזיק ליה לשמיה** [ונחשוש שמא ילך אדם לעיר אחרת ויחזיק עצמו ששמו הוא] **יוסף בן שמעון, וכתיב גיטא וממטי ליה לאיתתיה דהיאך** [ויכתוב שם גט ויביא אותו לאשתו של האחר] ששמו באמת יוסף בן שמעון (ושם אשתו כשם אשתו של זה)!


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:13)

**אמר להו** [להם] **רב הונא בר חיננא, הכי** [כך] **אמר רב: כל שהוחזק שמו בעיר שלשים יום** — **אין חוששין לו** שיש לו שם אחר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:14)

ושואלים: ואם השם **לא איתחזק** [הוחזק], **מאי?** [מהו]? כיצד יודעים שאדם המציג עצמו בשם מסויים, אכן זה שמו? **אמר אביי: דקרו ליה ועני** [שקוראים לו בשם זה והוא עונה]. **רב זביד אמר: רמאה ברמאותיה זהיר** [רמאי ברמאותו נזהר] ואין לסמוך על כך. ואין לו תקנה עד שישהה במקום.


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:15
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:15)

ב מסופר: **ההוא תברא דהוה חתים עלה** [שובר אחד שהיה חתום עליו] **רב ירמיה בר אבא, אתיא לקמיה ההיא איתתא** [באה לפניו אשה אחת], **אמרה ליה** [לו]: **לאו אנא הואי** [לא אני הייתי זו] שכתבה את השובר, אלא אשה אחרת התיימרה להיות אני, ואני עצמו לא קיבלתי כתובה. **אמר: אנא נמי אמרי להו** [אני גם כן אמרתי להם] לאלה שהיו אתי בזמן שבאה אותה אשה: **לאו איהי** [לא זו] **היא,** **ואמרו לי: מיקש הוא דקשא לה ובגר לה קלא** [הזדקנה במשך הזמן ונעשה קולה עבה].


###### Steinsaltz on Bava Batra 167b:16
[Steinsaltz on Bava Batra 167b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/167b:16)

**אמר אביי, אף על גב דאמור רבנן** [אף על פי שאמרו חכמים]: