## Steinsaltz on Bava Batra Daf 169b

###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:1)

**אמר להו** [להם]: **בעלמא** [בדרך כלל] אצל מלוה **כותבין שובר, והכא היינו טעמא** [וכאן זהו הטעם] שאין כותבים, לפי שעדיין יש חשש לקנוניה, **דדלמא אזיל** [שמא ילך] **בעל חוב וטריף מיניה** [ויטרוף ממנו] מן ה**לוקח, ואזיל איהו וטריף** [וילך הוא ויטרוף] מה **לקוחות** האחרים שקנו אחריו, ויחזור בעל החוב ויטרוף ממנו, ואז יוציא הוא את השטר השני ויטרוף מלקוחות עם האחריות שבו. ולזה לא יועיל השובר, שהרי ה**שובר גבי** [אצל] **לקוחות ליכא** [אינו נמצא], אלא אצל המוכר, והם אינם יודעים מכך.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:2)

ושואלים: **סוף סוף, לקוחות לאו אמרי דארעא הדרי** [האם לא על בעל הקרקע המוכר הם חוזרים] לגבות ממנו, על פי האחריות שנתן להם? ואז יוציא הוא את השובר, ויימצא שהקרקע נלקחה מהם שלא כדין!


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:3)

ומשיבים: החשש הוא, שמא **אדהכי והכי שמיט ואכיל פירי** [בין כך וכך ישמוט ויאכל פירות הנמצאים בשדה].


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:4)

**אי נמי** [או גם כן] יש לחשוש **ללוקח שלא באחריות** שלא יחזור אל המוכר, ולא יתגלה הדבר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:5)

ושואלים: **אי הכי** [אם כך], שאין סומכים על כתיבת שובר, בגלל הפסד הלקוחות — **שטרי הלואה נמי** [גם כן], כשטוען המלוה שאבד שטרו, מדוע כותבים שובר? שמא יוציא המלוה את שטרו ויגבה מן הלקוחות, שאין בידם שובר!


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:6)

ומשיבים: **התם דזוזי מסיק** [שם, במילוה, שכסף הוא חייב לו], כשבא המלוה לטרוף מן לקוחות **אמרי** [אומרים] הם: אולי כבר **פייסיה** [פייס אותו] את **בעל חוב בזוזי** [בכסף], ולכן אינם ממהרים לתת לו לגבות את הקרקע, אלא מבררים עם הלווה אם כבר שילם את חובו. **הכא דארעא מסיק** [כאן, במכר, שהקונה הראשון קרקע הוא נושה בו במוכר], ומתוך כך הוא בא לטרוף מהם — אינם אומרים כן, **מידע ידעי דמאן דמסיק ארעא** [יודעים הם שמי שנושה קרקע] — **בזוזי** [בכסף] **לא מפייס** [יתפייס], ולכן יש חשש גדול יותר שיוכל לטרוף מהם בלא שילכו אל המוכר תחילה, ועד שיתברר הדבר — יאכל את פירות שדותיהם.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:7)

א **אמר מר** [החכם] בברייתא שאם טען אדם שאבד לו שטר מכר — כותבים שטר מכר **חוץ מן האחריות שבו.** ומבררים: **היכי כתבינן** [כיצד כותבים אנו] שטר כזה? **אמר רב נחמן, דכתבי הכי** [שכותבים כך]: **"שטרא דנן** [שטר זה] ש**לא למיגבי ביה** [לגבות בו] **לא ממשעבדי** [ממשועבדים] **ולא מבני חרי** [חורין], **אלא כי היכי דתיקום ארעא בידיה** [כדי שתעמוד קרקע זו בידיו] של ה**לוקח"** כתבנוהו, על מנת שתהיה לו ראיה שקרקע זו היא שלו, ולא יבוא המוכר לערער על כך.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:8)

**אמר רפרם, זאת אומרת:** ש**אחריות** — **טעות סופר הוא,** שאם לא נכתבה אחריות נכסים בשטר — אין אנו אומרים שבכוונה הושמטה, אלא אנו מניחים שהיתה זו טעות סופר שלא כתב. וכיצד מוכיחים זאת מדברי רב נחמן — כי **טעמא דכתב ליה הכי** [הטעם, דווקא כשכותב לו כך] בצורה מפורשת שאין אחריות בשטר, אז אינו יכול לגבות בו, **הא** [הרי] אם **לא כתב ליה הכי** [היה כותב לו כך] — **גבי** [היה גובה].


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:9)

**רב אשי אמר: אחריות** — **לאו** [לא] **טעות סופר הוא,** ואם אין אחריות מפורשת בשטר — אין גובה בו אחריות נכסים. **ומאי** [ומה] פירוש **"חוץ מאחריות שבו"** — בפשטות — ש**לא כתיב ביה** [כתוב בו] סעיף ה**אחריות.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:10)

בענין זה של אחריות, מסופר: **ההיא איתתא דיהבה ליה זוזי לההוא גברא** **למיזבן** [אשה אחת שנתנה כסף לאדם אחד לקנות] **לה ארעא** [קרקע], **אזל זבן** [הלך קנה] **לה** קרקע **שלא באחריות; אתיא לקמיה** [באה לפני] **רב נחמן** להתלונן,


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:11)

**אמר ליה** [לו]: הכלל הוא לגבי שליח שיכול המשלח לומר לו: **"לתקוני שדרתיך** [לתקן שלחתיך] **ולא לעוותי"** [לקלקל]. ואתה עשית דבר מקולקל, שלא עשית שליחותך כראוי. וכדי לתקן את הדבר **זיל זבנה מיניה** [לך קנה אתה את הקרקע ממנו] מן המוכר **שלא באחריות, והדר זבנה ניהלה** [ואחר כך תמכרנה לה את הקרקע הזו] **באחריות,** שאם יגבה בעל חובו של המוכר את הקרקע — אתה הוא שתפסיד, שתצטרך לפצות את האשה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:12)

ב שנינו בברייתא ש**רבן שמעון בן גמליאל אומר: הנותן מתנה לחבירו והחזיר לו** המקבל **את השטר** (שטר המתנה) — **חזרה** בכך **מתנתו, וחכמים אומרים: מתנתו קיימת.** ושואלים: **מאי טעמא** [מה הטעם] של **רבן שמעון בן גמליאל? אמר רב אסי, נעשה כאומר לו** בשעת הנתינה: **שדה זו נתונה לך כל זמן שהשטר בידך.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:13)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] **רבה: אי הכי** [אם כך] אתה אומר, אם **נגנב או אבד** השטר **נמי** [גם כן] חזרה בכך המתנה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:14)

**אלא אמר רבה:** רבן שמעון בן גמליאל וחכמים **ב**שאלה האם **אותיות נקנות במסירה קמיפלגי** [חלוקים הם], כלומר, האם שטרות (והזכויות הכתובות בהם) נקנים מאדם אחד לחבירו על ידי מסירה בלבד, או צריך מעשה אחר כדי להקנותם. ש**רבן שמעון בן גמליאל סבר** [סבור]: **אותיות נקנות במסירה,** וכיון שהחזיר המקבל את השטר — קנה הנותן יחד עמו גם את החזקה על הנכסים, **ורבנן סברי** [וחכמים סבורים]: **אין אותיות נקנות במסירה** וצריכים מעשה נוסף של הקניה. ולכן ההחזקה בשטר אינה מוכיחה דבר. ומבררים את דעתו של רבן שמעון בן גמליאל בענין זה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:15
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:15)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **הבא לידון בשטר ובחזקה** שבאים ומערערים על בעלותו על קרקע שבידיו, ויש בידו שטר מכר, וגם עדים שהיתה לו חזקה בשדה — הרי זה **נידון בשטר,** ולפי זה מאמתים את בעלותו. אלו **דברי רבי. רבן שמעון בן גמליאל אומר:** נידון **בחזקה,** ועל ידי כך מתאמתת בעלותו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 169b:16
[Steinsaltz on Bava Batra 169b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/169b:16)

ושואלים: **במאי קמיפלגי** [במה, באיזה עקרון, הם חלוקים]? **כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל **אמר: ב**שאלה אם **אותיות נקנות במסירה קא מיפלגי** [חלוקים הם], כלומר, במקרה בו מסר המוכר לקונה את השטר בו הוא עצמו קנה את השדה,